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楼主: 书法在线

(朱清时-刘正成)从藏传佛教到认知科学的崭新链接

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发表于 2006-11-2 17:38:05 | 显示全部楼层

(朱清时-刘正成)从藏传佛教到认知科学的崭新链接

刘老师好!最近没事,想拿软笔写字,在网上欣赏书法名家的作品时,看到了您老师和朱院士的有关"认识科学"的谈话,也想了想,今又看,见刘老师于昨日光顾,想谈个人的浅识观点,请刘老师指教!我认为:一是"认识科学"或"心智科学"作为第三类科学,有点定义不准,用"人体科学"更好一点.二是以目前的学术专家(单科学家)恐怕研究一百年也只能是毛皮,理论须与实践相结合.三是并非只是佛教才能体查研究,有万法归宗之说.四是书法与人体科学有密切的关系.
发表于 2006-11-2 20:25:58 | 显示全部楼层

(朱清时-刘正成)从藏传佛教到认知科学的崭新链接

认知科学、心智科学与人体科学应该有区别。
发表于 2006-11-3 15:27:03 | 显示全部楼层

(朱清时-刘正成)从藏传佛教到认知科学的崭新链接

感谢刘老师在百忙之中给予指教!任何名称之间都有区别,人体科学的外延大些,因为"认知"和"心智"都是以人为基础为载体的,只有把人体(不应仅仅是肉体)研究透了,认知够了,才能有心智.人的构成其实很复杂,客观上讲都是物质组成的,可见物质和不可见物质,这些物质都具有能量(地球能量和宇宙能量),可见物质可理解为肉体,但不可见物质不能单单理解只有灵魂,研究可见物质可只讲理论,但不可见物质、宇宙能量主要靠体查,即实践,简单地说,智慧(心智)的产生是宇宙高级能量(不可见的)与人体(可见的)的有效结合。“科学”这两个字的含义也是狭隘的,....对不起刘老师,我有一个急事要办,您要是感兴趣,我改天再向你汇报!再见!
发表于 2009-11-11 21:09:30 | 显示全部楼层
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