朱清时对刘正成论证甲骨契刻方法的新认识

唐朝轶

                   朱清时对刘正成论证甲骨契刻方法的新认识

    本刊讯（记者之 常）：“两会”召开前夕，中国科技大学校长朱清时院士作客松竹草堂，并携来特制的显微照相机拍摄了松竹草堂所藏殷墟甲骨文碎片文字，向刘正成先生阐发了“甲骨文是由烧灼过的金属针契刻”的认识。
    朱清时院士亲自操作按自己的理念请日本厂商制作的两部显微照相机中便于携带的—台，对松竹草堂所藏甲骨残片逐字放大50倍拍摄，让人可以用肉眼清晰看到甲骨文契刻线条底部经过烧灼过的黑色物质。朱院士说：烧烫的金属针可以使一部份骨质熔化，同时使一部分骨质烧焦，契刻线条底部发黑部份应是烧焦的碳化物质。
    刘正成先生十分赞赏朱清时院士的这个创见，他说：“朱校长作为一个化学家的独特视角，也解开了自己多年来的一个困惑---硬度较软的青铜刀具怎么能刻制如此精细灵巧的甲骨文字线条，特别是象尤其细巧的周原甲骨文？烧烫的金属针具有这种可能性，特别是甲骨文中许多圆转笔划的契刻。”刘正成先生还建议朱校长对甲骨文契刻线条底部的黑色物质作一个化学鉴定，看是不是—种碳化物质的残留；同时，还建议适当时侯请李学勤先生也来鉴识发表他的看法。朱清时院士同意刘正成先生的建议，并表示将把自己的看法整理成文字。
    刘正成先生还从朱清时院士前此在日本拍摄的邹涛先生所藏甲骨残片文字中发现了一个“典”字，《商诰》中有“惟殷先人，有典有册”得到这片甲骨文的实证，从这个“典”字的甲骨文的字形会意，与甲骨文同时代甚或先于甲骨文普遍应用的是简牍文字。刘先生从甲骨文实物中发现这个“典”字很高兴，他说，他以前发表的几篇关于史前简牍文字问题的论文，现在找到好的插图作例证了。
    在这一拍摄与讨论过程中的录音，将由唐朝轶先生整理随后贴出，以飨网友。
    （说明：本主题所贴朱清时院士拍摄的甲骨文字前部份为松竹草堂所藏，后部份为邹涛先生所藏。）

朱清时与刘正成讨论录音整理：
    朱：我为什么认为甲骨文不是用硬质金属契刻的,而可能是由烧灼过的金属针契刻。它灼烧痕迹的证据，第一个是所有的刻痕都以褐色为基调。它那白色，很可能是骨头熔化的原来颜色。第二个是，弧线一次刻成，刻的话很难做到。第三个是有些连接的地方你可以看得出来有特别明显烫的痕迹。?
    刘：为什么说可能烫的呢？因为甲骨在占卜的时候，本来就是要去灼烧的，所以用这个技术是完全可能的。?
    朱：不同甲骨文线、刀痕的颜色应该不一样，这就是我第一个看的。是不是所有甲骨的字，刀痕颜色都一样。
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    刘：还要理解为什么凿过的地方，他会自己黑一点，按道理的话，它的颜色是差不多的。
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    朱：都差不多的，应该是不同的骨头，因为它处的环境不一样，所以它的颜色也应该不一样，应该各种颜色都有。
?
    刘：但是，你能不能分析一下是不是有灼烧的碳化情况。有的熔化，有的是被烧的，烧的话就是碳。?
    朱：这个很容易做。不管它当初是什么颜色，现在都可能会损失一些，但是，所有这些刻文，基调都是褐色。褐色的程度不太一样，可以理解，因为都两三千年了嘛！即使碳化，很多都流失掉了。?
    刘：刀刻圆的线条是很不好刻的。所以，你说的灼热、烧烫的针就有可能把它弄成圆弧，刀的话，不容易刻成圆弧。
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    朱：一次性要刻成圆弧很难的。
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    刘：这个“典”字太重要了。“唯殷先人，有典有册”，是一个册字，下面两个手举着的，这个字证明，甲骨文以前就已经有简牍了。甲骨文中“典”字，以前我没发现过实物。?

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