徐自强先生去世，享年80岁。国际书协主席刘正成致唁电

侯勇 · 发表于 2013-12-10 22:32:12

徐自强先生去世
（1933-2013）

国际书法家协会主席刘正成致唁电

我国杰出学者、金石学家、图书馆学家、古籍整理出版家、国家图书馆研究馆员、考古学教授徐自强先生，因病于2013年12月9日16时零8分病逝，享年八十岁。

在山东出差的国际书法家协会主席刘正成先生第一时间特委托张永强先生转发唁电，唁电称徐公乃当代文坛之耆宿，徐公一生为学的经历，既值得国家表彰，又堪为后辈楷模。

徐自强先生千古！

徐自强先生在杭州灵隐寺 2010.jpg

徐自强（1933～2013）
1933年5月11日生于重庆市南川县。1956年入北京大学历史系考古专业学习，1966年研究生学习毕业后，分配至北京图书馆（今中国国家图书馆）工作，历任善本部主任、金石组组长、国图古籍馆常务副馆长等职，曾任重庆龙骨坡巫山古人类研究所副所长、中华炎黄文化研究会理事等社会职务，参与组建并担任敦煌吐鲁番学会副秘书长，筹备世界上第一个集中收藏与提供阅览的敦煌吐鲁番学资料中心。

国际书法家协会唁电

永強先生转致徐自强先生夫人：惊悉徐公自强先生仙逝，不胜悲痛之至！徐公乃我当代文坛之耆宿，其在我国古籍整理、图书馆学、金石碑帖学、书法史学、史前历史学等各个学科的卓越成就与等身著述，他的逝世是我国文化界和学术界的一大损失！徐公一生为学的经历，既值得国家表彰，又堪为后辈楷模。

在此，请允许我代表国际书法家协会并以我个人的名义，向徐自强先生的逝世表示深切悼念！并向徐师母及徐公亲属学生致以亲切的慰问！

徐自强先生千古！

国际书法家协会主席
刘正成敬挽
2013年12月10日于山东

徐自强先生生平
（1933-2013）

我国杰出学者、金石学家、图书馆学家、古籍整理出版家、国家图书馆研究馆员、考古学教授徐自强先生，因病于2013年12月9日16时零8分病逝，享年八十岁。

徐自强先生的辞世，是中国考古学界、图书馆学界的重大损失，是中国古代文化研究领域的重大损失。

徐自强先生，1933年5月11日生于重庆市南川县。1956年入北京大学历史系考古专业学习，经1966年研究生学习毕业后，分配至北京图书馆（今中国国家图书馆）工作，历任善本部主任、金石组组长、国图古籍馆常务副馆长等职，曾任重庆龙骨坡巫山古人类研究所副所长、中华炎黄文化研究会理事等社会职务，参与组建并担任敦煌吐鲁番学会副秘书长，筹备世界上第一个集中收藏与提供阅览的敦煌吐鲁番学资料中心。

一、整理出版北图资料，在诸多领域成绩卓著

上世纪八十年代徐自强先生负责了国图新馆的建设工作。在繁忙的工作间暇，他撰述不止，先后编著有《中国石刻通论》（与吴梦麟合著）、《中国石刻与石窟》（与吴梦麟合著）、《北京图书馆藏中国历代石刻拓本汇编》（101册）、《敦煌大藏经》（63册）、《齐白石手批师生印谱》等200多种，撰写《大秦景教流行中国碑考》、《张建章墓志考》等重要学术论文百余篇，在古籍文献整理出版、敦煌学、石刻学、房山石经和考古学领域都取得了杰出的成就，为学界所推崇。其中，徐先生带领北京图书馆金石组编著的《北京图书馆藏中国历代石刻拓本汇编》，从北图金石组当时收藏的20多万种古代拓片资料中，精选自战国到民国时期的近两万种石刻拓片，其中绝大部分都是整张原貌，不少还是经铁琴铜剑楼、饮冰室等名家鉴藏的珍本善本，装成100巨册，另编索引一册。可谓卷帙浩繁，规模宏大，具有极强的资料性、学术性、艺术性和文物性，是研究中国古代政治、经济、文化艺术等不可缺少的宝贵资料，堪称中国古代石刻资料研究的划时代煌煌巨著，著名学者邓广铭誉为“石刻二十四史”，给予高度评价。

二、倾心“两大题记”的研究，取得举世瞩目成果

徐自强先生自1967年刚刚参加工作后不久，即协助当时北图金石部负责人曾毅公先生从事《房山石经》的整理工作，特别是对《房山石经题记》的汇编和整理研究。后曾先生故去，徐自强先生与金石组同仁一起，于1987年整理出版了第一部关于房山石经的文献巨著《房山石经题记汇编》，由书目文献出版社出版，该书自隋唐时期高僧静琬倡导的《房山石经》雕造1300多年以来的15000多通经版的数千条题记，第一次编次汇集成书，辑录出版，为学界提供了宝贵的研究资料，居功至伟。该书出版之后，迅速在国内外学界引起广泛关注，目前日本高校已成立了专门的研究机构，进行《房山石经》的专题研究。

上世纪九十年代，徐自强先生又开始了对《敦煌莫高窟题记汇编》的整理工作，先后倾注了近三十年的心血，将四种代表性的敦煌莫高窟题记资料，即《伯希和敦煌石窟笔记》（1908）、史岩《敦煌石室画象题识》（1945）、谢稚柳《敦煌遗书叙录》（1996）、敦煌研究院《敦煌莫高窟供养人题记》（1986），按洞窟重新编次辑录，并加以研究，重新编制了更加准确的、新的《诸家编号表》（包括各家各自为首的四种对照表），以供学界征引、研究。关于此书的编纂过程，在2013年8月在京举行的“敦煌吐鲁番学会成立30周年国际学术研讨会”上宣读之后，受到与会国内外学者的好评，认为此书的出版，必将对敦煌学的研究和发展大有助益。遗憾的是《敦煌莫高窟题记汇编》三校出版在即，而徐先生溘然长逝，终未亲眼看到此书梓行，实令人喟叹！

三、发现二百万年“巫山人”，改写中华人类起源历史

1995年，徐自强先生退休后，不顾年事已高，毅然回到故乡四川，与中国社科院古人类与脊椎研究所专家一起，参与进行了对长江三峡龙骨坡地区旧石器时期考古发掘工作，经数年考古现场的艰辛发掘，发现了我国境内已知的最早人类200万年前的“巫山人”遗址、遗物，并获得国内外古人类研究机构和贾兰坡等专家的认同，为探索中华人类的起源、论证中国是世界上人类起源的重要地区之一提供了宝贵的考古学实物支持。2012年，这一重大考古发现已写入中国社会科学院历史研究所编著的《简明中国历史读本》中，为举世所公认。

四、潜心研究华夏文明发展源流，寄托对祖国的美好祝愿

晚年的徐自强先生仍勤于耕耘，研究不止，他以平均每天8000字以上的速度，潜心撰述《中华远古史概论》一书。该书规模宏大，立意深远，全书书稿近300万字，均以一丝不苟的楷书书写于方格稿纸之上，收录图片近千张，以大量考古学、文献学、地理学、人类学的新资料为基础，对中国古史和考古学材料进行全新视角的分析研究，全面阐述了中华民族起源的伟大过程，讴歌了华夏民族的形成史、发展史，对伟大祖国的繁荣昌盛和发展富强充满了祝福和祈愿！

徐先生还积极整理恩师著名学者郭宝钧、阎文儒、向达、邹衡诸先生的著作，撰写传记，出版发行。对后辈更是谆谆善诱，知无不言，言无不尽，帮助提携不遗余力，使得一批有志于古代文化研究的青年学者受益匪浅，深深感受到徐先生的为人师表和博大胸怀。

徐自强先生住院期间，国家图书馆、敦煌研究院、故宫博物院、中国社科院等研究机构及其相关人员，徐先生的亲朋好友等先后到医院探望、慰问。徐先生去世后，著名书法家、学者刘正成先生第一个发唁电，致以深切慰问,随后，中国书法在线，国际书协，中国书法全集编辑部对徐公的去世深表哀悼，中国书法在线网站在第一时间发布了悼念主题，在此，徐先生的家属对此表示感谢，同时，对所有关心过、帮助过徐先生的单位、同事和亲友，表示衷心的感谢！

徐自强先生敦厚淳朴、坚忍不拔的高风亮节，与金石而不朽！

徐自强先生严谨治学、自强不息的学者风范，同石经山而永在！！
徐自强先生千古！！！

撰稿：张永强
（作者为：西泠印社社员、中国敦煌吐鲁番学会会员、《中国书法》杂志社编辑部副主任）

侯勇 · 发表于 2013-12-10 23:06:47

2012年5月11日，徐自强先生携夫人吴梦麟女士参加松竹讲坛活动。

侯勇 · 发表于 2013-12-10 23:07:58

徐自强先生参加松竹讲坛活动

侯勇 · 发表于 2013-12-10 23:10:23

徐自强先生在松竹讲坛活动中发言。

希望我们的书法研究把角度拓得更宽一点

——谈谈我对〖松竹讲坛•怀素《自叙帖》论争〗讲座的感受

徐自强

今天刘先生让我有这个机会来松竹书院参加这个会，来学习，我很感谢，也很激动。尤其在这个会上，刘先生以那么隆重的方式给我过八十岁生日，我实在是不敢当，我现在向刘先生和大家表示真诚的感谢！

在这么多专家学者面前，我确实没有条件、也没有资格来说这个话，因为我既不是书法家，我也不是书法的研究者，我最多是个中国书法的业余爱好者。所以，我今天只能是作为一个业余爱好者参加这个会议后，说一点感想，更不能说是点评。

因为我在国家图书馆工作了30多年，主要是对金石组，善本部和国家古籍馆的管理工作，在这个过程里面，虽然是以行政工作为主，但确确实实有机会看到了很多真本、好品，因为没有那么多机会去研究你们的内容，像各位专家学者做得那么深那么透。但是看了总比不看好，所以在看的过程当中，我确实产生了对书法的感想，尤其在以后也不断编了一些著作，我看到了17000多种拓片和照片，最后也出了一些文字说明，确实对中国书法产生了深刻的印象。

所以，我作为一个书法爱好说一点感想。我在过去的工作当中知道穆棣老师，也知道何传馨老师写了很多书，但确确实实没有接触过。所以，今天我是第一次当面聆听穆老师的讲解和说明，通过这个学习，我感到收获很大，开阔眼界，提高认识。我的感觉，我不敢说穆老师的讲解演讲对故宫本的评价不能说完全百分之百的都正确，我不敢这么说。但是，我的印象里面，他用了非常独特的视角和方法来发表了一家之言。这是一个新的方向。就像考古学一样，有黄金考古、动物考古等等，我们还有碳元素的测定，通过碳元素的衰变等等，新科技、新技术加入考古里面，使考古工作大大进步。我们的书法鉴定，何先生他们引进了日本的技术，来坚定了我们今后研究的信心，使我们的研究工作更好的深入，做了很好的示范，这个意义是很大的，应该说是一个开放的新的领域。

我另外还有一个感觉，通过自己的业余爱好和30多年的学习，我感到我们书法界在研究上还有扩充的地方、还有扩充的领域。现在我们中国书法不下几千件，有上万件，加上两位专家的工作，对各界的研究是很广的，很深的，加上全国的研究也是很不错了，甚至还上升到对时代的研究，唐代书法、宋代书法等都有很高的成果。但是从我一个爱好者的感觉，我总觉得还有一些问题没有涉及，或者没有很好的涉及。比如说在全国、全世界有六七十种人口，有上千种语言，但是为什么在咱们的语言当中，唯一只有一种语言形成了独立的书法，那就是我们的汉字，以汉字为基础，形成了完整的、系统的书法艺术。在其他的文字里面，我还没有看见过，也没有听说过有这种独立的书法艺术。

所以，我觉得我们汉字为基础的这种书法艺术在世界上是独一无二的，现在我觉得也是唯一的。因为我们用的字是汉字，我们用的字是象形文字，跟他们的拼音文字不一样，所以我们可以形成这种传统。当然，我觉得有一定的道理，但是不是完全对？就是因为我们是象形的汉字系统就可以形成这种独立的书法艺术吗？也不一定，咱们国内象形文字的还有不少，比如东巴文、马歇尔文等等，他们都是用象形文字，但是它没有形成系统的完整的书法艺术，但是它也可以形成东巴文书法，过去还办过展览，我想这些问题是不是可以从更高的程度，从更综合的角度、更开拓的角度研究一下，为什么在世界整个语言当中，只有汉字为基础的能够形成独立的书法艺术，而这个书法艺术整个来讲是一个系统，拿出一种也是一个系统。甲骨文、金文、刻本还有软笔写的，不管是篆书、隶书、楷书、草书，拿出一种来，大家都承认这种高明的艺术，而且是精品。

比如今天说的怀素草书，怀素是一个僧人，他的字属于狂草，但是他们就承认他的作品就是一个很高的艺术，现在看来在全世界没有不承认的。为什么呢？为什么能达到这个高度呢？我觉得应该值得好好的研究，希望我们专家学者从更综合的角度、从更高的角度来做一些研究，写出一些著作来。然后在这个基础上，我们再分类的从各个时代研究唐代书法、宋代书法、汉代书法，还要从刻本书法，甲骨文是写的，青铜器也是刻的，碑刻更是以刻为主，当然也有写的，木板书也是刻的，最后形成的工具都是刻的。这种刻本所形成的书法艺术到底它有没有特点？是什么特点？是什么风格？这种刻本的书法艺术跟我们用软笔写的书法艺术，现在我们研究的好多都是软笔写的，软笔写的很早，在陶氏文化里面已经有软笔写的字了。在春秋战国里面也有软笔写的字了，我们现在研究的都是软笔写的多，不管唐代、宋代等等，都是毛笔等软笔写的，这方面研究的比较多。

这些都是我的想法，我们的书法研究能否从个案的研究、限定、分析和考证，把角度拓得更宽一点，从时代、从整个综合的方面做研究，是不是能把我们书法的按照提高到一个更高的水平，更高的程度。