从昆明到南宁，两地三所大学三场讲座，刘正成与您不见不散！！(附讲座提纲)
从昆明到南宁，两地三所大学讲座，刘正成与您不见不散四月，成了刘正成先生的讲学活动月，月初在临沂市美术馆讲学完毕，又将风尘仆仆的前往云南师范大学、广西大学、广西艺术学院讲学！
昆明和南宁的同仁们，4月19日云南师范大学，4月22日广西大学，4月24日广西艺术学院，你们准备好没有？
下面，我们来看一看几场讲座的具体安排。
云南师范大学
讲座主题：《挂轴：艺术书写成为书法主流》
讲座时间：2017年4月19日（周三）19：00—21：30
讲座地点：西边会议中心报告厅 场地容纳约200百人。
广西大学
讲座主题：书法与中国古代文明
讲座时间：4月22日上午10：00
讲座地点：广西大学图书馆六楼报告厅
广西艺术学院
讲座主题：《挂轴：艺术书写成为书法主流》
讲座时间：2017年4月24日9：30
讲座地点：相思湖校区音乐厅
附：讲座提纲
书法与中国古代文明
目录
绪论：文明冲突论与国之重宝
1、文明冲突论并非普世真理
2、左图右书国之重宝：夏铸九鼎与乾隆三希
一、书法与道教：符号同源
1、道符文字对联
2、商周青铜器铭文族徽
3、 原始宗教，如纳西族东巴文、彝族彝文、耳苏
族耳苏文
4、东汉道符：1洛阳解注瓶、2户县解注瓶
5、南北朝道符：吐鲁蕃高昌符文
6、道教仪礼与写经：上祀节
二、书法与儒学：八卦造字
1、八卦造字:燧人氏.有巢氏与伏羲八卦
2、商周兵器刻画符号
3、六艺：礼乐射御书数
4、 科举与书法
三、书法与佛教：写经
1. 敦煌写经：西晋、东晋、南北朝
2.僧侣书法：智永、怀仁、安道、怀素、高闲、弘一
3书家写经：颜真卿《多宝塔铭》、柳公权《金刚经》、
赵孟頫《心经卷》、吴镇《心经草书巻》、文征明、
傅山《金刚经小楷卷》。
四、书法的文化价值观
1、古代经典举例：三大行书的历史选择
王羲之《兰亭序》、颜真卿《祭侄稿》、苏东坡
《寒食帖》
2、现代经典举例：记录时代的文献
弘一《念佛不忘抗战》、于右任《望大陆》
3、当代书法的文化悖论：抄写唐诗宋词
例一：现代优秀书家抄写同一首毛主席诗词
例二：林散之同一首毛主席诗词写多件
例三：郭沫若同一首毛主席诗词写多件
例四：当代优秀书家均抄写唐诗参展
例五：当代名家作品抄同一首唐诗
五、当代书法的学科建没
1、书法史：兼论《中国书法全集》
2、书法理论：兼论《书法艺术概论》
3、书法批评：兼论《中国书法鉴赏大词典》
挂轴：艺术书写成为书法主流
•目录
一、汉晋以前实用书写中的书法艺术
1、装饰：上古时代的书法
2、书写：中古时代的书法
二、晋唐以后文人书写中的书法艺术
1、翰札：文人交流
2、诗文手卷：文人文事
3、扇面：文人生活用具
三、书法的纯艺术书写的滥觞
1、表演： 张旭醉书
2、书壁：张旭、贺知章、怀素
3、屏风：五代、宋、元
四、明代中晚期挂轴书法的出现和流行
1、宋元无挂轴：《长物志》历史记录
2、挂轴的兴起：苏州民居厅堂通屏构造
3、挂轴的流行：画商与市场的推动
4、艺术书写成为主流：代表性书法家
徐渭 董其昌 张瑞图 黄道周
倪元璐 王铎 傅山
五、挂轴幅面的巨量增大引起创作技法的大变化
1、长锋羊毫：笔法变糙
2、青檀宣纸：墨法变淡
3、高堂大轴：章法变乱
六、作品审美功能的变化引起创作心理的变化
1、传统的审美方式：阅读把玩
2、挂轴的审美方式：扫描阅读
3、传统的创作心理：实用兼自娱的文房之乐
4、挂轴的创作心理：专注于视觉关系处理
七、由挂轴作品演变的现代展览会幅式
1、从书房到厅堂：小空间少作品审美
2、从沙龙到展厅：大空间多作品审美
3、展览会作品审美的两难命题
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