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中国国家画院书法篆刻院秘书长、篆刻研究所所长曾翔发言
曾翔以“书法本体”的观点将对话引入高潮,他说:“强调书写文本内容的一种重要性的同时,我强调的是一种书法的本体精神,如果书法的本体精神丧失了,文本都是没有价值的。书法本体是第一的,文本我认为是第二位的,相得益彰是更重要,我们今天很多误区是因为大家混淆了,认为书法家简单认为一个会写字的,其他的就是高于书法的,这是错的。书法家首先是个书法家,但本身还具备其他相关素质,书法本体才能够成立。”
九三学社中央组织部处长、书法家王文英发言
王文英对大家的观点表示了认同,她认为,能够在书法本体里面,探讨如何把我们当代的想法,经验融入到书法创作中,是值得我们深思和探讨的。
北京匡时国际拍卖有限公司董事长董国强发言
董国强认为,中国书法史是精英书法史,书法作品能够流传说明在那个时代就是精英,古代基本没有专业书法家,能够流传作品的都是那个时代有地位的人。所以古代书法创作都是无意识的创作,留下来的就是我们说的手札。
言恭达通过书面发言指出,翰札书法不管是官场士人还是民间传信已从千年历史的传统深处走向今天,同样也成为中华民族生活方式与智慧的标式。其文人散淡的生活记事性,专注的述评人文性,文辞的自然书写性,均构成了历代经典翰札书法文化的艺术风采,增添了中国书法审美价值的厚度与高度。展览时代的书法艺术必须重视翰札式的书斋习练与创作。
欧阳江河则在书面发言中高度肯定了刘正成先生在当代书法界的地位及贡献,他表示,刘正成先生的翰札书法,在作为书写者的本我,与作为文本内容组织者的超我,这么两个自我之间保持了比例恰当的、速度平移的高难度平衡。在这些作品中,思想的速度与书写的速度,构成了迷人的元书法。
最后,刘正成先生总结道:“今天讨论能够引起大家的争论是非常有意义的,艺术没有新旧之分,只有好坏之分,不分古今。目前世界上找不到一个艺术能够与书法相提并论,写什么,怎么写,攸关艺术本体的问题,值得我们继续探索、深思和讨论。”
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