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[刘正成] 徐渭作品考释三则

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发表于 2009-11-2 11:11:22 | 显示全部楼层 |阅读模式
[刘正成] 徐渭作品考释三则


之一: 为仰南书六首诗卷

约书于隆庆中。纸本。行书,自书诗六首。凡九十一行,二百七十七字。
二五厘米×七三五厘米。北京兰玉崧氏旧藏。

此作是我于一九八八年编辑《中国书法》杂志当年第二期徐渭书法专题时,在中央美术学院教授蓝玉崧先生家看到的。蓝先生家收藏很多,这是他引以为傲的其中一件。他没有告诉我这件作品是如何到他手的,他只说这件作品没有发表过。我们从当时所拍的反转片中看到长卷尾部有“李智超收藏记”朱文印一枚,显然他收藏在李智超先生之后。

李智超,河北安新县人,生于一九00年,故于一九七八年。山水画家,美术史论家和中国古旧字画鉴赏家。著有《古旧字画鉴别法》。《界画的发展和界画的构图》、《绘画的风格》、《中国画构图规律》等长篇论文。并著有《中国绘画史》。徐渭这件手卷从已故的李先生的收藏演变成蓝先生的收藏,也算流传有序了。

蓝玉崧,北京人。一九四六年毕业于北平大学农学院。曾任北平国学书院研究员、北京大学国乐导师。建国后,历任中央音乐学院教授、音乐学系主任,中国音乐史学会副会长。著有《中国古代音乐发展概述》等。蓝先生也是著名的书法家,曾任北京草书研究社名誉社长,《中国书法》曾为他做过专题,一九九八年《中国书法》杂志社主办“已故京华十一家书法作品展”时展出过他的作品。他生于一九二五年,故于一九九六年,这件作品二00六年底出现在上海道明拍卖会上,想必已从蓝玉崧教授家流出。

这个长卷共书六首诗,皆在《徐渭集》中可查到,前五首五言诗均载于《徐渭集》卷一,《徐文长三集》卷六(中华书局一九八三年版第一六七--一七0页),第六首七言诗《元夕二首之一》载于同书第二一六页,即《徐文长三集》卷七中。《徐文长三集》是徐渭生前编纂,他按诗文的体裁编排,虽非严格编年,但大体也可看出先后脉络。这六首诗皆为嘉靖年间在浙江家乡所作。徐渭针对特定的人书卷时,将编好的诗稿本拿出随挑选一些情境相似相合的书出。

最早的一首应是《元夕二首之一》,应作于嘉靖二十三年(一五四四)之元夕(元宵)节。《畸譜》:“科癸卯,北,始一遷居俞家舍。冬,婦翁以代覲歸自陽江,不過家。予仍贅其家塔子橋。”癸卯即嘉靖二十二年。此诗作于上癸卯年冬天返回绍兴后,故诗中有“年年异县望家园,乡里今年赏上元”句,乃述随岳父客居阳江近四年未回绍兴过元宵节意。

这一年又逢沈錬回绍兴,又便有本卷上的《桃花堤上看美人走马(和青霞君)》和《西北三首之一》二诗。《桃花堤上看美人走马(和青霞君)》中的“青霞君”即沈錬(1507-1557),字纯甫,一字子刚,号青霞,会稽人。嘉靖十年举人,十七年进士。《明史》卷二一三有传。一五四四年即嘉靖二十三年,沈錬任茌平縣令,丁優回籍,介紹越中名士與徐渭來往。沈對毛海潮誇讚徐渭:“自某某以後若干年矣,不見有此人,關起城門,只有這一個。”(《畸譜》)。故常与徐渭有诗文唱和。有一次看跑马戏的女艺人骑马,沈錬有《六桥堤上看美人走马》诗:

妖姬驰骏马,佳丽本相同。
玉腕光摇辔,罗衣色映骢。
汗流成腻露,尘起是香风。
为借春光去,将心送落红。

徐渭唱和云:

一镜围湖水,千峰绕梵宫。
大娘回剑器,小伎落惊鸿。
影深穿柳日,蹄响带花风。
望断梨腮粉,红尘一道中。

除了这首外,徐渭还有《西北三首》皆是与沈炼关于美人跑马的唱和诗。所谓“西北”,许多注家以为是徐渭万历年间客幕张北所作,其实并非在西北所写,乃是这三首唱和诗的第一首起句“西北谁家妇”的起首二字为题。《徐文长三集》卷十二还有《美人解》,亦是此时同一题材的词。《张女文携酌紫阳宫遇方士立赠》并未知确切年代,但大约也属这一时期的应酬之作。

《环球刀》一首题注“时客常山”,常山县在浙西钱塘江上游,与龙游县相邻。嘉靖四十一年壬戌(1562),徐渭随幕至崇安,再入武夷,然后从新安江过衢州,再过龙游、常山,故有《予自浙抵新安,登齐云,还浙,道中旅馆颇多奇景,而不成一字,至衢自嘲一绝》(同书第三五一页)、《奉侍少保公宴集龙游之翠光岩(命与沈嘉则同赋,时方有闽之役)》(同书第三二二页)、《予过龙游,拜贞女徐莲姑祠墓,因感湖严氏女迹久湮,次壁韵》(同书第二三六页),和这首《琉球刀(时客常山)》(同书第一六八页)。只是其第五句第四字“下”在《文集》中为“欲”。

与这一时期相近的作于嘉靖四十五年丙寅(1566)秋的《送鸣教赴嘉兴馆》。张鸣教为浙江巡抚张道明(横渠)的儿子,也是徐渭和萧鸣凤的朋友。徐渭曾与张道明讨论修府志事,作《张石州论修府志书》(《徐渭集-徐文长逸稿》卷三),称张“横翁”。张明道,字希程,湖北罗田人,嘉靖进士,嘉靖十九年至二十二年任浙红巡抚。《徐渭集-徐文长逸稿》卷十七有《张鸣教小像赞》,称“其为横渠之后”。 前此还有《鸣教五十》、《送鸣教往上海两首》等诗。

 此作与《寄云岳子等九首四体册》中的行楷书风格很相近,联系徐渭此卷所书诗作年代,其书写年代应在嘉靖末和隆庆中。如果说这一时期徐渭的草书代表作是 《春雨杨妃二首草书卷》的话,那么此卷应该是其早期行楷书的代表作。

仰南为何人,无考。二00六年底上海道明拍卖会图录中所云“上款‘仰南’,或即周芸,隆庆中官居‘给事中’”,不知所从何出。

参考  拙著《徐渭年表》  徐仑《徐文长》

释文  客将刀出市,云是大琉球。海泛防龙合,天阴听鬼愁。挥空霜不(欲)落,脱匣水堪抽。万里烽烟地,随身去莫留。  西北谁家妇?雄才似木兰。一朝驰大道,几日隘长安。红失裙藏镫,尘生袜打鞍。当垆无不可,转战谅非难。  一镜围湖水,千(屏)峰遶梵宫。大娘回剑器,小伎落惊鸿。影深穿柳日,蹄响带花风。望断梨腮粉,红(裙)尘一道中。  为客不知久,春风莺语残,偶来坐白石,忽复遇黄冠。道观僊人去,深松秀色寒。持杯日云 暮,犹自上高坛。      念子将飞棹,而吾亦闭门。开筵出海俎,满酌坐芳园。客寓无三月,论诗上万言。同心不在此,秋夜起烦冤。  年年异县望乡园,乡里今年赏上元。罗绮含风灯火乱,烟花拂地叶枝繁。人(不)如不夜城中坐,曲似钧天乐里翻。归去若从桥上过,广陵步月未须言。

(刘正成)
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 楼主| 发表于 2009-11-2 11:24:05 | 显示全部楼层

[刘正成]徐渭作品考释三则

之二: 李白永王诗草书轴

约书于万历十年。纸本。草书,李白诗一首。凡三行,二十八字。一八五
厘米×七二.五厘米。北京辛冠洁氏旧藏。

此轴我于2007年在永乐拍卖会预展中所见,反复缔视之,叹为不世精品,令人留连而不忍遽去。此轴左下角有钤有徐渭、青藤道士二印,由于没有徐渭名款,作品自然有争议。拍卖会图录载有旧藏者《辛冠洁收藏偶记》云:

“五十年代青藤的书画在书画界、收藏界有极高的地位。有一年秋季荣宝斋同时挂出青藤大幅的一字一画。画是大写意葡萄,字便是这幅《狂草永王诗立轴》。这幅字很轰动,很多名人如氓公(李一氓)、郭老(郭沫若)都很关注,起初草字极难认,还是郭老高明,认出是李诗永王十二首之第一首:‘永王二月东出师,天子遥分龙虎旗。楼船一举风波静,江淮翻为雁鹜池。’没有名款,只有一人名章,也有人说最后一个池字便是名款,此池字即是正文末的一个字,也是天池的最后一个字,一字双用,叫做底款。此说未免过于牵强,但这毕竟是一种说法。这幅字经过一番激烈争夺之后归了我,这功劳全归荣宝内柜老杨。是他最早把这幅字送到我家,使我成为第一得主的。”

这件作品得到李一氓、郭沫若等赞赏、释文并定为徐渭书,深合我心。但它是否直接从旧藏者辛冠洁先生或家属手中拿出上拍,为这篇《偶记》是否真实,仍为一般藏家留有疑问。无独有偶,第二年即2008年秋,在我撰完《徐谓书法评传》后,忽然飞来一信,乃老友韩玉涛先生所赐,你说巧不巧,谈的就是这件《李白永王诗草书轴》。韩先生听说我正在编纂《中国书法全集-徐渭》卷,希望我想法把这件作品寻找并编进书里。来信云:

“两件事:一,徐渭狂草真迹《李白永王东巡歌之一》,现藏我所中哲室辛冠洁先生家。此作虽无著录,张葱玉先生定为真迹,郭沫若先生为作释文,真迹无疑。二十年前,我曾往观。故宫会:‘先说下,你在归你;你不在,归故宫。’二十年不见,不知辛老还在否?可先电哲学所老干处王槐俊,问其电话。他住南礼士路图务院宿舍。此为一。……”

韩先生在信尾还附有老干处王槐俊先生电话。幽居书室著述而不问世事的他,当时并不知道他在本单位同事的辛老先生“还在否”,当然也不知道这件他亦视为国宝二十年不能忘怀的徐渭狂草,刚刚还挂在拍卖公司的预展厅中。正因为此,这封信也成了考证工作的“旁证”。证者有二:一,此作确为辛氏收藏过,《偶记》并非杜撰;二,多了一个拍板的鉴定大家张珩。

张葱玉(1915~1963年),现代著名的鉴定家、收藏家,字珩,浙江吴兴人。生前为故宫博物院鉴定委员,曾任国家文物局文物处副处长,文物出版社副总编。1962年国家文物局曾专门成立了张葱玉、谢稚柳、刘九庵参加的三人书画鉴定小组,张葱玉担任组长,堪称行业权威。郭沫若且不论,李一氓先生曾任国务院古籍整理领导小组长,他与张葱玉先生的鉴定结论,从法律和学术上均应可信。

号称“思想家”的“曾经堂主”辛冠洁,精于古籍文物收藏与鉴赏,是位收藏颇丰的“大方之家”。藏品几乎包括了文物艺术收藏界的所有种类,从书画、碑帖、陶瓷、青铜器,到葫芦、石头、竹木牙雕等等均有涉猎。被中国嘉德国际拍卖公司、荣宝斋等艺术拍卖公司聘为顾问。当年得之为宝的这件徐渭精品,今日为何易手于人,这就不得而知了。辛老生于1922年,今年应已逾八十高龄,故有韩先生有“还在否”的疑问。

《辛冠洁收藏偶记》在谈到“起初草字极难认,还是郭老高明,认出是李诗永王十二首之第一首”,但所释末句“江淮翻为雁鹜池” 中,“淮”字应释为“汉”。这不仅因为《李太白全集》(中国书店1996年所刊印的乾隆本)卷八中的《永王东巡歌十一首》本为“汉”字,而徐渭此轴墨迹中仍是草书“汉”字而非“淮”字。《李太白年谱》:“肃宗至德元载,丙申。太白自宣城之溧阳。又之剡(左边应为炎而非焱)中,遂入庐山。永王磷为江陵府都督,充山南东路及岭南黔中江西西路四道节度使,重其才名,辟为府僚佐。及磷擅引舟师东下,胁以偕行。……有《永王东巡歌》(按《旧唐书》,至德元载十二月)” 江汉,即今江汉平原,位于长江中游,与汉江合汇地,首府便是江陵。唐贞观元年(627年)属山南道;开元二十一年(733年)山南道分为东、西道,属山南东道江陵府,设荆州大都督府,至德后置荆南节度使。上元元年(760年),以江陵为南都,改荆州为江陵府;次年(761年)罢都。所以此诗必为“江汉”,而非“江淮”。而徐渭此轴墨迹中仍是草书“汉”字而非“淮”字。这到底是郭沫若当年就释错了,还是辛氏所记弄错,这亦不得而知。

观赏此作,最易为其楮墨间喷薄而出的豪气、怒气与风尘英雄气所感染而心动不已。自嘉靖四十一年散幕以后,每每回忆追随胡宗宪六年军旅生涯的徐渭,是不是有李白追随永王李磷(石旁应为王)的况味?可以说,前后八百年,徐渭与李白均蒙有“附逆”的罪名,李白放于夜郎,徐渭惊恐至颠狂,最羁縻于此中情怀。因之,此作最有江泊翻腾水银泄地的汹涌和沉重,激情与哀怨相杂揉,酣畅与苦涩相表里,总令人惊悚莫名!还最后一个“池”字冲出底沿,以“池”字作无款之款,确实异想天开,似又合于情理之中。无款更无纪年,但可断为万历十年前后作。从中也可见其作幕张北的军旅之色,与《代应制咏剑词轴》、《一篙春水草書軸》和《白燕诗草书卷》之什前后相呼应。

参考 《李太白年谱》(中国书店1996年版) 《新唐书》(中华书局标点本,1975年版)  永乐拍卖图录(请代查年月)

释文  永王二月东出师,天子遥分龙虎旗。楼船一举风波静,江汉翻为雁鹜池。

(刘正成)
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 楼主| 发表于 2009-11-2 11:34:40 | 显示全部楼层

[刘正成]徐渭作品考释三则

之三:邊塞詩十四首五體書卷   

約萬曆四年(1576) ,絹本。五体书,28cm×189cm ,凡 行,计 字。刘九庵题签本

此手卷為絹本重裝,字心28cm×189cm,前有劉九庵1996年冬題簽,後有許麟廬1999年題跋,曾刊於《翰海十周年紀念冊》。此卷徐渭署款並未紀年,但所書詩均為萬曆四年(1576)秋應宣化巡撫吳兌之招,短暫作幕宣府之詩。因之此卷實為徐渭在是年即萬曆四年(1576)丙子五十六歲以後書。

明世宗嘉靖四十一年(1562)底,胡宗憲徹底剿滅江浙倭亂之後被以“嚴黨”之名被逮送京師治罪,胡幕散。作為幕僚的徐渭回到紹興賦閑,第二年即嘉靖四十二年冬應鄉人、時任禮部尚書的李春芳之招,初次北上做幕。但因不滿李春芳等羅織罪名迫害胡宗憲,只在北京停留了一季,便於第二年春二月毅然辭幕歸紹興。自此時,徐謂狂病發作,九自殘而未死,得海上方病稍愈。但兩年後即嘉慶四十五年(1566)春末,因狂病復發失手殺妻入獄,又渡過了隆慶六年時間的牢獄之災,于萬曆元年(1573)出獄。他在紹興又度了三年保釋期,方才被允許離開居所北上,應吳兌之招第二次來到北京。

吳兌(1525-1596)是徐渭的少年摯友,字君澤,號環洲,山陰人。嘉靖三十八年進士,授兵部主事;隆慶五年擢右僉都禦史,巡撫宣府;萬曆二年加右副都禦史。吳兌延聘徐渭北上作幕,不僅看重與徐渭鄉誼,更看重徐渭在浙江的抗倭軍事鬥爭經驗。萬曆四年夏天,徐渭從南京北上,沿運河,至北京,小住。六月,吳兌派肩輿來北京,接徐渭到了宣化府。徐渭在當年秋天,訪問邊塞,與吳兌勘察獨石口,相識宣化總督方逢時。隨方逢時、吳兌巡視口北,曾去過湯泉、十八盤山、龍門灣、黃楊山、苦迷灣、銀洞嶺、黑石堡,穿越牧場,訪問蒙古族和胡市,其事均載《邊詞二十六首》中,又寫《上谷邊詞》八首,其中之一贊賞了方逢時修鑿盤道,拓地百里之舉。徐渭還將吳兌招撫三娘子入貢事寫成詠俺答甥女的《邊詞》(二十六首之十五)。這些邊塞詩不僅生動再現了當時明代邊防的歷史現實,也是詩人徐渭一生文學成就的重要組成部份。

此卷抄了《徐文長三集》卷十一中《上谷邊詞》八首中第四、五、六、七、八計五首;《邊詞廿六首》中第六、七、二十、二十一、二十三計五首。其餘四首均以單題成編,其中除了《雞鳴山中》一首外,另三首收入《徐文長三集》卷十一中,應為同一時期所作。但以此卷墨蹟對照《徐文長三集》來看,反而可以論證徐渭晚年會同門人編輯詩稿或刻本中的錯佚。

一.        墨蹟為正,詩集為謬或誤。例如:

墨蹟第三首首句第三字為“狂”,詩集錯為“殺”;
墨蹟第四首第二句第三字為“青”、第三句第七字“足”,詩集錯為“杆”、“邑”;
墨蹟第五首第二句第四字“閣”、第三句起首二字“借看”,詩集分別錯為“子”、“當時”;
墨蹟第七首第一句第六字“傍”,詩集錯為“邊”;
墨蹟第八首第一句第三字“先”、第三句第五字“無”,詩集分別錯為“先”、“留”;
墨蹟第九首第一句第七字“懸”、第三句第二字“勢”,詩集分列錯為“縣”、“氣”;
墨蹟第十首第二句第七字“斑”,詩集誤為“班”;
墨蹟第十二首第三句第四字“斗”,詩集錯為“鬥”;
墨蹟第十三首第一句第六字“干”、第二句第七字“兔”、第六句第二字“迴”、第十句第五六二字“分拳”、第十二句第三四二字“急使”、第十三句第四字“攛”,詩集分別錯或誤為“乾”、“路”、“回”、“拳分”、“走馬”、“投”字。

可以說,本卷墨蹟為詩集這些錯或誤的字是一個很好的勘誤正本。

二.《雞鳴山中》為詩集所佚,應該為編輯詩文集時遺漏。

起首一句“代國”,即指是由東胡人建立的古代代國,是處於周王朝教化外的少數民族政權,南鄰晉國,其地域範圍大致包括現在的山西東北部,河北西北部,以及內蒙古中南部的一部分。“代國夫人”即指《東周列國志》所記“搜孤救孤”故事中的趙簡子在其離世前將自己疼愛的女兒嫁給了代國國王,故稱“代國夫人”。其後,代國夫人之弟趙襄子繼承父親遺志呑滅代國時,設計調走其姐而殺了其姐夫代國國君,代國夫人聞丈夫死訊後,拔下了頭上的金笄,在山石上磨了幾下,自殺身亡。當地百姓敬佩代國夫人的忠烈肝膽,在山上修祠,供奉她的塑像。並把飛來峰改叫磨笄山。後來,在代國夫人墓和祠上常有雉雞鳴叫飛舞,又把磨笄山改叫雞鳴山了。雞鳴山便在現今的張家口市區域內,在明代即在宣化府治下,也正是徐渭當年做幕宣化的活動範圍之內。他在詩中稱“路人不識摩䈂事”,正是指趙簡子之女的代國夫人,這與他讚賞吳兌招撫蒙古三娘子一樣,徐渭表彰了主張與胡人和平相處的代國夫人遺事,同時告誡後人不要誤以為這個“代國夫人”是指武則天。因為武則天被立為皇后後,曾封為代國夫人。墨蹟手卷將此詩抄於《觀獵篇》後,正好補了《徐文長三集》的遺漏。

此卷前八首詩用散草抄出,第九首用章草,第十首又換成行楷書,第十一、十二兩首用連綿大草書,第十三、十四兩首則用頗有隸意的行書,因之稱為“五體書”。用多體雜書卷,正在徐渭在隆慶和萬曆初年所慣用的作品樣式。例如,隆慶元年(1567)的《寄雲嶽子等九首四體冊 》(故宮藏)、萬曆元年(1573)的《天瓦庵等四首四體卷》(虛白齋藏)和《美人解等七首五體卷》(上博藏)、約萬曆五年(1577)的《女芙館十詠四體卷》(上博藏)、約萬曆七年(1579)的《李白蘇軾九首四體卷 》(上博藏)等。自元代趙孟頫作四體、六體《千字文》以來,直到祝允明等明中期書家,均慣用多體書卷。所謂多體,一為同時用楷、行、草等多體書體,一為同時用前賢幾位書家書體,如用蘇、黃、米等幾家書體。《女芙館十詠四體卷》即用後者四體,而此卷即用前者五體。以徐渭多體書的使用頻繁的時代看,將此卷推定為撰詩的萬曆四年同時在宣化一帶所書,或者是稍後滯留北京時所書是合適的。徐渭于萬曆五年(1577)春因身體不適回到北京,並于當年8月才由京返浙。萬曆四年六月至萬曆五年七月之間,他在宣化為吳兌、方逢時等邊塞將領,和在北京為新結識的李成梁、李如松父子等寫過大量作品。這一時期既是徐渭傳世作品最多的高產期,也是其書法風格的成型期和成熟期。

下款後所鈴“徐渭印”,也與臺北故宮博物院所藏的著名畫作《榴實圖》用印相合。因此,我不僅同意劉九庵、許麟廬二位先生將此卷斷為徐渭真跡之說,同時認定其亦是徐渭書法成熱期的代表作之一。                              


釋文:

1.大虜驕豪只數黃,氈鄉無處不紅粧。近來駝馬因災耗,舊日牛羊用穀量。(《邊詞廿六首》第六首。《徐渭集》中華書局1983版第二冊第三六二頁)
2.黃酋墜馬已成禽,漢卒爭功被脫身。魂魄至今留黑石,兜鍪連歲落魚鱗。(《邊詞廿六首》第七首。《徐渭集》中華書局1983版第二冊第三六二頁)
3.誰能專狂靖邊庭,大海鯨鯢處處生。捉得一人非上策,坐收五利是長纓。(《上谷邊詞》第四首。《徐渭集》中華書局1983版第二冊第四一九頁)
4.古來斥地寸金難,割得青松一萬盤。漢卒不煩藏馬足,匈奴痛哭失陰山。(《上谷邊詞》第五首。《徐渭集》中華書局1983版第二冊第四一九頁)
5.十八盤南甃沸湯,燕京樓閣待梳粧。借看浴起蕭皇后,何似驪山睡海棠。(《邊詞廿六首》第二十三首。《徐渭集》中華書局1983版第二冊第三六五頁)
6.胡馬南來漢市通,邊牆猶自匝墩烽。折來何止三千里,觸處長蛇寸寸封。(《上谷邊詞》第六首。《徐渭集》中華書局1983版第二冊第四二〇頁)
7.胡兒處處路傍逢,別有姿顏似慕容。乞得杏仁諸妹食,射穿楊葉一翎風。(《上谷邊詞》第七首。《徐渭集》中華書局1983版第二冊第四二〇頁)
8.駱駝見柳等閒枯,虜見南醪命拚殂。倒與鴟夷無一滴,回韁猶作卯兒姑。(《上谷邊詞》第八首。《徐渭集》中華書局1983版第二冊第四二〇頁)
9.小集滴水厓朝陽觀  朝陽道觀一何懸,滴水孤厓百丈邊。餘勢出關雄大漠,長風吹壁立青天。窗扉近在棲鵰處,閣道都攔坐客前。不信夜來高頂望,定應笙鶴下飛仙。(《徐渭集》中華書局1983版第一冊第二四四頁)
10.早度銀洞嶺  銀洞高高嶺百盤,峰巒插筍倚天斑。馮誰喚起王摩詰,畫作賢人曉過關。(《徐渭集》中華書局1983版第二冊第三六〇頁)
11.過光祿公舊宅  門外猶疑鐵騎封,當年曾此縛龍逢。世間第宅知多少,何事風波惡此中?(《邊詞廿六首》第二十首。《徐渭集》中華書局1983版第二冊第三六五頁)
12.拜其祠後作  曾(將)見思歸數寄書,忠魂畢竟滯邊隅。可憐一斗萇弘血,博得牆圍柳數株。(《邊詞廿六首》第二十一首。《徐渭集》中華書局1983版第二冊第三六五頁)
13.觀獵篇  保安城外桑干渡,百蹄出獵南山兔,鷹飽鈴垂不肯飛,一鷮五狡公然過。將軍下令飭健兒,此迴不得人得笞,馬騰士奮原風急,側目愁胡似有知。須臾紫褐馬前迸,黃鷹爪落分拳蹬,瀝血何曾了一腔,將軍急使傳將敬。錦雉驚攛紫莽中,綠窗有女繡難工。(《徐渭集》中華書局1983版第一冊第一三六頁)
14.雞鳴山中  代國夫人死可憐,寒邊故不化啼鵑。路人不識摩笄事,只說唐初駐蹕年。

(劉正成)
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发表于 2009-11-4 10:04:27 | 显示全部楼层
学习。希望全集徐渭卷能早点印刷出来
发表于 2009-11-4 17:36:21 | 显示全部楼层
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发表于 2009-11-4 21:40:06 | 显示全部楼层
【质疑】兰玉崧氏旧藏徐渭法书
http://www.zgsf.com.cn/viewthrea ... &extra=page%3D1
发表于 2009-11-4 22:35:14 | 显示全部楼层

禀刘公

查找了一点有关“仰南”的资料,谨供刘公参考!

明朝有两位号“仰南”的文人:
(1)周芸,字用馨,号仰南,景陵(今湖北天门)人。
(2)刘正蒙,字养卿,号山泉,别号仰南,安徽贵池人。
以上资料,见杨廷福等编《明人室名别称字号索引》下册,第220页,第582页。

又,
江南通志》卷一百六十七《人物志•文苑三》
明刘正蒙,字养卿,贵池人。工文词,其歌诗得元和体。以国子生选汤溪县丞,迁襄府工正归。又,同邑诗人刘岐官河间丞,有《林下集》。

《明史》卷二百十四《列传第一百二•王廷(毛恺附)》
……遂先后乞休,以避之。给事中周芸、御史李纯朴讼齐事……



又,来自网络的资料
《浮山志》第三章:人文景观

第一节        石刻A
 一、摩崖石刻
奇观第一
  隆庆三年古郢仰南周芸题
  (注:此刻在滴水洞内,长1.4米,宽0.55米,字体为楷书,题刻于公元1569年。)

岩廊
  仰南周芸题
  (注:此刻在三曲洞,长0.8米,宽0.43米,字体为楷书。)

第二节  石刻B
洞关
  隆庆三年仲春月古郢仰南题
  (注:此刻在龙虎关,长0.69米,宽0.3米,字体为楷书。题于公元1569年。周芸,字仰南,景陵人,以进士任桐城县令,明宏治间升给事郎中。)
  
洞天石柱
  隆庆三年仲春月古郢仰南周芸题
  (注:此刻在龙虎关,长0.6米,宽0.3米,字体为楷书。题于公元1569年。)
发表于 2009-11-4 23:29:05 | 显示全部楼层
原帖由 朴聋 于 2009-11-4 10:04 发表
学习。希望全集徐渭卷能早点印刷出来

争取本月开印。
发表于 2009-11-4 23:30:19 | 显示全部楼层
原帖由 闻正 于 2009-11-4 21:40 发表
【质疑】兰玉崧氏旧藏徐渭法书
http://www.zgsf.com.cn/viewthrea ... &extra=page%3D1

鼓励大胆怀疑,还须小心求证!
发表于 2009-11-4 23:34:14 | 显示全部楼层
原帖由 小鹿 于 2009-11-4 22:35 发表
查找了一点有关“仰南”的资料,谨供刘公参考!

明朝有两位号“仰南”的文人:
(1)周芸,字用馨,号仰南,景陵(今湖北天门)人。
(2)刘正蒙,字养卿,号山泉,别号仰南,安徽贵池人。
以上资料,见杨 ...

谢谢提供资料,容我细细思考。
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