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专家

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发表于 2005-12-4 09:49:35 | 显示全部楼层 |阅读模式
  现在贪污腐败的人越来越多,原想专家会好些,大约不会出太多的腐败份子,原因很简单,有文化、有修养,道德也应该高尚些。然而看了中央二台艺术品投资栏目的鉴宝节目后,想法两样了。鉴定斯里兰卡猫眼石的专家,在谈及价格时竟称:算它多少元一克,现多少克,应该在M万元。不知道宝石的价格:是单价乘上体积(即重量)的平方,内中单价也不是简单的多少钱一克,而是上挡次的最小体积。各种宝石有各自的挡次,如过去钻石以一克拉上挡次,则一克拉之下的钻石不用这一公式计算。只有上了挡次,即一克拉之上才符合以上的计算公式,并且单价又是随着市场的供求关系而变化的,现在钻石的单价已不是以一克拉的价格计算了,由于供大于求成了二克拉了(质量都以优质的等级计)。红宝石过去以五克拉计(质量是优质的鸽血红),现在是二克拉计了,这是求大于供了。斯里兰卡的金绿宝石即猫眼石,是世界上五大宝石之一的宝石,非半宝石。它应该根据以上的公式计算价格。然而专家仅以每克多少元,乘以多少克的数学级数来计算。呜呼!一克的宝石与二克的宝石价格就有了一与四的差距。
更有三代寿山石农的传世田黄竟被判为不是寿山石而否决了田黄,理由是此石为高嶺石。我如果问专家一下:乾隆皇帝是如何识得田黄的,专家该如何回答呢!
田黄首先是作为印材的独石,它以普遍的说法是籽料,也象缅甸的翡翠、新疆的和田玉一样。其一是比山料稀少,其二经过风化土埋,质地起了一定的变化(不一定是好)。据公认的翡翠与和田玉是更滋润、温和。但田黄是出了毛病。然而,这种毛病并不能太影响到其观赏价值及牢固程度。另外,田黄在封建迷信的皇帝手中有福(建)寿(山)田(黄)的口采,皇帝用来祭天,经皇帝的称颂,传统的价格就远高於山料了。又,因为它是独石,即无根之石。从土中掘得,在科学不发达的封建社会中被认作龙生的蛋,你想龙生的蛋在封建社会中能不贵吗!
可见田黄之所以是田黄,并不是寿山石就是田黄,也并不是寿山石掉入泥中被埋就成了田黄(寿山山上有各种成份的石头)。田黄之所以成田黄是因为山上的好印石,经过日晒、雨淋、水冲,风化后埋入了泥中,不知几多年,石质起了一定的变化(不一定好),才成为田黄。寿山山上的花岗石,经风化掉在地上,随后埋入土中万万年,也不会变成田黄。
专家说不清什么是田黄,倒能否定祖孙三代是寿山石农之孙女手中拿着的田黄,因是高嶺石,所以就不是田黄,我不知道乾隆皇帝是什么时候分出寿山石与高嶺石的。
英国女皇桂冠上的钻石是出在印度的,难道出在澳大利亚、南非等地的钻石就不是钻石了。
田黄被称作石帝,亦称作宝石。它的价格早就是单价乘上体积的平方了,而单价早就是黄金的三倍,单价是以一两为准,至今也未听说有变低,质好的早就是金价的数十倍了。然而质差的恐怕与等质的山料也差不了多少。另外,田黄与其它任何宝石一样也有不值钱的时候:文革中斤把重的田黄换二套军装都换不到;人饿的时候是珍珠不如谷子的,抗战时有一幢洋房换不到一袋米的事情。这是特殊情况下的市场价,不能把它看作正常价。
总之,田黄之所以值钱是因为它满足了宝石的三大要素:一美观,二稀有,三耐久。页腊石也好,迪开石、高嶺石······也好,只要它符合宝石的三要素,都一样符合单价乘上体积平方的价格公式。既然承认了它美,承认了它的皮(作为田黄的皮),也承认了它是印石,那怕是不知名的石(而且越不知名越稀有也越贵,单价的体积越小),有了这三要素,还用什么不是寿山石去否认它!钻石、红宝石、兰宝石、金绿宝石都不是寿山石,你能否定它不是宝石吗!你能否定它单价乘上体积的平方这一公式吗!
把搁臂说成“也叫竹夫人”,搁臂是放在臂下的,夫人是相拥而睡的。我真不知道这种专家的语文知识如何(竹夫人,过去上海新民晚报有过详细的解绍)。
一张以碳精粉加传统工笔画组织成的、不论不类的肖像画,而且画中人无名,画工亦不见经传,称作少见、稀有,估了八万元。这专家有钱,肯出这样的高价倒没什么,可是说这种画稀有确不敢苟同,我祖母五十年代请人画的肖像,就是这种画,而且是上海画的。要不是文革这画一定保存到现在。
每天下午六时正看“艺术品投资”节目想到的问题太多了,归结到底,怀疑起这些专家来了,他们一出现,字幕便介绍起某某单位,研究什么什么几十年,真是吓人,但看得多了就怀疑起他们在某某单位是干什么的,抑或是扫地或搞清洁的,也能每天接触或看到:如故宫、或什么博物馆的珍宝。如今,老师们年龄大了,退休了,也轮到他们成专家了。
不过他们为什么不懂装懂,或者故意混淆,背后是否有什么交易这就不敢说了,大凡做事总有为自己利益的,要不,是不能生存的。但是联想起今天报纸上外逃的四千官员,贪污了五百亿美元,这贪污包括了受贿。是不是也拿了别人的好处,不敢说。但有一点是肯定的,谬论与谎言出现多了,说了一千遍,相信其是真理的人,一定也多起来。到那时专家不专也专了,说真是真、说假是假,全凭嘴一张了。于是这张嘴就成了故事里的嘴了:它说是,就是,不是也是;说不是,就不是,是也不是!这张嘴可值钱了!这大约是以后的好处了。
这节目也能让一般的观众懂得些文物、古玩、珍宝的知识是肯定的。但是,千万不要把人引向白天守着一只讨饭碗,晚上陪着一只痰盂罐,当起了收藏家。
祖孙三代的寿山石农,是不需要专家来鉴定田黄的;做了一辈子小木的师傅也不需要专家来鉴定紫檀;景德镇的制瓷世家一定识官窑瓷器。
                                                许培鑫
                                                           二O O四年九月十二日
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