“自在清和”张德林书法展将于8月2日在中国美术馆开幕

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自在清和
张德林书法展
将于8月2日在中国美术馆开幕

书法在线 侯勇 由滁州市人民政府、中国国家画家书法篆刻院、安徽省书法家协会、九三学社中央书画院、中国书法家协会展览部、来安县人民政府、滁州市文学艺术界联合会等单位举办的“自在清和”张德林书法展将于2016年8月2日在中国美术馆举办，这一展事得到众多书法爱好者和文化人士广泛关注。在当今书坛，张德林先生的书法面目非常独特，他书写各种书体，无论临摹与创作，均带有鲜明的个人旨趣。曾来德先生曾评论张德林先生近年的书法“摒弃繁华，一归平淡，追求古朴冷逸，颇有八大、弘一等佛家书法之趣味。”德林先生的这种风格并不是刻意为之，而是其不断修行，真修实证的结果。

德林先生曾以四十年之功广师诸家。他于二王一脉书法用功最勤，深得晋唐古法；并上追汉隶碑版得其厚重古朴之气；兼以修习张旭、怀素、黄庭坚狂草，得潇洒磊落之姿。他在不同时期呈现出的书法面貌亦不同，朋友津津乐道于他在什么时期写得一手清秀俊逸的魏晋小楷，什么时期又写得一手狂放不羁的草书。而今，他的书法再也难分辨出自哪家哪派，进入了“无法之境”，是以本心印证古人之心，写的是心法、修为，信手拈来，无不安静自在。

德林先生皈依三宝有年，学书之余精研佛家经典，兼修儒道。他认为儒释道三家的核心思想是一致的，那就是“道”。所谓“道”，即万物当然之理也。先生经常引用熊秉明的观点，“书法是中国文化核心的核心。” 主要意思是说，中国文化的核心是中国哲学，而中国哲学是一门关于身心性命、生活践行的学问。研究中国哲学过程，就是寻求“道”的过程。书法是探究“道”的修行，而修行则是最简化、最恬淡、最纯净的生活。因此，对于先生而言，书法是“志道游艺”之学，是体现本性的，书法是载道的。“道”须臾不可离也。

德林先生认为，纵览古今书法大家，其书法之法理是相同的，只是面目不同，即“相”上的不同。《六祖坛经》说：“外离相即禅，内不乱即定”，通俗的讲，“外不被事相所挠，内不被烦恼所缚”。所谓“禅境”即是不分别不执着，流淌无住、无为无我、自然而然的境界，这也是书法的至高境界。因此，他的书法法理皆与古人相印，却无半点古人样貌。他的书法表达的是当下的关照与和合，是随势生发、应机而变的，是以“一点成一字之规，一字乃终篇之准”的原则去统领的。这样水到渠成创作出的书法，才是真正有风格的，才会不与古人同，不与今人同，不与自己同，因为每个“当下”都在改变，惟有不可能“同”的“同”才是真正的个性，这才真正是书法之“道”。

德林先生书法展开展在即，此次他奉献出50余幅书法精品，有丈二榜书，亦有盈尺小字，皆为先生实践 “书以载道”之力作。先生曾发弘扬中国传统文化，弘扬国粹，传播中国文化正能量之大愿，此展即为实证。

展览时间：2016年8月2日至11日
展览地点：中国美术馆（北京市东城区五四大街1号）

张德林

又名得灵，号净圆．慧林居士，别署百荷堂主。1963年出生于安徽省来安县。中国书法家协会会员、中国国家画院沈鹏书法创研班助理导师、中国国家画院曾来德书法工作室助理导师、清华大学美术学院中国书画名家专项课题高级研修班导师、新疆教育学院人文学院客座教授、九三学社中央书画院副秘书长、中华㠻贤艺术院副院长、国书会副会长、安徽省书法家协会理事、文化艺术报书画艺术总监。

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