中国书法要面对未来，改变观念，创新发展

钱江五月

        中国书法要面对未来，改变观念，创新发展

                                                                施政明

      中国书法进入二十世纪后，徘徊在笔法、章法等书法基础上，即使是创新，也只是昙花一现，书法并无实质性发展，似乎是在原地踏步。所以，近一百年来，中国书法鲜有突破性的东西。

      中国书法的发展一直与文字的发展是“齐头并进”的。书法的发展受到了文字笔画的制约。近几十年来，书法只注重对传统的承继，注重笔画书写规范，缺乏对书法艺术全面发展的思考。虽然出现过类似现代书法的探索，并热闹了一阵子，但它只是一种不同视觉的尝试，而并非是中国书法艺术发展中前有古人后有来者的承继。也曾出现过类似“广西现象”，但它启发大家的仅仅是包装意识，并非是中国书法艺术刻骨铭心的沉淀。特别要指出的是，书法界对书法艺术，尤其是对书法审美缺少深入的有前瞻性的探究，囿于传统，不敢越雷池一步。

      随着书法的发展，颜体庄重大方、欧体俊俏秀气、赵体端庄秀丽、魏体苍劲豪放有了共识，清新、秀丽、恬淡、自然、天真，遒劲、雄浑、古朴等书风逐步形成，书法审美也有了大幅度的提升。随之而来的问题也不断出现，比如，一个人学会一种书体，喜怒哀乐的文字都用它来书写，造成用柔美欢快的笔画写泣泪哀思的挽联，用厚重粗犷的笔墨写清新柔美的诗词，用飘逸活泼的草书写严谨庄重的诗文等等的问题。书法形式和内容相脱离、相矛盾、相背离，书法缺少思想内涵美。书法更多的还只是起到文字的作用，在艺术的身份上总是缺胳膊少腿。书法艺术的情境和意境、思想或情感难以寻觅。写得自认为再好的书法站在思想内涵角度上欣赏却无法引起情感共鸣。形式与内容没有很好地统一起来，造成牛头不对马嘴。历代许多文人的字写得很好，但很多书法作品形式和内容相背离，这样的作品完全如同小学生抄作业，从内涵意义上来说，总觉得缺少了有血、有肉、有生命的东西。

      事物总是向前发展的，不可能一成不变，一直僵化，中国书法也如此。笔者通过几十年来对书法形式和内容相融合统一的研究，认为书法既然是一门艺术，就必须从艺术追求完美的高标准来要求它。王羲之、颜真卿、苏轼一生的行书作品很多，后人推举《兰亭序》、《祭秷稿》、《寒食帖》为天下三大行书，其中一个很重要的原因就是我们后人在书法审美中形式和内容相融合统一的潜意识起着作用。而且，一直以来，以形式和内容融合统一为创作手段的文学、舞蹈、音乐等艺术也为书法作出了榜样和鞭策。因此，根据主题创作，什么样的笔画书写什么样的内容，书法形式和内容相融合统一是历史的需要，发展的需要，艺术进步的需要。

书法形式和内容相融合统一是中国书法发展的高级阶段，它既继承了传统——体现书法艺术形式美感，又在传统的基础上创新——凸显书法的内涵意义表现，即形式上升到内容。它与传统书法相比有以下六大优势：

      一是“意义书法”是根据主题创作，在名言、语录、诗文，以及个人感悟等触发下获取创作灵感，并根据内容和意义运笔、结体、布局，需要动着脑筋创作，怀着情感创作，装着思想创作，而且意在笔先，寓意鲜明；传统书法是临时起兴，偶然得之，信手写来。

      二是“意义书法”注重形式和内容的和谐统一，什么样的笔画书写什么样的内容，书法和内容相辅相成，在表现书法美感的同时，凸显书法内涵意义的表现；传统书法只注重形式，虽然也讲内容，但只是把内容作为书写对象而已，一种笔法什么样的内容都可以写，书法和内容在意义上不存在关联，缺少书法的思想内涵美。

      三是“意义书法”有明确的思想倾向性，什么样的思想内容用什么样的的笔画书写；传统书法只有模糊的思想性，一方面认为笔画是思想的线条，另一方面，一种笔法什么样的思想内容都可写，造成用柔美轻快的笔画写泣泪哀思的挽联，用厚重犀利的笔墨写鸟语花香的诗文，笔画与内容的思想意义相背离、相矛盾。

      四是“意义书法”围绕题材创作，主题明确，思想鲜明，观众很容易从笔画和内容的思想意义中认知书法的情感，产生与创作者相一致的情感共鸣；传统书法往往是即兴而为，且脱离思想内容，造成观众在欣赏书法时，对书法情感云里雾里捉摸不到，很难获得创作者赋予书法情感的共鸣。

      五是“意义书法”作为书法主体的创作者，在具备书法技巧同时，还要具备书法常识、文学知识，以及其他音乐、舞蹈等艺术的熏陶迁移借鉴，比如借鉴渗透诗文的意境修辞，借鉴渗透中国画的写意写神，借鉴渗透舞蹈的传情达意，借鉴渗透音乐的情感旋律，还需要丰富的社会生活体验，注重书法内容的创新，书法艺术更具意义、更具创造性；传统书法更多的看重书法技巧和形式，虽然也强调其他知识，但现实中往往忽视了其他知识的渗透，忽视了内容的创造性，只要会写字，其他都不重要，容易产生书奴、书匠，作品内涵意义不高，艺术创造力不强。

      六是“意义书法”注重书法形式和内容在形象、思想和情感上的统一，因而书法具有突出主题形象意义、增强内容思想情感、增添作品感染力的亮点，审美评价体现客观性；传统书法只重视书法形式，在形象、思想和情感上没有与内容融合统一，书法缺少对内容的表现作用，书法审美评价较多地体现主观性。

      中国书法已进入二十一世纪，人们期待有突破性的发展。中国书法要面对未来，改变观念，在承继传统的基础上要进行创新。形式和内容融合统一是中国书法完善发展的必然要求，是提升中国书法跨上新台阶的需要，它必将在中国书法史上呈现出最辉煌灿烂的一页。

                        

作品主题：《赤壁怀古》

书法作者：施政明

创作构思：全词开篇写景看，怀念古人，歌颂赤壁之战的中心人物周瑜，气魄宏伟，视野阔大，对壮丽河山的赞美，和对历史英雄人物的歌颂及怀念，构成了豪放的基调。在书法创作时，作者根据这一主题意义，采用遒劲豪放的笔画，筋骨浑厚，粗犷有力，充分表现了《赤壁怀古》的主题思想。整幅作品起伏跌宕，开头遒劲豪放定基调，至“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。”节奏加快，至“江山如画”笔画渐清丽，“小乔初嫁了”突现清秀，至“樯橹灰飞烟灭”已是笔画狂舞，豪放之极，结尾笔画节奏趋缓，与开头相呼应。书写者通过什么样的内容用什么样的笔画形式创作,实现书法形式和内容的融合统一，赋予书法以形象、思想、情感和生命。赏书法增添了主题的气势磅礴之形，读词文增添了书法的劲健磅礴之势，两者相辅相成，融会贯通，相得益彰，凸现诗的韵味，画的美感，舞的节奏，歌的旋律，突出中国书法是很有意义的，充分体现“意义书法”的独特魅力。

书写内容：

大江东去，浪淘尽，千古风流人物。
故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。
乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。
江山如画，一时多少豪杰。
遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。
羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。(樯橹 一作：强掳)
故国神游，多情应笑我，早生华发。
人生如梦，一尊还酹江月。——苏轼

作者介绍：施政明，浙江嘉兴海宁人，“意义书法”创始人。九十代初，在当地市博物馆举办个人书法展览。书法作品曾在香港、新加坡、日本等地展出或被收藏。几十年来潜心研究书法根据主题创作，什么样的笔画书写什么样的内容，形式与内容融合统一。书法创作渗入诗文的意境修辞，中国画的写意写神，舞蹈的动作节奏，音乐的情感旋律，形成了当代中国书法独树一帜的创作风格，并在全面总结和梳理中国书法艺术的基础上，创立了以形式与内容融合统一为核心的“意义书法”，撰写发表了数十篇相关形式和内容融合统一的论文，创作了大量具有代表意义的形式和内容融合统一的书法作品，成功举办凸显形式和内容融合统一的意义书法个人展览，这在中国书法史上前所未有，实现了中国书法从形式到内容历史性的突破，开创了中国书法艺术形式和内容融合统一的新书风，成为当代研究、实践、倡导中国书法形式和内容融合统一第一人。

钱江五月

作品主题：开拓创新
书法作者：施政明
创作构思：书法“开拓创新”：一是用行书写：结构上采用左低右高冲锋式斜体，呈现“开拓”之力度；笔画书写上重按顿求变化，如“开”字门框转折处、“拓”字石部转折处、“创”字两处横折等按顿有力，“创”字侧刀旁、“新”字斤字旁作了夸张变化处理等等，其结构笔画充分体现“创新、变革、求异”的蕴意；二是用隶书写：在结构上左右部采用相向众字型，呈现众人合力“开拓”的形象；笔画遒劲有力，如“开”的左右竖画等，笔画变化有创意，如“创”的最后一笔竖钩，变竖钩为竖折，“新”的右部“斤”的横画，变横画为一刀剑之形，以突出“创新、变革、求异”的含义。

钱江五月

作品主题：众志成城
书法作者：施政明
创作构思：此幅作品在结构上采用上缩下放，呈“众”字型，书写采用行书兼魏碑体，笔力遒劲，寓意“团结、合作”之紧密，充分体现“热爱、团结、合作”的深刻蕴意，充分表现众志成城的主题意义。书写者通过什么样的内容用什么样的笔画形式创作,实现书法形式与内容的融合统一，充分体现“意义书法”的独特魅力。