[这个贴子最后由王子庸在 2006/05/22 10:19am 第 1 次编辑]
构筑超越感情的对日外交
张望
中国反日示威爆发一周年,日本各大电子传媒纷纷播出特集回顾,其焦点集中在当前中国民众对日本的爱恨情结,以及年前受袭日资商铺的现况。
纵观过去一年来日本国内对中国反日事件的舆论走向,其中固然有不少深信「游行示威是反日教育结果」的「爱国派」,但也有相当一部份「知中派」对中国民众的愤怒表示理解。然而,对于在游行过程中出现的个别过激行为,两者都持批判态度。向来对中国友好的自由派大报《朝日新闻》去年四月发表社论抨击「爱国无罪论」、超过八成的日本民众支持小泉向中国政府索赔,都是值得中国人自省的警讯。事件虽已过去一年,但中国部份示威者不守法纪的形象以及政府对个别暴力行为的默许,至今仍是中国对日外交的「负面财产」。
「区分论」的后遗症
争取日本民心,在战后中国对日外交中向来占有重要位置。一九七二年中日建交时,北京主动放弃战争索偿,并提出「战争责任区分论」,将大多数日本人民和少数军国主义者分开对待,令日本国民在整个八十年代对中国深存感激之情。
据日本记者西园寺一晃回忆,早在一九五九年,周恩来总理就曾说过,中日关系正常化无论对中国还是对日本来说都非常必要,中国提出「战争责任区分论」,是为了令中国民众认识到大多数日本人民也是受害者,从而化解当时中国国内的对日复仇情绪。一九七二年,周恩来在发表《日中共同宣言》前与日本公明党委员长竹入义胜会谈时重申,为了中日两国人民的友谊,中国政府放弃对日本索取战争赔偿的权利,不愿意给日本人民更大负担。
严格来说,「战争责任区分论」是为了争取日本民心的政治策略,并非历史原貌。在战争责任问题上,天皇和军部固然负有主要负任,但很难说当时的日本国民一点责任也没有。在战时,相当一部份日本民众积极支持军国政府,其自身并未感到被政府「强迫」参战。日本民众在战争中的身份实际上既是「受害者」,也是「加害者」。中国的「区分论」强调日本民众「受害者」的一面,实际上在一定程度上加强了战后日本社会对美战争记忆中的受害者意识。
鼓励理性自由讨论
如果说七八十年代中国争取日本民心是靠宽容的「感情投资」,那在中日关系日益紧张的今天,这样的环境显然已经不复存在。曾有对华友好的日人表示,在过去,他们对中国的某些史观也存有异议,但基于对侵华战争的反省以及对中国放弃战争赔偿的感谢,他们都隐瞒了自己的「本音」。如今,对中国怀有特殊感情的一代日本人渐渐逝去,而意欲和中国建立以「告别战后」为基础的正常国家关系的新一代日本人却越来越多,战后中日之间尚未彻底解决的历史观矛盾自然变得欲发尖锐。
面对一个在政治上更有自信的日本,中国对日外交不能再过份依靠「悲情」。一九九八年江泽民的「对日道歉外交」证明,不断要求日本道歉只会引起日本民众的反感,无助于向日本传达中国人在历史问题上的正义诉求。今时今日,摆在中国面前的严峻现实是,日本民间的暧昧历史观正随着「正常国家化」而不断扩散,而唯一能与之抗衡的民主人权价值却偏偏也是中国自身的「难言之隐」。
面对这一困局,中国有必要首先回过头来检讨自身过去对日认识中的不足之处,并鼓励民间知识界就中日历史问题展开自由讨论,藉此重新整理和反思自身对历史的基本看法,为和日本社会就具体的历史问题展开冷静、理性、全面的对话作好准备。在民主人权的价值平台上,中日社会对历史的认知有了共同的衡量标准,讨论才能更加深入和坦诚,从而为从根本上解决中日之间的历史问题铺平道路。
对中国自身而言,在国内鼓励开放自由的公共讨论空间,将有助于国人对日本的理性认识,也有利于化解因部份媒体炒作而形成的不必要的反日情绪和文化误解。从外交层面来看,开放讨论空间本身的存在,就能起到说服的作用,至少能令不少日本民众认识到中国人在历史问题上对日本的不满是真诚的,而非政府煽动的结果。
《读卖新闻》于去年十月所做的民调显示,有近六成八的受访者认为「中日战争是侵略战争」,可见至少在日中战争性质的问题上,大部份日本民众的历史观和中国是相近的。争取这批民众对中国的理解,防止他们轻易滑向日本右派阵营,应是未来中国对日外交的首要任务。
香港《信报》 2006年4月26日
闲话扶桑
琼
扶桑已在渺茫中,
家在扶桑东更东.
此去与师谁共别?
一船明月一船风.
近千年来,东海之国日本与我国是一衣代水,亦是一衣代血.
现在在日本国生活的中国人大约是四十万人,在我国生活的日本人大约十万人.在其他的各方面中日两国之间的关系更是盘根错结,错综复杂.有谁能说的清楚,道的明白......
Mum,do you remember the straw hat that you gave to me ,it has been lost long ago. Mum,do you remember...当年很喜欢这首歌.去年日本把这部电影翻拍成电视连续剧,但是没有以前的精彩.
想跑点题.
对于外来文化呀外来生活方式的接受中日是不同的.
记得以前看到过一些文章,大意是痛斥一些现象.说有的地方非要把厕所写成WC.把一些东西呀写成英文.还有一些白领非要起个洋名字之类的谴责.还有就是对洋节视如洪水猛兽般.
其实在日本英文的外来词占很大部分.汉字就更不用说了.没有人对此讨论.感觉是只要好使,我们不使白不使.没有一点自认为不妥之处.对于洋节,可能接受的比我们更彻底.而且还过出了自己的特色.圣诞节就不说了.2月14号的情人节,就演变成女孩子送男孩子巧克力等等礼物的日子.一个月之后,3月14号是白色情人节,受到礼物的男孩子回送女孩子礼物...
这些洋节非但没有挤跑自己本国的传统节日,而是洋为己用.日本的传统节日比我们要传统而且也更红火.
总之,感觉他们把别人的东西拿来就用,很理直气壮,很霸道.有时我和日本人说这个汉字我知道了,意思和我们的意思是一样的.很多次他们竟然说:日本汉字和中国的不一样,我们有我们的发音.
WC.拒我记忆好象是WATER CLOSET的缩写.其实米国人的厕所写法还有,现在大多很含蓄.而且标识也很丰富多彩.日本也是一样.不管到那里厕所总是那么干净,备有厕纸,和洗手池.即便是无人看管的公园里.在餐馆和商店里的厕所里,只看到厕所上挂着值日的牌子,上面写着几点几点谁谁打扫卫生的签名.没有在国内那种在厕所里一直有人的情形.俺私下觉得不太方便而且大多时间他们站在那里没别的事情做.
说到厕所就想说工厕的排队,一下机场就可以对比出来,国内的人是站在里面的门口去堵人家的门口.而国外所有的地方都是在门口排成一队,所有地方也是一样,即使前面有多种选择,也应该是从排在第一的人开始选择,这样一来即公平又迅速.
最后说到日本的公厕,总是那么干净,洗手台总是有花摆的格外好看.有的地方的公厕加以装饰,进门有鲜花绿树,假山屏障等等等.我知道我国的公厕现在也有很多改进,还有的厕所上星上线的.发展的飞快,是出乎俺的想象的.
跑题<2>
之前,看到不少的文章批评洋快餐.拿肯德鸡和麦当劳来说吧,举列出种种的坏处.不但和身体健康联系到一块,似乎还指出家长总带孩子去那里,教育方法也不对头什么的......
日本外来食品比我们要多的多.
现在日本的韩式泡菜出口,超过了韩国,占世界第一位了.印度的咖哩饭,意大利式的面条,成为日常生活的家常便饭.更不要说肯德鸡和麦当劳的餐厅,遍地都是.当然中餐在日式食品中也占有很重要的一席.
日本食品的多样化,也是吸取全世界各个国家的食品精华.使得食品结构各方面更趋于合理.随之日本人的身体各方面也改观了.
在电视上经常看到有介绍食品的节目.但他们从来都不强调这是别的国家的就怎么怎么样.而是介绍这种东东那点好.强调学到手了就是自己的东西.
俺以为俺们总说:虚心使人进步,骄傲使人落后.但我们自己却直到现在还是为一味的过去而骄傲.....
以小可窥全斑.
跑题<3>
记得小时候会唱这么一首歌:我在马路边捡到一分钱...也常听到这么一句话:一分钱掰成两半花.可俺在小商品买东西的时候,那位小商贩不要俺的硬币,说现在谁还要这刚蹦呀,你给我毛票.我说:难道这就不是钱吗\?等俺到家乐福买东西的时候,就更绝拉.收银小姐对俺说:
没零钱,这5分钱不找了啊..两天后俺又去,小姐对俺还是说没零钱,这6分不找了.俺说:小姐,按四舍五入,你应该找我一毛.何况俺刚刚在这里买东西,也是这种情况.你们的准备工作是怎么做的呢\?!当然也有的地方差个位的零头就不要俺的钱了.甚至有人跟俺说:现在要是零钱掉地上都不会有人捡.
在日本最大面值的钞票是一万日元,应该是人民币100元的100倍.100日元往下是硬币.因为要交5\%的消费税,所以几乎每次买东西都需要用1分钱.按汇率大约是我国一分钱的十分之一.俺在日本十几年从来没遇到过不找一分钱的情况,也从来没遇到过少要一分钱的情况.
不论你是在商店一开门去的,还是商店要关门去的,只要你是消费者,绝不存在商店准备工作不足的情况.而且也从没有人对一分钱小看过.
同样是一分钱,却是两种态度.挺值得思考一下的......!
俺在东京和大阪都住了数年.俺接触到的日本人,都极少相互借钱,偶尔借的人,无论是关西还是关东的都一样,那就是第二天见到的第一面,一定是一分不少的归还,绝没有人客气,类似就那么几毛钱的事,你瞧不起我...如果帮别人带买东西的,也肯定是,第二天见第一面时,把商店的收银票出示给对方要钱,绝没有丝毫的不好意思之说.
也许有人觉得日本人这样做人情很冷淡.可俺觉得这样减少了很多不必要的矛盾.中国有句俗话:亲兄弟,明算帐.或还有一句说的更好:君子之交淡如水.
在日本同事或朋友聚会,永远是采取总帐付完后,按人头平摊.俺也觉得比这次我出,下次他出要合理许多.
看到区长提到日本刀的制作,想起在日本各地转游的时候,看到农人在田间耕作的情形.种水稻的时候,看到日本农人搬着一大块长长的木板,比划着插秧.后来观察到,原来他们在木板上画出间隔的标记,木板的宽就是水稻的宽的间距,他们每插一行稻秧,往前搬一次木板,严格的按照上面画的宽的间距插着秧苗.也许这是经过严格计算过的最佳的种植距离.尽管干活的是60多岁的老农了,可能干了一辈子的农活了,凭感觉怎么也应该8,9不离10了吧,可他们插秧的时候还要搬出那个祖传的木板,一丝不苟的认真的插秧.后来看到的情况多了,那些农人干别的农活时也是那着类似的工具,在田间年复一年的劳作着.也许是因为日本的可耕土地太少,所以他们计算出最佳的行距,得以收获最大的收成.那么他们就严格的按照这个结果做活,决不会因为做的年头久了,凭估计的做事.从日本农人的劳做方式上,我们可能看出来一些日本人的做事性格吧.
以下是宋代欧阳修《日本刀歌》节选:
徐福行时书未焚,逸书百篇仅尚存.......昆夷道远不复通,世传切玉谁能穷?宝刀近出日本国,越贾得之沧海东。鱼皮装贴香木鞘,黄白间杂鍮与铜;百金传入好事手,佩服可以让妖凶。
以下为明代诗人唐顺之《日本刀歌》(全选)
有客赠我日本刀,鱼须作靶青绿绠, 重重碧海浮渡来,身上龙文杂藻行。 怅然提刀起四顾,白日高高天炯炯! 毛发凛冽生鸡皮,坐失炎蒸日方永。 闻到倭夷初铸成,几岁埋藏掷深井, 日陶月炼火气尽,一片凝冰斗清冷。持此月中斫桂树,顾兔应知避光景。倭夷涂刀用人血,至今斑点谁能整?精灵长与刀相随,清宵恍见夷鬼影。迩来鞑靼颇狡黠,昨夜三关又闻警。谁能将此向龙沙,奔腾一斩单于颈?古来神物用有时,且向囊中试韬颖。
以下为秋瑾女侠所作《红毛刀歌》,为余所喜。
一泓秋水净纤毫,远看不知光如刀。
直骇玉龙蟠匣内,待乘雷雨腾云霄。
传闻利器来红毛,大食日本羞同曹。
濡血便令骨节解,断头不俟锋刃交。
抽刀出鞘天为摇,日月星辰芒骤韬。
斫地一声海水立,露风三寸阴风号。
陆专犀象水截蛟,魍魉惊避魑魅逃。
遭斯刃者凡几辈?骷髅成群血涌涛。
刀头百万英雄泣,腕底乾坤杀劫操。
且来挂壁暂不用,夜夜鸣啸声疑鸮。
英灵渴欲饮战血,也如块磊需酒浇。
红毛红毛尔休骄,尔器诚利吾宁抛。
自强在人不在器,区区一刀焉足豪?
跑题<四>
上周日是日本大学的马拉松接力赛.从东京到箱根再跑回东京.当然还有其他各式各样的联赛活动.在其他论坛昨天有一个帖子是有关米国的考试.那位作者是专门从事教育研究的,资料应该比较充分.前几年在<<读者>>上也看到过他的文章.那时他的儿子还是小学生.但俺不太了解现在的状况啊.但俺还是想说两句.
在国内俺记得小学还开过运动会,到中学以上就不记得开过了.就算开运动会也是班上几个体育好的为班争光.还有就是其他的文艺演出会,突出个人的时候比较多.
我的儿子在日本上小学时,学校每年有两次运动会.全校所有学生分成红/白两队,不论男女和年级.有啦啦队<红白>的演出助威,有各班表演和年级表演.运动项目各种各样,全部以集体形式.最后是小马拉松,也是所有同学参加.即使是跑在最后,也有一张类似奖状似的东东,
注明马拉松完走和成绩.当然家长也要参加,带上自家做的中午饭.每学期都有数次家长观摩课.
每新学年都有迎新会,也就是开学典礼.在校的先辈要演出节目的.新生家长一定是要参加
的.每学年末,也一定是要由学弟学妹演出节目欢送毕业生的.毕业生的家长更一定要参加的.所有的文艺演出都是要所有学生参加,而绝不是个人.就算是乐器演奏,也要全班同学一起,哪怕是有的人只敲几下大鼓或打两下小锣.不会让任何一位学生感到自己在这个集体里没用.
儿子小学毕业时,俺当家长的则整整忙了一个多月,每周都有排练合唱.毕业班自己举行一次文艺演出,再一次是家长们专场的文艺演出,祝贺孩子们毕业.第三次是全校的,由学弟学妹们演出,还有就是毕业生们自己也要演出,每个人都是身兼几任.最后一次最隆重.有一些政府的人并给孩子们准备一份小礼物,书法小卡----奋斗,两个字表在和纸上,盖上一些章什么的.
那天,所有人都是分两边就座,毕业班的老师在前,学生们在后,在大家的掌声中走进会场.之后是校歌,文艺节目等等.然后是由校长一一点名,到台上领取毕业证书.互行礼,先右手在左手,双手接过证书.再在所有人的掌声中退出会场.之后是学生家长一起和老师们合影.以及同学和老师们的合影.和影时老师告诉女同学座着的,要两腿并拢,双手和起放在膝上.男孩子们则分开腿,双手分放在膝盖上.站立者女生也是和手,男生分手.看我们的集体合影有点乱.每项安排的时间都在表上,人手一份,时间很准.最后,家长等在校门口,低一年的学弟学妹们,从教学楼一直到学校门口在两侧拉起半圆的花环,毕业生在老师的带领下,在友谊地久天长的歌声里,缓缓的走过花环通道.告别学校.这样的母校怎能不叫人怀想.
每个人的手里都有这么几样东西:一本全班的作文集,一本同学留言和通讯录,一本在学校活动(从一年级到毕业)和休学旅行的影集.<休学旅行以后我还要写到.>一份毕业证书放在画轴桶里,很大.一份纪念品.
我儿子初一上了一个学期,就转学了.班上专门开了欢送会.走的时候拿了这么几样东西:一份同学通讯录和留言册.一份专门制作的影集,是他在教室上课,还有在外上体育课以及课外活动的照片.还有成绩单.日本中学生升高中时,要看三年的教师给的评分,不只看最后一次的成绩.这个评分包括所有的科目家政,音乐......
再简单的聊聊学校的课外活动.小学基本上是两点多以后,就全是课外活动,也是全体学生参加.有文艺方面的,也有体育方面的,但决没有补课的.如果谁想学,就晚上到外面上私塾.学校决没有排名或留级.四点钟左右放学回家.
中学也是一样,三点钟左右是课外活动时间.所有的活动俱乐部都是有专业老师的.全体学生参加.不论文艺还是体育或是电脑等等,门类挺多.两个小时之后,结束.有的时候周末还要和别的学校去打比赛.或在地区的表演中演出.同样中学也是没有留级的.如果想学,也是到外面上私塾.学校是教育所有孩子们的地方,不只是只会背书.学校不排学生成绩.当然也有真正好学生不上私塾成绩也不错.
饶了一大圈,回到一开始,学校的活动是全体学生参加的,从小学到大学不间断的.有体育特长的人呢,十几年坚持上体育俱乐部.爱好音乐的人上音乐俱乐部.再往上,有更专业的老师教.
课本的内容呢,俺以为不比俺以前在国内的简单.但孩子们在学校是快乐的.上私塾的孩子们因为是自家掏钱的,也都挺珍惜的,挺努力的.高中是一个分水岭了.高中开始有留级制了.但孩子们的特长和志趣在小学和中学得以培养了.人个有志,人进其才.社会是多样的,生活也是七彩的.
每到年底日本和我国国内一样,几乎所有单位都要开忘年会.从这三个汉字字面上看不知他们是想忘掉这一年呢,还是不想忘掉这一年?呵呵.有的是由公司出钱大吃一顿,更多的是自掏腰包.侃侃而谈的只能是按照职位的大小来说话.换句话说,张嘴之前得想想自己够不够资格,所以日本男人决大多数情形下是沉默寡言的.而且到处好想都很安静.也许人过于沉闷就特别需要有发泄的地方.一些人晚上下了班就先到居酒屋喝上点小酒,更是在那里和女老板或服务生聊上几句.但是日本的行业经营范围是有严格规定的.
俺想起回北京,有一次去美容店做美容和头发,结果花了比一千多块钱比日本还贵,但是结果做美容的不会做美容,做头发的不会做头发.烫完了头发没有什么花,又非推荐俺锔了外国的油,结果更没有花了.而且看那女孩子们的架式,害的俺心理怕怕的.其实明令禁止不了的事情,法律上严格划分经营范围不知道是否不失为一个好办法.俺确实是搞不懂,反正俺是不太想回去上美容店再去受罪了.
跑题<五>
之前的帖子也有提到修学旅行.小学三年级之前呢,就象我们国内的春游呀,秋游呀似的.到近的地方去玩一玩.有时还要搞一搞远足.也就是走着到一个什么地方.每个学期大都组织一些.还有一些到工厂呀,博物馆呀,各种展览馆呀等等一些地方参观.有时候是要求写心得体会的.
四年级的时候,有两日一泊的修学旅行,五年级两泊,六年级是三泊.计划书人手一份.分工很细,每人都要担任一些事物.这些地方是有学校的专门住宿的地方.住宿的卫生等等日常工作是由同学们分担的.而且让孩子们准备好明信片,到驻地后写给家人.让孩子们带少许零花钱,给家人买上一点点的小纪念品.我觉得这些教育都是这么的潜移默化,润物细无声.那么这些孩子们长大了,不管到什么地方都知道应该想到家人.也应该知道如果离开家人,自己怎样在集体里承担义务.
中学生每年也有修学旅行,时间都是三泊.初中三年级第一学期时还有社会实践.到各种不同的工作场所工作三天.我儿子是到一家电视台,跟随记者在外面采访,还播了一条采访,小露一脸.之后是被要求写体会写心得的.
我知道现在国内初中生,尤其是初三的学生,不可能有时间干别的,只是在背书,背书......那么同龄人,在这个时期掌握的知识,应该可以比较一下下......
跑题<六>
上周,日本的公司就开始发 年终 奖了,大约是两个月的工资.八月初一次 年中 奖,大约一个半月的工资.<只就普通公司而言.>上周末去了电器商城.自然比平时多了不少的人.从业人员更是使出浑身的解数推销.但是大部分顾客手里拿着同一家公司的产品介绍书.挑选几种不同的同一家公司的电器买.这时候从业人员看到他们手里的产品介绍,就识趣的不再为他们介绍其他厂家的产品了.因为即使其他产品再便宜,或功能再稍微有一些出入,这些人都不会动摇的.他们只坚决的买自家公司的产品.即便多花一些冤枉钱. 当然,俺们一家也自然是这些\"大傻子\"中的一员.买了一些其实用不着更新换代的电器.俺当然是心痛花那些没用的钱,还不如用来旅游呢.俺先生就在回来的路上教育俺了:\"你看,刚才碰上的那个我们公司的同事,比咱们家买的还多呢.因为公司在发年终奖的时候号召大家支持自己公司的产品了.
我说:\"反正又没人监督,谁也不知道谁买了谁没买.\"俺先生说:\"那你不是遇到我们公司同事了吗,而且不是也看见旁边的那些顾客了吗.这样,公司的产品销售出去了,产品才能更快的更新换代.研究人员的饭碗才端的更好更牢.难道那些人就真的傻吗\?......
今天现在想起了北京的元旦连着春节.大街小巷张灯结彩,商店里也是挤满了购物的人流.生活的喜悦洋溢在购买年货的人们的脸上.现在的年终奖更是一年高于一年,人们购买国 货的呼 声更是越来越高......
想念北京的春节,想念在春节购买年货的时候.
因为我的所有教育都是在国内接受的,而我的儿子是从小学开始在日本受到的教育.俺在受学校教育的时候,总有一种感觉就是:学校的教育是时刻为准备淘汰人而设置的似的.每年都要排排队,班上谁学习第一第二的大家都清楚着呢,当班干部也要和学习挂钩还要入团评三好五好先进分子.总之把孩子们分成三六九等.不及格的同学就要蹲班.孩子们的眼里,家长们的眼里当然就全都只盯着考学这独木桥一条道.那每个班就只可能只能有一个孩子是第一名啊,所以决大多数的孩子们是失败者.好象有点象我国历代的乡试完了再县试完了再......中了秀才往下淘汰一批,中了举人再往下淘汰一批,中了.......最后把所有人都淘汰光了,就挑出一位状元来,他一个人就是最棒的.我们的教育好象是为了一批一批的淘汰不好的,而筛出最好的教育方式.
日本的小学和中学也是义务教育,所以没有蹲班这么一说.每一个孩子这时候都是一粒花种,在知识方面和行为准则方面,教师的任务只负责浇水.小学开始各种课外活动很多,社会参观和教育也很多.教育学生们即便中学毕业后,考不上大学,也可以做别的工作,每个人都是社会所需要的人.
姑且俺也管日本班级的小干部叫班干部吧,是大家轮流当的.而且班上所有的孩子们都有一样事情做,因为现在做事情是为了将来进入社会做准备,所以孩子们干事情都很认真,锻炼了孩子们的自理能力.比方说我儿子小学在饲育小组的那一年,在假期他就早早的安排好计划,到他去学校喂小动物那天,就得准时到,并要在学校的记录本上认真的填写自己的活动情况.当然如果有的孩子在可外的活动组里如果总是有状况的话,老师有时候是要停止他的课外活动的.等他在别的方面有进步了以后,再恢复其课外小组的活动.因为家长都知道活动时间,如果孩子老是回家早了,当然什么都不用说了.所以绝大多数孩子都会很认真的参加自己的课外小组,不论是体育方面的,文娱方面的,文化知识方面的,等等等.还是那句老话,人进其才,人进其用.社会生活是多样,人生也是七彩的.
孩子的早恋实乃人之常情.哥德说过:哪个少年不善衷情,哪个少女不善怀春.这种感情的事情靠制止是否物极必反,俺在这方面没有发言权.在JC上一位网友很自豪的宣布他十七岁上高中的儿子已经有女朋友了.俺是觉得中国的家长管了半天比起日本来有过之而无不及也.在日本准备考大学的高中生也是很紧张的,少有谈恋爱的.当然日本的法律是十六岁的女孩子就可以结婚,但是绝大多数女子都是三十五岁左右才肯结婚.这是自己思想成熟的发展过程,不是外界家长所替代的.
再有看到有的家长担心自己的孩子过不了集体生活.俺在前面的帖子里写了------日本从小学起就年年都有休学旅行,目的就是培养孩子们独立生活的能力和管理自己的能力,帮助学生们适应将来的社会生活.我们的学校教育显得过于单薄,只注重学生的考试背书成绩.将背的不好的学生一批一批的淘汰下去为目的.
今天在新浪新闻看到头条报道:北京有关部门统计调查贫富差距逐年加大.这对社会的未定和发展肯定是弊大于利的.
其实日本就整体而言,贫富的比例象尖尖的枣核,处于普通生活水平的人们占决大多数.应该承认日本的犯罪率还算是较底的.当然这和日本传统德行观念也有很大的关系.
俺想说一下日本的税收,和我国一样有起征点,越高收入税收越高,这样一来在一定程度上减小了收入差距.这些税收的多少又会折合到退休以后的退休金当中去,多交的税可以在退休以后多得到一些退休金.而且高收入的医疗保险等等都相应要高一些.主要有国民保险,养老保险和健康保险.每年年底从总收入中扣除.这样一来年轻时候挣到的钱可以到老年后保持生活水平不制下降.如果有被查到有偷税漏税的会受到严厉制裁制至被判刑,得不偿失,当然不可避免极个别有人挺而走险.另一方面遗产税很高,有的近50%.所以很少有人能靠祖上富足三代的.再有日本银行存款的利率几乎是0.所以大多数人会把余款投入股市,让资金尽快的合理流通.
最后想说一下日本的婚姻状况,好象要比我国的现状合理一些.尤其是男方如若因为第三者离婚,要支付大笔的赔偿金,如果有小孩子的还要再支付孩子们的教育费.这样一来每月的收入就要减少许多,而日本的职员的薪金大多是差不多的.那样的话他的生活水平就要差很多.而且也保护了妇女和儿童的利益.所以家庭状况比较稳定,社会状况也就稳定了.
说说以前在日本上学时候的事情吧。从一件小事看中日社会。
那时候在日本读研,临近期末考试的时候,学校募集研究生们给学部生的考试监考,没什么事情做,还有不少钱拿。有这好事情为什么不去?我报名以后,去开了个会,教导人员要求大家监考严格,必须穿正装,让人一看就明白你是监考的。
回来以后我跟朋友开玩笑说,这辈子还没有过这么大的权力,打小就觉得挥汗如雨在考场中奋斗的同时,盯着威严的老师们走来走去的羡慕不已。这下子终于梦想成真了!
监考的时候确实很有意思,只见平时嬉笑打闹的同学一个个都西装革履的,身佩袖标,不怒自威。进入考场以后,学部生们陆陆续续坐定,目不转睛的顶着我们看。法完全卷子,考试开始。我接到名册以后开始对照考生们桌子上的学生证。看到男生的学生证看一眼没什么问题就过去了,看到女生的学生证照片很PL,我就开始来劲了,让人家把头抬起来,假装对照学生证的照片,憋着坏笑仔细端详。末了严肃的点头示意可以了。
抓住一个作弊的,学校给奖金3万日元,我倒是看见不少打小抄的,但是没有抓,一是都从学生过来的,与人方便与己方便。二是作弊的有不少都是PLMM,不太忍心。奖金3万我也想拿,但是一琢磨回家路上容易被人打闷棍,心里还是有点发突的。
接连几天考试结束之后,和教导人员一起去喝酒庆祝,日本人很有意思,弄点名堂就要一起去喝一次。和平时工作压力过大很有关系。席间弄明白了不少事情,学校方面对于作弊的学生也是难以取舍。作弊去抓天经地义,而且惩罚措施严厉,不仅全年的学分规零,任何名义的奖学金即座取消。可是以前有过不少的学生因为作弊被抓,干脆就退学了,学校又不希望看到这种事情的发生。所以心态比较矛盾。
我倒是从中看出了中日之间的不同之处。从上大学开始,很多日本学生们都采取可有可无的态度。只要有些许不顺心的,就主动把学校开除,在他们看来,学校只是磨练自己的一个工具,学历只是一个名义,真正重要的是自己的能力,而恰恰是这,学校无法给你培养。反观中国的学生,大学滥收费,上课糊弄学生,还真没听说过那个学生敢主动提出退学不念的。在中国社会,大学是一个殿堂,进入精英的必经之路,只要有个大学文凭,不论如何,就有了飞黄腾达的保证。虽然现在有不少改观,但是还没有脱离这种原始思想。
时下的日本还不能说是完全进入了能力社会,中国也不能说是完全脱离了学历社会。还需要时间去改变的。
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