对于经典我们必须学习，但是学习并不是雷同（济南对话之六）

侯勇

对于经典我们必须学习，但是学习并不是雷同
（济南对话之六）

提问：谢谢老师，我是临沂大学的江玉雯（音），我知道可以提问，我也是想了好多，也不知道说的什么，希望长辈多包含。我想问的是，咱们的书法从它的起源到流传、到现在，一代一代大师都对它做出来很大的贡献。这样说我们书法发展到一个顶峰，为什么我们现在大学生在学习、在临帖的时候，还要不断地往前推，甚至推到王羲之还不算，还要推到钟繇？我就想问老师，这样到底是书法的一个进步，还是它的一个退步？

刘正成：临沂大学，昨天我们艺术学院的院长会见我，研究美术学院书法系怎么开办？让我出出主意，所以临沂大学也来了很多同学，我也表示对临沂大学好几百人的书法专业的学生油然起敬。

刚才我讲到了，你的问题涉及到前面一个同学提的经典问题。康有为无疑是一个激进的政治改革者，但是他又是托古改制的一个先锋。他托古托的什么？托的像孔子的说法，要平天下这么一种思想。就是推行我们的仁义不惟天下这样一种古代的，春秋战国时代的那种思想。西方意大利的十五世纪掀起了文艺改革运动，叫做文艺复兴。这都东西有贡献，他们为什么往后看？往后看的目的就是为了往前看。我们往后看是一种选择，而不是全盘地模仿，他一定是选择我们这个经典中间最优秀的一种基因。我想我们中国文化，如果你作为中国人和西方人交流的时候，他最大的不同点就是有这个文化符号，中国的汉字。这就是中国文化的基因，就是汉字基因。他在一开始的时候创造，历来创造一定有各个时代的经验。比方说我们写一首诗，如果我们这个诗没有整个历史的阅历，你这个诗就会很白。为什么我们要读唐诗宋词，我们今天才能写出我们今天的新的感受呢？就是说我们人类所积累的知识和经验是我们现代身体的营养，虽然我们现在是二十一世纪的人，但是我们身上基因至少是三万年以前的人的基因流传，就是人的生理本身是不好克服的。我们现在调查人类，生活在地球大概是，离我们最近的小冰河时代的，就是十万年到三万年之后的这一茬人类的。我们在这之前发现的人类是伊安特利人，是在欧洲的，他们这批人在小冰河时期和长毛象同时消失掉的，这些人比我们还可能矮一点，所以我们一百万年的历史中间，可能生活了好几茬人类。我们现在看的古埃及的金字塔的文化、墨西哥那边玛雅人的文化，我们还很难知道我们人类的，三万年以前的人类发展历史，这个人类学还没找着。所以说我们现在，我们的基因实际上从更远的时间来的。这种基因的深厚就是我们人类进步到今天的证据，那么我们可能在五十万年以前，人类大部分还要用手来行走。但是那个时候的基因，今天肯定是在我们身体里边。艺术也这样，书如其人，和人是一样的。

你想我们中国古代这么优秀的经典，我们必须学习，学习的目的并不是雷同。我举个例，王羲之最伟大的继承者，他的书法继承者，他不是智永、不是怀仁，而是颜真卿。但是颜真卿和王羲之很不相同，颜真卿为主唐代书法最伟大的继承人是苏东坡，苏东坡写的字与颜真卿完全不一样。但是那个书法的精神，他的基因最重要的部分是一脉相承的。

我觉得要用辩证的观点来看待我们对古代经典的学习，这种学习实际上是一种选择、是一种继承，但是不是一种复制、不是一种雷同，而这个最好的继承就是发展的继承。

这个是我比较理论性的理解你的问题，对你的问题还有什么深层次的思考，我缺乏了解，我只能回答到这里。你还要继续问吗？

提问：我能再问一个吗？
刘正成：可以。

提问：各种书法风格都是不一样的，现在的大师也是每个人都不一样，我就想问一下到底什么样的审美才是那种高水平的书法的审美？这种审美能力怎么培养？谢谢老师。

刘正成：所以这个就是要有我们的古代作为镜子来照，为什么又提到古代经典呢？我们一定要有一个对比，不怕不识货，就怕货比货，这是很熟的说法。我们怎么鉴定谁的好和坏呢？一定要用历史的镜子来照一照。用镜子对人正衣冠，照历史可以知道我们兴亡的原理，什么样是？当然有一个，必然有一个好坏问题、精梳问题、粗细问题，一定有一个，但是所有的好坏都是比较中间出来的。那么风格，我想风格是一个美学的术语，那么具不具备一种艺术的风格呢？那还不是说每个人都能树立一种风格的，也许有一种样式，一种风格它的价值观，这个风格的价值特征很重要，你也许与人不同，但是你这个审美价值也许低，颜真卿和苏东坡与人不同，他的风格价值高。怎么判断他的价值呢？我认为就通过历史的经典进行比较。我自己创作中间也有体会，我天天在编《中国书法全集》，在看书法作品，我写的字就经常跟他们比一比，我这张字跟张瑞图比较怎么样，跟王铎还差的很远，我可能比文征明要写的好一点。天天在那儿比，不然怎么去找标准呢？书法的标准是很难找的。画马你要有个马做标准，画树有个树做标准，书法的字做什么标准呢？我认为只有把经典进行对照，才能找出这种标准。

那么我们今天，我编的《中国书法全集》一百卷，实际上就做了一个书法审美价值的谱系。超一流的书法家一个人有两卷，二王、颜真卿、苏、黄、米、赵孟頫、王铎。一个人有两卷的，一定是超一流的书法家。一个人一卷的是一流书法家，欧阳询、虞世南、褚遂良一人一卷。然后几个人一卷的二流书法家，像扬州八怪就是二流。几十个一卷的就是三流书法家。你要在这儿找自己的坐标，你的字能够放到哪一个坐标上去？我觉得这就是风格价值判断的方法。