魏象慧风——肖慧书法展将于8月23日在浙江西湖美术馆开幕

侯勇 · 发表于 2014-8-14 10:54:26

魏象慧风

肖慧书法展

8月23日——8月28日在浙江西湖美术馆举行

书法在线侯勇 “魏象慧风——肖慧书法展”将于8月23日——8月28日在浙江西湖美术馆举行，并于8月23日下午14：30分举行开幕式，敬请光临。

主办单位

浙江省书法家协会｜中国金融书法家协会｜绍兴市文学艺术界联合会

协办单位

绍兴市书法家协会｜绍兴市柯桥区文学艺术界联合会

学术支持

绍兴兰亭书会

媒体支持

美术报｜书法报｜中国书法网｜中国书法家论坛｜中国书法在线｜凤凰书画网

开幕日期

2014年8月23日下午14：30

展出地点

浙江西湖美术馆（杭州市孤山路25号）

肖慧
一九七八年生于浙江绍兴漓渚。现为中国书法家协会会员，中国金融书法家协会理事，兰亭书会理事，中国银行书法家协会副主席等。作品先后在全国、全省一系列展览中获奖、入展。出版有《心游龙门——肖慧书法作品集》、《中国金融书法名家系列专辑——肖慧卷》等。

侯勇 · 发表于 2014-8-14 10:56:47

序 一

刘恒

绍兴建城至今已有着2500年历史，在这历史长河中，独特的人文环境造就了独特的历史文化，历来人文鼎盛，代不乏人。东晋王羲之在此写下《兰亭序》后，王献之、智永、虞世南、徐浩、贺知章、陆游、杨维桢、徐渭、倪元璐、陈洪缓等等承古开今，延续着绍兴书法历史上名人辈出的遗传优势，成为中国书法历史上的美丽风景。晚清以来，经包世臣、康有为的大力倡导，碑学兴起，绍兴不乏从碑者，陶濬宣、赵之谦及徐生翁等亦是中国书法史上的碑学大家。

由此来看，绍兴是名副其实的书法圣地。在当今书法强省的浙江，绍兴创作水平举足轻重，一批青年创作骨干起着有力支撑作用，肖慧亦其中一位。近年来，他筑基于《龙门二十品》的魏碑作品，频频取得佳绩受到书坛关注。在当前以行草书占主流的展览背景下，肖慧选择走碑学一路体现了他的智慧与立志于碑学实践可贵性。

魏碑是有别于帖学的另一个书法体系,是南北朝时期的题刻字体。康有为就魏碑概括有“十美”：一曰魄力雄强，二曰气象浑穆，三曰笔法跳跃，四曰点画俊厚，五曰意态奇异，六曰精神飞动，七曰兴趣酣足，八曰骨法洞达，九曰结构天成，十曰血肉丰美。碑主势，帖主韵；碑主方，帖主圆；碑主拙朴，帖主流美。就魏碑其本身而言，造像之雄浑，摩崖之朴茂，墓志之新奇。取法不同，趣旨各异。北魏《龙门二十品》是魏碑典型代表，其中的《始平公造像记》以其挥霍的气象、凝重的体裁，峻健的笔势成为魏碑书法代表之作。肖慧近几年参展作品，取法《龙门二十品》，以《始平公造像记》面目而出，大胆铺毫，起笔“侧锋切入”，“由侧转正”，中侧并用，用笔如刀削斧斫果敢爽利，加上阔笔粗画，极尽方折之美，笔力劲健，笔笔有“中实”之美，很好表达了魏碑方笔笔法。

康有为《艺舟双楫》中就魏碑按笔法分为三类：“魏碑大种有三：一曰龙门造像，一曰《云峰刻石》，一曰冈山、尖山、铁山摩崖，皆数十种同一体者。《龙门》为方笔之极轨，《云峰》为圆笔之极轨，二种争盟，可谓极盛。《四山摩崖》通隶楷，备方圆，高浑简穆，为擘窠之极轨也。”；“是方主之，必圆佐之；圆主之，必方佐之。斯善用规矩也。”从近期作品看，肖慧的确已不仅仅停留在龙门笔法单一取向上，他在此基础上追踪汉碑。在较好地把握《龙门二十品》、《张猛龙碑》、《云峰山刻石》等笔法的基础上又对《张迁碑》、《礼器碑》、《天发神谶碑》、《泰山金刚经》等下过大量功夫，体悟多种笔法。其方圆并重，使其刀切般的点画中寓含自然书写的表达。

纵观清代碑学实践以来成功范例中均碑帖结合，融会贯通，在表达拙、重、大碑学三大美学元素之上，强调点画厚与动、气息古与清的关系，这些关系即需要借助于帖学等其他元素来解决。当代孙伯翔先生也在保留魏碑方笔、凝重的基础上融入帖学的灵动、率意，使其魏碑在厚重的同时显现出帖学的流美。肖慧在对结体、笔法较好把握的基础上，也着眼于融合，充分运用多种魏碑经典元素，突出作品整体气息的厚重和统一，强调立足于本体，融合汉隶、行草等元素，使得魏碑写得厚而古，雄而柔，方而圆，静而动亦不失魏碑古拙、含蓄的意趣，从这些点画、气息所表现出来的形态已逐渐显现出肖慧对魏碑的把握能力与自己的笔墨语言的符号，这对其个性的确立，以至于在当代年轻一代中实践魏碑脱颖而出的前提所在。

综上所述，肖慧在实践魏碑创作道路上已有了对魏碑经典元素的充分把握，并有着自己所理解与表现的语言符号，这是对一个书家走向成熟成功的标志。肖慧于书法勤奋与执着，立志于碑学，通过多年的努力，各类展赛入展、获奖已使他在年轻一代中引人注目。近期肖慧又参加中国书协主办的“国学修养班”学习，这说明肖慧在临摹创作实践经验结累的同时上还加强学习、不断充实自身修养，更多获取创作的养分，使其魏碑创作实践道路上更加宽阔，以至于在清代碑学实践的基础上写出属于自己的书法语言。

侯勇 · 发表于 2014-8-14 10:59:40

序二
白 砥

去年秋天，在杭州西湖美术馆孙伯翔先生书法展上碰到肖慧，我对他说：什么时候你来杭州做个展览，让大家见识一下你的魏碑书法。今年3月我回绍兴的一个晚上，肖慧过来告诉我准备做这个展览，告诉我时间、场馆等情况，并让我为展览作品集写篇文字。

绍兴是越文化发源地，历代书风鼎盛。自东晋王羲之在此写下《兰亭序》以来，名家辈出，其中赵之谦由颜入魏，酣畅儒雅；陶濬宣善书魏体，宽博结实；徐生翁碑帖结合，天真古拙。继之，目前绍兴老一辈沈定庵先生，年轻一代何来胜君也承碑学一脉，以隶书为书坛瞩目。由此来看，绍兴历史上不仅有以“二王”为代表的帖学宗师，也是碑学书法重镇集结之地。肖慧君崇尚碑学，以魏碑面目在书坛崭露头角与此不无关系。

碑学和帖学是书法史上两大流派。清中季阮元提出“北碑南帖”之说，力倡碑学，经包世臣和康有为的尽力鼓吹，至晚清民国，碑学巍然成风。其间出现了邓石如、伊秉绶、何绍基、赵之谦、康有为、于右任等大家，这些碑学已有着两百年的探索实践，古代碑刻所蕴藏的丰富资源及美学元素直到现在，还未被充分认识与挖掘，这就需要有志于碑学学习与探索者的努力开拓与挖掘。

肖慧出生在绍兴农村，90年代受乡贤钱彰武先生启蒙，勤奋好学。初以唐楷入门，后曾以写苏轼行书脱颖而出，多次在全国、全省各种展览中获奖、入展。10余年前经过反复思考与实践，他逐渐将自己的创作理想由帖转碑，主攻魏碑。肖慧本职从事金融业，所有学书创作的时间全凭工作之余。但他多年来临池不缀，也常常出门求教于名师大家，可以算得上极其勤奋，对于一个不在专业岗位的作者而言实是难能可贵。

魏碑是书法史上由隶入楷的一种过渡字体，有些隶意较重，有些楷则已很明确。以北魏时期碑刻最具影响，故亦称“北碑”。不少人看魏碑往往只见其方笔，但其实魏碑笔法十分丰富，除方笔之外，圆笔也见不少，而其运笔中旋、捻、提、按、挫、顿、转、平铺、反绞这些笔法也多有运用。毛笔写碑，必须还原笔之特性，所谓“透过刀锋看笔锋”即是此理。赵之谦当初弃颜而就碑，一开始亦板滞，及至“见郑僖伯所书碑，始悟卷锋。见张宛邻书，始悟转折。见邓山人真迹百余种，始悟顿挫。然总不解‘龙跳虎卧’四字，及阎研香来，观其作字，乃大悟横竖波磔诸法。”可见，卷锋、转折、顿挫及至波磔诸法，赵之谦也经历了一个笔法的完善过程。肖慧书法根基北碑，在此基础上又追踪汉碑，着眼甚高，对《龙门二十品》、《张猛龙碑》、《云峰山刻石》及《张迁碑》、《礼器碑》、《天发神谶碑》等下过大量功夫，体悟笔法之妙，含而化之。其方峻与圆浑并重，聚锋与铺毫兼施，求老辣之质，刀切般的点画中寓含笔意。

学古的目的不是为复古，而是要充分借鉴古法技巧，表达自己的审美理想。肖慧在勤奋、执着地学古的同时，更需要善于化古及融会贯通的能力。就现阶段而言肖慧作品有着对北碑元素很好的把握能力，并在当今年轻一代书家中引人注目。若能更多关注清代以来碑学书家的成功范例，在碑学阵营中独树一帜，甚或能在碑帖融合上再作探索，则书路眼界会更开阔。

是为序。

2014年夏初于杭州

侯勇 · 发表于 2014-8-14 11:02:36

重回魏碑

-----关于肖慧的书法

◇唐吟方

近现代的绍兴与魏碑有缘。从赵之谦到陶濬宣到后来的徐生翁，他们都是书法史上写魏碑的大手笔。我由此推想，绍兴是不是中国魏碑书家最重要的营地？！

对于书法史上绍兴魏碑三家的成就，人们的评价并不一致。赵之谦是书法史上公认的魏碑书法圣手。他把魏碑写得如此酣畅妙曼，才华横溢，儒雅浩荡，但掩不住骨子里的傲岸，他真是书法史上的奇葩。陶濬宣曾经是书坛上一面极亮眼的风景，写魏碑盛名一时。有人评说他的字太刻板，不懂得用笔的灵通;赞赏他的人却激赏于他用柔毫写出碑体的强健。是是非非，众说纷纭。但陶书的确有他的胜长:结实，具有内在的张力。在那个积弱的时代，陶书传递的信息具有穿透力，难怪那个时代的知识界精英喜欢陶书，他也是后来盛行一时的新魏体始祖。至于徐生翁，他的艺术追求固然与魏碑相通，但他只想通过魏碑返回艺术的“能婴”境界，作为书坛的异见者，他不幸被众多追逐新潮者命定为创造性书家，真是个天大的误会。这三种不同类型的绍兴籍书家是碑体书家中的典范，不管如何评价，他们毫无悬疑地载入了史册。

一年前的秋天，我和肖慧在绍兴有过一次接触，愉快的聊天没有多少内容涉及书法。那次聚会快要结束时，肖慧送了一本他的作品集。当我看到肖慧从“龙门出发”的书法时，自然而然想到了上面这三位书家，肖慧和他们一样，是土生土长的绍兴人，同样把眼光投射在魏碑上。绍兴的先贤们注意到魏碑，是江左书坛的一片靡弱之风；肖慧呢？是不是也和当代的书风有关联呢?我不愿意把这一切看成是偶然，是谁说过的“所有的偶然，都是命中注定的。”

我在书法集里获得的印象，肖慧和我们熟知的绍兴先贤一样，围绕着魏碑展开自已的创作。这一点看起来不经意，当我们回溯30年来绍兴书家们走过的历程，骤然发觉肖慧选择魏碑有太多太多的前因，在血脉上仿佛与近现代绍兴书家有一种心灵上的感应，竟让我有了一丝丝的心动。

我不想用异代因缘或者隔空传语来描述彼此的关系。文化艺术上的薪传有时以一种不可思议的方式呈献，没有道理可言，但凭感应。这种选择，无论是主动抑或是无意而为，我都视之为听命于心的自觉。这种自觉，来自内心的呼唤，似乎魏碑风骨最能显示绍兴人骨子里的性格与血性。

我不想对肖慧的书法作形式层面的评述，不仅因为肖慧正在行走中，还在于他的未来拥有无限多的可能性。我能肯定的是：魏碑巨大的形式空间和精神空间，对于有雄心的书家来说天高地宽。以肖慧目前的创作趋向，我相信他的未来。

肖慧的魏碑书风唤醒我封存的绍兴记忆。选择历史上绍兴籍书家的选择，可能就是肖慧和他魏碑书风的命意所在。

2013年8月17日于北京