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闲话扶桑

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发表于 2006-5-22 10:08:49 | 显示全部楼层 |阅读模式
[这个贴子最后由王子庸在 2006/05/22 10:19am 第 1 次编辑]

                       构筑超越感情的对日外交
                                张望
  中国反日示威爆发一周年,日本各大电子传媒纷纷播出特集回顾,其焦点集中在当前中国民众对日本的爱恨情结,以及年前受袭日资商铺的现况。
  纵观过去一年来日本国内对中国反日事件的舆论走向,其中固然有不少深信「游行示威是反日教育结果」的「爱国派」,但也有相当一部份「知中派」对中国民众的愤怒表示理解。然而,对于在游行过程中出现的个别过激行为,两者都持批判态度。向来对中国友好的自由派大报《朝日新闻》去年四月发表社论抨击「爱国无罪论」、超过八成的日本民众支持小泉向中国政府索赔,都是值得中国人自省的警讯。事件虽已过去一年,但中国部份示威者不守法纪的形象以及政府对个别暴力行为的默许,至今仍是中国对日外交的「负面财产」。
  「区分论」的后遗症
  争取日本民心,在战后中国对日外交中向来占有重要位置。一九七二年中日建交时,北京主动放弃战争索偿,并提出「战争责任区分论」,将大多数日本人民和少数军国主义者分开对待,令日本国民在整个八十年代对中国深存感激之情。
  据日本记者西园寺一晃回忆,早在一九五九年,周恩来总理就曾说过,中日关系正常化无论对中国还是对日本来说都非常必要,中国提出「战争责任区分论」,是为了令中国民众认识到大多数日本人民也是受害者,从而化解当时中国国内的对日复仇情绪。一九七二年,周恩来在发表《日中共同宣言》前与日本公明党委员长竹入义胜会谈时重申,为了中日两国人民的友谊,中国政府放弃对日本索取战争赔偿的权利,不愿意给日本人民更大负担。
  严格来说,「战争责任区分论」是为了争取日本民心的政治策略,并非历史原貌。在战争责任问题上,天皇和军部固然负有主要负任,但很难说当时的日本国民一点责任也没有。在战时,相当一部份日本民众积极支持军国政府,其自身并未感到被政府「强迫」参战。日本民众在战争中的身份实际上既是「受害者」,也是「加害者」。中国的「区分论」强调日本民众「受害者」的一面,实际上在一定程度上加强了战后日本社会对美战争记忆中的受害者意识。
  鼓励理性自由讨论
  如果说七八十年代中国争取日本民心是靠宽容的「感情投资」,那在中日关系日益紧张的今天,这样的环境显然已经不复存在。曾有对华友好的日人表示,在过去,他们对中国的某些史观也存有异议,但基于对侵华战争的反省以及对中国放弃战争赔偿的感谢,他们都隐瞒了自己的「本音」。如今,对中国怀有特殊感情的一代日本人渐渐逝去,而意欲和中国建立以「告别战后」为基础的正常国家关系的新一代日本人却越来越多,战后中日之间尚未彻底解决的历史观矛盾自然变得欲发尖锐。
  面对一个在政治上更有自信的日本,中国对日外交不能再过份依靠「悲情」。一九九八年江泽民的「对日道歉外交」证明,不断要求日本道歉只会引起日本民众的反感,无助于向日本传达中国人在历史问题上的正义诉求。今时今日,摆在中国面前的严峻现实是,日本民间的暧昧历史观正随着「正常国家化」而不断扩散,而唯一能与之抗衡的民主人权价值却偏偏也是中国自身的「难言之隐」。
  面对这一困局,中国有必要首先回过头来检讨自身过去对日认识中的不足之处,并鼓励民间知识界就中日历史问题展开自由讨论,藉此重新整理和反思自身对历史的基本看法,为和日本社会就具体的历史问题展开冷静、理性、全面的对话作好准备。在民主人权的价值平台上,中日社会对历史的认知有了共同的衡量标准,讨论才能更加深入和坦诚,从而为从根本上解决中日之间的历史问题铺平道路。
  对中国自身而言,在国内鼓励开放自由的公共讨论空间,将有助于国人对日本的理性认识,也有利于化解因部份媒体炒作而形成的不必要的反日情绪和文化误解。从外交层面来看,开放讨论空间本身的存在,就能起到说服的作用,至少能令不少日本民众认识到中国人在历史问题上对日本的不满是真诚的,而非政府煽动的结果。
  《读卖新闻》于去年十月所做的民调显示,有近六成八的受访者认为「中日战争是侵略战争」,可见至少在日中战争性质的问题上,大部份日本民众的历史观和中国是相近的。争取这批民众对中国的理解,防止他们轻易滑向日本右派阵营,应是未来中国对日外交的首要任务。
  香港《信报》 2006年4月26日



                           闲话扶桑
                                琼

扶桑已在渺茫中,
家在扶桑东更东.
此去与师谁共别?
一船明月一船风.
近千年来,东海之国日本与我国是一衣代水,亦是一衣代血.
现在在日本国生活的中国人大约是四十万人,在我国生活的日本人大约十万人.在其他的各方面中日两国之间的关系更是盘根错结,错综复杂.有谁能说的清楚,道的明白......
Mum,do you remember the straw hat that you gave to me ,it has been lost long ago. Mum,do you remember...当年很喜欢这首歌.去年日本把这部电影翻拍成电视连续剧,但是没有以前的精彩.
想跑点题.
对于外来文化呀外来生活方式的接受中日是不同的.
记得以前看到过一些文章,大意是痛斥一些现象.说有的地方非要把厕所写成WC.把一些东西呀写成英文.还有一些白领非要起个洋名字之类的谴责.还有就是对洋节视如洪水猛兽般.
其实在日本英文的外来词占很大部分.汉字就更不用说了.没有人对此讨论.感觉是只要好使,我们不使白不使.没有一点自认为不妥之处.对于洋节,可能接受的比我们更彻底.而且还过出了自己的特色.圣诞节就不说了.2月14号的情人节,就演变成女孩子送男孩子巧克力等等礼物的日子.一个月之后,3月14号是白色情人节,受到礼物的男孩子回送女孩子礼物...
这些洋节非但没有挤跑自己本国的传统节日,而是洋为己用.日本的传统节日比我们要传统而且也更红火.
总之,感觉他们把别人的东西拿来就用,很理直气壮,很霸道.有时我和日本人说这个汉字我知道了,意思和我们的意思是一样的.很多次他们竟然说:日本汉字和中国的不一样,我们有我们的发音.
WC.拒我记忆好象是WATER CLOSET的缩写.其实米国人的厕所写法还有,现在大多很含蓄.而且标识也很丰富多彩.日本也是一样.不管到那里厕所总是那么干净,备有厕纸,和洗手池.即便是无人看管的公园里.在餐馆和商店里的厕所里,只看到厕所上挂着值日的牌子,上面写着几点几点谁谁打扫卫生的签名.没有在国内那种在厕所里一直有人的情形.俺私下觉得不太方便而且大多时间他们站在那里没别的事情做.
说到厕所就想说工厕的排队,一下机场就可以对比出来,国内的人是站在里面的门口去堵人家的门口.而国外所有的地方都是在门口排成一队,所有地方也是一样,即使前面有多种选择,也应该是从排在第一的人开始选择,这样一来即公平又迅速.
最后说到日本的公厕,总是那么干净,洗手台总是有花摆的格外好看.有的地方的公厕加以装饰,进门有鲜花绿树,假山屏障等等等.我知道我国的公厕现在也有很多改进,还有的厕所上星上线的.发展的飞快,是出乎俺的想象的.
跑题<2>
之前,看到不少的文章批评洋快餐.拿肯德鸡和麦当劳来说吧,举列出种种的坏处.不但和身体健康联系到一块,似乎还指出家长总带孩子去那里,教育方法也不对头什么的......
日本外来食品比我们要多的多.
现在日本的韩式泡菜出口,超过了韩国,占世界第一位了.印度的咖哩饭,意大利式的面条,成为日常生活的家常便饭.更不要说肯德鸡和麦当劳的餐厅,遍地都是.当然中餐在日式食品中也占有很重要的一席.
日本食品的多样化,也是吸取全世界各个国家的食品精华.使得食品结构各方面更趋于合理.随之日本人的身体各方面也改观了.
在电视上经常看到有介绍食品的节目.但他们从来都不强调这是别的国家的就怎么怎么样.而是介绍这种东东那点好.强调学到手了就是自己的东西.
俺以为俺们总说:虚心使人进步,骄傲使人落后.但我们自己却直到现在还是为一味的过去而骄傲.....
以小可窥全斑.


跑题<3>
记得小时候会唱这么一首歌:我在马路边捡到一分钱...也常听到这么一句话:一分钱掰成两半花.可俺在小商品买东西的时候,那位小商贩不要俺的硬币,说现在谁还要这刚蹦呀,你给我毛票.我说:难道这就不是钱吗\?等俺到家乐福买东西的时候,就更绝拉.收银小姐对俺说:
没零钱,这5分钱不找了啊..两天后俺又去,小姐对俺还是说没零钱,这6分不找了.俺说:小姐,按四舍五入,你应该找我一毛.何况俺刚刚在这里买东西,也是这种情况.你们的准备工作是怎么做的呢\?!当然也有的地方差个位的零头就不要俺的钱了.甚至有人跟俺说:现在要是零钱掉地上都不会有人捡.
在日本最大面值的钞票是一万日元,应该是人民币100元的100倍.100日元往下是硬币.因为要交5\%的消费税,所以几乎每次买东西都需要用1分钱.按汇率大约是我国一分钱的十分之一.俺在日本十几年从来没遇到过不找一分钱的情况,也从来没遇到过少要一分钱的情况.
不论你是在商店一开门去的,还是商店要关门去的,只要你是消费者,绝不存在商店准备工作不足的情况.而且也从没有人对一分钱小看过.
同样是一分钱,却是两种态度.挺值得思考一下的......!
俺在东京和大阪都住了数年.俺接触到的日本人,都极少相互借钱,偶尔借的人,无论是关西还是关东的都一样,那就是第二天见到的第一面,一定是一分不少的归还,绝没有人客气,类似就那么几毛钱的事,你瞧不起我...如果帮别人带买东西的,也肯定是,第二天见第一面时,把商店的收银票出示给对方要钱,绝没有丝毫的不好意思之说.
也许有人觉得日本人这样做人情很冷淡.可俺觉得这样减少了很多不必要的矛盾.中国有句俗话:亲兄弟,明算帐.或还有一句说的更好:君子之交淡如水.
在日本同事或朋友聚会,永远是采取总帐付完后,按人头平摊.俺也觉得比这次我出,下次他出要合理许多.
看到区长提到日本刀的制作,想起在日本各地转游的时候,看到农人在田间耕作的情形.种水稻的时候,看到日本农人搬着一大块长长的木板,比划着插秧.后来观察到,原来他们在木板上画出间隔的标记,木板的宽就是水稻的宽的间距,他们每插一行稻秧,往前搬一次木板,严格的按照上面画的宽的间距插着秧苗.也许这是经过严格计算过的最佳的种植距离.尽管干活的是60多岁的老农了,可能干了一辈子的农活了,凭感觉怎么也应该8,9不离10了吧,可他们插秧的时候还要搬出那个祖传的木板,一丝不苟的认真的插秧.后来看到的情况多了,那些农人干别的农活时也是那着类似的工具,在田间年复一年的劳作着.也许是因为日本的可耕土地太少,所以他们计算出最佳的行距,得以收获最大的收成.那么他们就严格的按照这个结果做活,决不会因为做的年头久了,凭估计的做事.从日本农人的劳做方式上,我们可能看出来一些日本人的做事性格吧.

以下是宋代欧阳修《日本刀歌》节选:
   徐福行时书未焚,逸书百篇仅尚存.......昆夷道远不复通,世传切玉谁能穷?宝刀近出日本国,越贾得之沧海东。鱼皮装贴香木鞘,黄白间杂鍮与铜;百金传入好事手,佩服可以让妖凶。
以下为明代诗人唐顺之《日本刀歌》(全选)
    有客赠我日本刀,鱼须作靶青绿绠, 重重碧海浮渡来,身上龙文杂藻行。 怅然提刀起四顾,白日高高天炯炯! 毛发凛冽生鸡皮,坐失炎蒸日方永。 闻到倭夷初铸成,几岁埋藏掷深井, 日陶月炼火气尽,一片凝冰斗清冷。持此月中斫桂树,顾兔应知避光景。倭夷涂刀用人血,至今斑点谁能整?精灵长与刀相随,清宵恍见夷鬼影。迩来鞑靼颇狡黠,昨夜三关又闻警。谁能将此向龙沙,奔腾一斩单于颈?古来神物用有时,且向囊中试韬颖。
以下为秋瑾女侠所作《红毛刀歌》,为余所喜。
一泓秋水净纤毫,远看不知光如刀。
直骇玉龙蟠匣内,待乘雷雨腾云霄。
传闻利器来红毛,大食日本羞同曹。
濡血便令骨节解,断头不俟锋刃交。
抽刀出鞘天为摇,日月星辰芒骤韬。
斫地一声海水立,露风三寸阴风号。
陆专犀象水截蛟,魍魉惊避魑魅逃。
遭斯刃者凡几辈?骷髅成群血涌涛。
刀头百万英雄泣,腕底乾坤杀劫操。
且来挂壁暂不用,夜夜鸣啸声疑鸮。
英灵渴欲饮战血,也如块磊需酒浇。
红毛红毛尔休骄,尔器诚利吾宁抛。
自强在人不在器,区区一刀焉足豪?
跑题<四>
上周日是日本大学的马拉松接力赛.从东京到箱根再跑回东京.当然还有其他各式各样的联赛活动.在其他论坛昨天有一个帖子是有关米国的考试.那位作者是专门从事教育研究的,资料应该比较充分.前几年在<<读者>>上也看到过他的文章.那时他的儿子还是小学生.但俺不太了解现在的状况啊.但俺还是想说两句.
在国内俺记得小学还开过运动会,到中学以上就不记得开过了.就算开运动会也是班上几个体育好的为班争光.还有就是其他的文艺演出会,突出个人的时候比较多.
我的儿子在日本上小学时,学校每年有两次运动会.全校所有学生分成红/白两队,不论男女和年级.有啦啦队<红白>的演出助威,有各班表演和年级表演.运动项目各种各样,全部以集体形式.最后是小马拉松,也是所有同学参加.即使是跑在最后,也有一张类似奖状似的东东,
注明马拉松完走和成绩.当然家长也要参加,带上自家做的中午饭.每学期都有数次家长观摩课.
每新学年都有迎新会,也就是开学典礼.在校的先辈要演出节目的.新生家长一定是要参加
的.每学年末,也一定是要由学弟学妹演出节目欢送毕业生的.毕业生的家长更一定要参加的.所有的文艺演出都是要所有学生参加,而绝不是个人.就算是乐器演奏,也要全班同学一起,哪怕是有的人只敲几下大鼓或打两下小锣.不会让任何一位学生感到自己在这个集体里没用.
儿子小学毕业时,俺当家长的则整整忙了一个多月,每周都有排练合唱.毕业班自己举行一次文艺演出,再一次是家长们专场的文艺演出,祝贺孩子们毕业.第三次是全校的,由学弟学妹们演出,还有就是毕业生们自己也要演出,每个人都是身兼几任.最后一次最隆重.有一些政府的人并给孩子们准备一份小礼物,书法小卡----奋斗,两个字表在和纸上,盖上一些章什么的.
那天,所有人都是分两边就座,毕业班的老师在前,学生们在后,在大家的掌声中走进会场.之后是校歌,文艺节目等等.然后是由校长一一点名,到台上领取毕业证书.互行礼,先右手在左手,双手接过证书.再在所有人的掌声中退出会场.之后是学生家长一起和老师们合影.以及同学和老师们的合影.和影时老师告诉女同学座着的,要两腿并拢,双手和起放在膝上.男孩子们则分开腿,双手分放在膝盖上.站立者女生也是和手,男生分手.看我们的集体合影有点乱.每项安排的时间都在表上,人手一份,时间很准.最后,家长等在校门口,低一年的学弟学妹们,从教学楼一直到学校门口在两侧拉起半圆的花环,毕业生在老师的带领下,在友谊地久天长的歌声里,缓缓的走过花环通道.告别学校.这样的母校怎能不叫人怀想.
每个人的手里都有这么几样东西:一本全班的作文集,一本同学留言和通讯录,一本在学校活动(从一年级到毕业)和休学旅行的影集.<休学旅行以后我还要写到.>一份毕业证书放在画轴桶里,很大.一份纪念品.
我儿子初一上了一个学期,就转学了.班上专门开了欢送会.走的时候拿了这么几样东西:一份同学通讯录和留言册.一份专门制作的影集,是他在教室上课,还有在外上体育课以及课外活动的照片.还有成绩单.日本中学生升高中时,要看三年的教师给的评分,不只看最后一次的成绩.这个评分包括所有的科目家政,音乐......
再简单的聊聊学校的课外活动.小学基本上是两点多以后,就全是课外活动,也是全体学生参加.有文艺方面的,也有体育方面的,但决没有补课的.如果谁想学,就晚上到外面上私塾.学校决没有排名或留级.四点钟左右放学回家.
中学也是一样,三点钟左右是课外活动时间.所有的活动俱乐部都是有专业老师的.全体学生参加.不论文艺还是体育或是电脑等等,门类挺多.两个小时之后,结束.有的时候周末还要和别的学校去打比赛.或在地区的表演中演出.同样中学也是没有留级的.如果想学,也是到外面上私塾.学校是教育所有孩子们的地方,不只是只会背书.学校不排学生成绩.当然也有真正好学生不上私塾成绩也不错.
饶了一大圈,回到一开始,学校的活动是全体学生参加的,从小学到大学不间断的.有体育特长的人呢,十几年坚持上体育俱乐部.爱好音乐的人上音乐俱乐部.再往上,有更专业的老师教.
课本的内容呢,俺以为不比俺以前在国内的简单.但孩子们在学校是快乐的.上私塾的孩子们因为是自家掏钱的,也都挺珍惜的,挺努力的.高中是一个分水岭了.高中开始有留级制了.但孩子们的特长和志趣在小学和中学得以培养了.人个有志,人进其才.社会是多样的,生活也是七彩的.
每到年底日本和我国国内一样,几乎所有单位都要开忘年会.从这三个汉字字面上看不知他们是想忘掉这一年呢,还是不想忘掉这一年?呵呵.有的是由公司出钱大吃一顿,更多的是自掏腰包.侃侃而谈的只能是按照职位的大小来说话.换句话说,张嘴之前得想想自己够不够资格,所以日本男人决大多数情形下是沉默寡言的.而且到处好想都很安静.也许人过于沉闷就特别需要有发泄的地方.一些人晚上下了班就先到居酒屋喝上点小酒,更是在那里和女老板或服务生聊上几句.但是日本的行业经营范围是有严格规定的.
俺想起回北京,有一次去美容店做美容和头发,结果花了比一千多块钱比日本还贵,但是结果做美容的不会做美容,做头发的不会做头发.烫完了头发没有什么花,又非推荐俺锔了外国的油,结果更没有花了.而且看那女孩子们的架式,害的俺心理怕怕的.其实明令禁止不了的事情,法律上严格划分经营范围不知道是否不失为一个好办法.俺确实是搞不懂,反正俺是不太想回去上美容店再去受罪了.

跑题<五>
之前的帖子也有提到修学旅行.小学三年级之前呢,就象我们国内的春游呀,秋游呀似的.到近的地方去玩一玩.有时还要搞一搞远足.也就是走着到一个什么地方.每个学期大都组织一些.还有一些到工厂呀,博物馆呀,各种展览馆呀等等一些地方参观.有时候是要求写心得体会的.
四年级的时候,有两日一泊的修学旅行,五年级两泊,六年级是三泊.计划书人手一份.分工很细,每人都要担任一些事物.这些地方是有学校的专门住宿的地方.住宿的卫生等等日常工作是由同学们分担的.而且让孩子们准备好明信片,到驻地后写给家人.让孩子们带少许零花钱,给家人买上一点点的小纪念品.我觉得这些教育都是这么的潜移默化,润物细无声.那么这些孩子们长大了,不管到什么地方都知道应该想到家人.也应该知道如果离开家人,自己怎样在集体里承担义务.
中学生每年也有修学旅行,时间都是三泊.初中三年级第一学期时还有社会实践.到各种不同的工作场所工作三天.我儿子是到一家电视台,跟随记者在外面采访,还播了一条采访,小露一脸.之后是被要求写体会写心得的.
我知道现在国内初中生,尤其是初三的学生,不可能有时间干别的,只是在背书,背书......那么同龄人,在这个时期掌握的知识,应该可以比较一下下......

跑题<六>
上周,日本的公司就开始发 年终 奖了,大约是两个月的工资.八月初一次 年中 奖,大约一个半月的工资.<只就普通公司而言.>上周末去了电器商城.自然比平时多了不少的人.从业人员更是使出浑身的解数推销.但是大部分顾客手里拿着同一家公司的产品介绍书.挑选几种不同的同一家公司的电器买.这时候从业人员看到他们手里的产品介绍,就识趣的不再为他们介绍其他厂家的产品了.因为即使其他产品再便宜,或功能再稍微有一些出入,这些人都不会动摇的.他们只坚决的买自家公司的产品.即便多花一些冤枉钱. 当然,俺们一家也自然是这些\"大傻子\"中的一员.买了一些其实用不着更新换代的电器.俺当然是心痛花那些没用的钱,还不如用来旅游呢.俺先生就在回来的路上教育俺了:\"你看,刚才碰上的那个我们公司的同事,比咱们家买的还多呢.因为公司在发年终奖的时候号召大家支持自己公司的产品了.
我说:\"反正又没人监督,谁也不知道谁买了谁没买.\"俺先生说:\"那你不是遇到我们公司同事了吗,而且不是也看见旁边的那些顾客了吗.这样,公司的产品销售出去了,产品才能更快的更新换代.研究人员的饭碗才端的更好更牢.难道那些人就真的傻吗\?......
今天现在想起了北京的元旦连着春节.大街小巷张灯结彩,商店里也是挤满了购物的人流.生活的喜悦洋溢在购买年货的人们的脸上.现在的年终奖更是一年高于一年,人们购买国 货的呼 声更是越来越高......
想念北京的春节,想念在春节购买年货的时候.

因为我的所有教育都是在国内接受的,而我的儿子是从小学开始在日本受到的教育.俺在受学校教育的时候,总有一种感觉就是:学校的教育是时刻为准备淘汰人而设置的似的.每年都要排排队,班上谁学习第一第二的大家都清楚着呢,当班干部也要和学习挂钩还要入团评三好五好先进分子.总之把孩子们分成三六九等.不及格的同学就要蹲班.孩子们的眼里,家长们的眼里当然就全都只盯着考学这独木桥一条道.那每个班就只可能只能有一个孩子是第一名啊,所以决大多数的孩子们是失败者.好象有点象我国历代的乡试完了再县试完了再......中了秀才往下淘汰一批,中了举人再往下淘汰一批,中了.......最后把所有人都淘汰光了,就挑出一位状元来,他一个人就是最棒的.我们的教育好象是为了一批一批的淘汰不好的,而筛出最好的教育方式.
日本的小学和中学也是义务教育,所以没有蹲班这么一说.每一个孩子这时候都是一粒花种,在知识方面和行为准则方面,教师的任务只负责浇水.小学开始各种课外活动很多,社会参观和教育也很多.教育学生们即便中学毕业后,考不上大学,也可以做别的工作,每个人都是社会所需要的人.
姑且俺也管日本班级的小干部叫班干部吧,是大家轮流当的.而且班上所有的孩子们都有一样事情做,因为现在做事情是为了将来进入社会做准备,所以孩子们干事情都很认真,锻炼了孩子们的自理能力.比方说我儿子小学在饲育小组的那一年,在假期他就早早的安排好计划,到他去学校喂小动物那天,就得准时到,并要在学校的记录本上认真的填写自己的活动情况.当然如果有的孩子在可外的活动组里如果总是有状况的话,老师有时候是要停止他的课外活动的.等他在别的方面有进步了以后,再恢复其课外小组的活动.因为家长都知道活动时间,如果孩子老是回家早了,当然什么都不用说了.所以绝大多数孩子都会很认真的参加自己的课外小组,不论是体育方面的,文娱方面的,文化知识方面的,等等等.还是那句老话,人进其才,人进其用.社会生活是多样,人生也是七彩的.

孩子的早恋实乃人之常情.哥德说过:哪个少年不善衷情,哪个少女不善怀春.这种感情的事情靠制止是否物极必反,俺在这方面没有发言权.在JC上一位网友很自豪的宣布他十七岁上高中的儿子已经有女朋友了.俺是觉得中国的家长管了半天比起日本来有过之而无不及也.在日本准备考大学的高中生也是很紧张的,少有谈恋爱的.当然日本的法律是十六岁的女孩子就可以结婚,但是绝大多数女子都是三十五岁左右才肯结婚.这是自己思想成熟的发展过程,不是外界家长所替代的.
再有看到有的家长担心自己的孩子过不了集体生活.俺在前面的帖子里写了------日本从小学起就年年都有休学旅行,目的就是培养孩子们独立生活的能力和管理自己的能力,帮助学生们适应将来的社会生活.我们的学校教育显得过于单薄,只注重学生的考试背书成绩.将背的不好的学生一批一批的淘汰下去为目的.
今天在新浪新闻看到头条报道:北京有关部门统计调查贫富差距逐年加大.这对社会的未定和发展肯定是弊大于利的.
其实日本就整体而言,贫富的比例象尖尖的枣核,处于普通生活水平的人们占决大多数.应该承认日本的犯罪率还算是较底的.当然这和日本传统德行观念也有很大的关系.
俺想说一下日本的税收,和我国一样有起征点,越高收入税收越高,这样一来在一定程度上减小了收入差距.这些税收的多少又会折合到退休以后的退休金当中去,多交的税可以在退休以后多得到一些退休金.而且高收入的医疗保险等等都相应要高一些.主要有国民保险,养老保险和健康保险.每年年底从总收入中扣除.这样一来年轻时候挣到的钱可以到老年后保持生活水平不制下降.如果有被查到有偷税漏税的会受到严厉制裁制至被判刑,得不偿失,当然不可避免极个别有人挺而走险.另一方面遗产税很高,有的近50%.所以很少有人能靠祖上富足三代的.再有日本银行存款的利率几乎是0.所以大多数人会把余款投入股市,让资金尽快的合理流通.
最后想说一下日本的婚姻状况,好象要比我国的现状合理一些.尤其是男方如若因为第三者离婚,要支付大笔的赔偿金,如果有小孩子的还要再支付孩子们的教育费.这样一来每月的收入就要减少许多,而日本的职员的薪金大多是差不多的.那样的话他的生活水平就要差很多.而且也保护了妇女和儿童的利益.所以家庭状况比较稳定,社会状况也就稳定了.

说说以前在日本上学时候的事情吧。从一件小事看中日社会。
那时候在日本读研,临近期末考试的时候,学校募集研究生们给学部生的考试监考,没什么事情做,还有不少钱拿。有这好事情为什么不去?我报名以后,去开了个会,教导人员要求大家监考严格,必须穿正装,让人一看就明白你是监考的。
回来以后我跟朋友开玩笑说,这辈子还没有过这么大的权力,打小就觉得挥汗如雨在考场中奋斗的同时,盯着威严的老师们走来走去的羡慕不已。这下子终于梦想成真了!
监考的时候确实很有意思,只见平时嬉笑打闹的同学一个个都西装革履的,身佩袖标,不怒自威。进入考场以后,学部生们陆陆续续坐定,目不转睛的顶着我们看。法完全卷子,考试开始。我接到名册以后开始对照考生们桌子上的学生证。看到男生的学生证看一眼没什么问题就过去了,看到女生的学生证照片很PL,我就开始来劲了,让人家把头抬起来,假装对照学生证的照片,憋着坏笑仔细端详。末了严肃的点头示意可以了。
抓住一个作弊的,学校给奖金3万日元,我倒是看见不少打小抄的,但是没有抓,一是都从学生过来的,与人方便与己方便。二是作弊的有不少都是PLMM,不太忍心。奖金3万我也想拿,但是一琢磨回家路上容易被人打闷棍,心里还是有点发突的。
接连几天考试结束之后,和教导人员一起去喝酒庆祝,日本人很有意思,弄点名堂就要一起去喝一次。和平时工作压力过大很有关系。席间弄明白了不少事情,学校方面对于作弊的学生也是难以取舍。作弊去抓天经地义,而且惩罚措施严厉,不仅全年的学分规零,任何名义的奖学金即座取消。可是以前有过不少的学生因为作弊被抓,干脆就退学了,学校又不希望看到这种事情的发生。所以心态比较矛盾。
我倒是从中看出了中日之间的不同之处。从上大学开始,很多日本学生们都采取可有可无的态度。只要有些许不顺心的,就主动把学校开除,在他们看来,学校只是磨练自己的一个工具,学历只是一个名义,真正重要的是自己的能力,而恰恰是这,学校无法给你培养。反观中国的学生,大学滥收费,上课糊弄学生,还真没听说过那个学生敢主动提出退学不念的。在中国社会,大学是一个殿堂,进入精英的必经之路,只要有个大学文凭,不论如何,就有了飞黄腾达的保证。虽然现在有不少改观,但是还没有脱离这种原始思想。
时下的日本还不能说是完全进入了能力社会,中国也不能说是完全脱离了学历社会。还需要时间去改变的。  
 楼主| 发表于 2006-5-22 10:09:02 | 显示全部楼层

闲话扶桑

每年元月的第二个星期一,是日本的成人日,举国放假一天.即满20>21的年轻人在这一天以后就是成人了.因为日本法律规定20岁以后才能吸烟喝酒,所以这一天时有看到在各地庆祝仪式以后酒醉的年轻人.这一点日本管理的很严.以前在电视上看到有三个17,8岁的男孩子在一家酒屋喝完酒后,出了车祸,逮捕了那间酒屋店主.因为向未成年人出售烟酒是违法的,所以在日本只要是法律规定就一定有法必依.我国是不是法律规定18岁之前禁止吸烟喝酒,如果要出事会不会逮捕出售烟酒的责任人?这里工蜂,区长,还有那位是律师应该更有发言权.
当然在这天也可以在大街小巷看到穿着鲜花般漂亮的和服的年轻女孩,围着雪白的批肩,手拿古式手袋,到处莺歌燕舞.日本人在重大的日子里,多是穿传统的和服,以示郑重,日式传统文化无处不在承传光大.和服价格不菲,这一天天气大都很冷,但女孩子们都盼望这能在这一天穿上最漂亮的和服,作为永远的纪念.
俺在JC上看到有人写恢复汉家服,光复汉家文化.服装其实也真的是一中文化.在日本人的婚礼上,一定会看到新人先穿着传统的和服,然后再换上西洋服.这也是日本人兼学它人之长更不忘本的一个例证吧.
日本人就是这样即学习别人之长,同时也向外人展现自己的特长,使自己的文化不断的在和别人融合的时候,不断的发展自己,同时也影响着别人,促进着文化的不断向前发展,而不是墨守成规,只承不传.
想不到“岛民心理”引起这么大的争论哦~~
其实这个词不太对,严格来讲应该说是岛民心态。酒水斑竹说的不错,岛民心态并不一定专指岛国国民就有狭隘的心态,而是说生活在海岛国家的国民,在视野和心胸方面比不上大陆国家的国民那么开阔。联系我前面稍微提到过的日本新闻和中国新闻的比较,我的意思在这里。老朴举的一二三点是中日国民之间的差距和不同,而与心态问题不大。
朴兄提到了英国,在下也去过,看过不少英国的报纸,感觉与日本的差不多,报道偏重国内和美国,欧洲的新闻篇幅就少了很多,更不要提亚洲国家了。
历史上航海不发达的时代,岛国的国民信息渠道较为闭塞,生活方式也较单一,英国的饮食口感至今为止和它在历史上创造的辉煌不成正比,日本如果不是和中国唐朝友好往来那么多年,原汁原味的日本料理也是比较乏味的。朴兄认为英国不排外,其实不是。正经的英国绅士在礼貌的背后其实是很排外的。这点可以去问问香港同胞,他们最有切身体会。
随着历史的发展科技的进步,航海世纪的到来,近代英国日本都掀起了革新的热潮,工业革命和明治维新。也就涌现出一大批目光深远的杰出人士。而几千年延续下来的国民心态可不是那么容易就能够改变的,比如我们中国的中庸之道和儒家思想。对于日本和英国也是如此。我所说的岛国心态也就是指此。
在二战刚刚结束以后,日本深切的尝到了失败的滋味,目光放到了经济和商业上,市场重心移向了美国和欧洲,一大批亚洲的著名品牌也就是在这个时候诞生的。而随着日本经济的崛起,日本再度重现了那种目光短浅的岛民心态。在他们应该更加国际化带领亚洲的同时,带给人们的却是亚洲关系的暧昧和市场选择的谨慎错误。一个典型的例子——中日贸易战。
视野不开阔,处事不大气。总体上日本人就是给人以这样的感觉。视野如果不开阔,就必定没有大手笔。今天的日本人比起昭和年代奋发向上的以田中角荣松下幸之助威代表的那批实干家来说,退步的不小。
朴兄说日本人比韩国人大气,我不这么觉得,相反我觉得日本人在为人处事的方面很小气。倒是韩国人在处世心态上与中国人较为相像。有不少人喜欢拿韩国人的爱国精神说事情。我倒是相反很理解他们的这么近乎于狭隘的心理。韩国在历史上分为高句丽,新罗,百济三个国家,其后新罗统一了朝鲜半岛就一直处于中国的重压之下,名副其实的附属国。尔后中国衰落,亚洲新贵日本又进行了近乎一个多世纪的统治。二战结束之后,朝鲜半岛在列强的扶持下重新独立不过却变成了两个国家,还进行了兄弟间残酷的战争。所以在世界各国当中,历史上报受欺压的韩国人心理自卑感就激发了一种截然相反的疯狂的爱国自豪感。一句很经典的评论“韩国人给人的感觉是一个从来没有站起来过的民族突然发现自己长高了”。话虽不错,但是要考虑到这和他们的历史进程有着深切的联系。
换句话说,韩国人今天的这种心理同中国国民的大国梦心理很相像。我们都是在近代饱受列强欺压,大国侵略的民族。而今的梦想和近代屈辱史是密不可分的。对待韩国,我承认他们的爱国思想有些狭隘的味道,但是我理解他们,因为我的民族和他们一样有过共同的凄惨经历。

大众汽车在87年的时候就预估到了中国改革开放以后市场的火热,采取了技术合作的方式,专门给中国生产了现在人尽皆知的桑塔纳汽车。法国雪铁龙在那之后采取同样的战略开发了标志汽车。而汽车界NO.1的日本汽车又是怎么做的呢?观望,再观望。直到99年本田,马自达等公司才进出中国,其间还发生了三菱汽车的质量事故。现在虽然凭借着价格低廉和省油的经济优势,日本汽车在中国打开了一部分市场,但是随着奔驰,BMW,劳斯莱斯等大企业进出中国的计划和实施的出台,日本汽车的这种小打小闹的企画迟早被欧美列强挤出中国市场。
再举一个例子,当NIKE把亚洲主要销售市场定位中国的同时,ASICS他们在干什么呢?当现代集团倾注全部力量为中国打造中国型汽车的同时,TOYOTA在干什么呢?马马虎虎和夏利合作(这还是看到本田的利润后的举动),开发了一个面向中国市场的T-1。(国内叫什么忘记了)恶评如潮,谁都不敢相信,这是当年以质量舒适豪华著称的皇冠那家公司开发出的面向中国的产品吗?(2003年全球最差CEO是SONY的出井伸之,要我说第二位就应该是丰田章男)这是一个“车到山前必有路,有路必有丰田车”的世界顶级汽车企业开发出来的商品吗?
法国德国和中国签订大规模贸易合约,美国和中国协议永久最惠国待遇,支持中国加入WTO,日本在干什么?和中国打贸易战,保护本国农业给中国农产品加税,中国相应的回击,限制日本汽车手机的进口。最后挺不住的是谁?谁受了最大的损失?请看看NOKIA,MOTOROLA,他们的亚洲战略。今天我们拿出来的手机,40%是NOKIA,30%是MOTOROLA,25%是其他各种品牌(日本的除外)日本的三菱(三菱还不是最好的牌子)占5%?可能还少一点。酒水兄和琼琼应该知道,日本的手机以坚固耐用和功能多种多样著称,唯一美中不足的就是日本手机的网络是模拟网,而世界通用的是数字网。(包括中国美国等手机大国)归其原因,日本人为了保护本国的电器企业,而特地作出的这个与世界完全不接轨的战略方针。结果却没有想到,他们原本的能够夺得世界市场的功能齐全,外观漂亮,经久耐用的手机保护方针却失去了欧洲和中国这两个更大的市场。(在国内对日本手机不太了解的可以让酒水和琼琼说说他们对日本手机的印象)。
如果说日本汽车还能凭借自身的独特路线赢得短暂的中国市场占有率的话,贸易战和日本的狭隘意识已经使日本手机完全失去了中国市场。好大一块蛋糕啊!
我说日本人目光较为短浅不是随便说说的,而是通过我在日本8年与不计其数的日本人一起工作学习,参与企业的策划,和社长谈及企业战略方针而得来的经验。与此相比,我更喜欢同韩国人谈商务。韩国国家小,几乎全是靠着哪几个企业支撑,所以韩国人对于商机来说更符合我心中的理想商人形象,见缝就钻,哪里有甜头就到哪里。而相反日本人不,喜欢摆摆架子,分析分析中国的政治走向,再考虑一下10亿农民穿不起鞋,所以中国空有人口。而不是广阔消费市场。(别笑,这是一次宴会上三洋电机的中国总负责人跟我说的,中国总代理尚且如此,更不必说远在日本的那些公司高层了)。
大哥,我没干啥啊?!——萨苏

两年前的事儿了。

早上起床,就接到小曹一个电话,手机打来的,说是又在街上让日本警察给扣住了,那鬼子哇啦哇啦说了半天,无奈小曹的日语和宇宙功是一个水平的 — 一样的一窍不通阿。说不明白,一紧张就给我这个朋友打电话了。
我接了电话,首先就想这事儿不能有什么了不起,小曹小我十岁,在拓由布公司做研修生,其实就是打工挣两年钱想回家娶媳妇。这厮虽是个关东汉子,长得五大三粗胆子其实和兔子的差点儿不多,你要他犯法坑蒙拐骗那是不可能的,坑人他太老实,蒙人他太直爽,拐人八成让人家卖了,骗人最后肯定把自己忽悠进去。
所以,我想他大概不过是闯个红灯什么的,小曹又没有汽车,骑个破自行车能算多大的事儿呢?这样,我就让他把电话给那警察。
这一听,就吓了一跳,这警察虽然挺客气,但是好像满紧张,说的话让我莫名其妙 – 好像是小曹骑车,车上带着谁的脑袋!听到这儿我这二把刀日语彻底歇菜,(隐约中这鬼子好像还说小曹是猪脑子,兄弟当时就上火了 – 你以为中国人好欺负啊!)小曹杀人我不信,他肯定没这个胆儿,上次和他一起走在大街上,忽然这满脸络腮胡子的哥们儿跟踩了弹簧似的一个急转弯,哆哆嗦嗦的,再看,原来他刚才走的路上,有人开车压死了一只野猫。。。见个死猫都吓成这样儿,我是不信小曹能做什么案子。但是这事儿好像电话里说不清楚,在说,也不能让日本警察欺负咱们的人不是?我说你等着,我开车过去。
出门开车,就忍不住想起何小曹第一次见面的事儿,巧得很,也是日本警察和小曹纠缠。
那还要早几个月,那天我从超市出来,听见中国人说话的声音,还挺激昂,抬头一看,两个矮胖子日本警官隔着马路冲一个大个子嚷嚷,满脸通红的哇啦哇啦,那大个子一副凶相毕露的样子,也跟对面嚷嚷 – “你说的话我听不懂,你会不会说中国话?”奥,人家说的你不懂,你说的人家就明白啦?
萨好管闲事,就忍不住凑上去当个志愿的翻译,那俩日本警察全神贯注,戒备得很,可是等把事情说清楚,双方都是啼笑皆非。
这大个子,就是小曹了。
原来,研修生一般都是吃食堂,小曹也是,这天来了几个老乡,想包饺子打打牙祭,无奈工具不全,锅倒是有,煤油炉也是现成的,可是刀板都没有。一个老乡出主意,从鬼子办公室弄出一大叠新的打印纸来,这就是案子吧,刀呢?小曹想起来附近有一户中国夫妇,就到人家家去借。
那对夫妇十分热情,当时就借了给他,小曹就拿着菜刀往回走 -- 那可是一把大号的王麻子切菜刀,寒光闪闪。
这本来没什么问题,可是小曹来了老乡高兴啊,一边走,一边哼着东北小调,一边手里还举着菜刀。。。
这个形象在国内萨有体会,有一天人家敲门,也没看就打开了,正要问是谁,对面寒光一闪,迎头一刀 -- 当,停在老萨脑袋上边十厘米左右的地方,对面一人哇哇怪叫,一手持刀,一手持一根钢丝绳 – 敢情是一位哑巴兄弟走街串巷给大家送方便,卖菜刀来了。。。日本古代有武士带着刀出门,可不是这个打扮啊,人家是两口刀,而且不是这个形状么。所以,小曹走在街上自己不觉的新鲜,周围的日本人可是人人股涑(要不萨怎么不担心将来再和鬼子打仗呢?)但是谁也不敢和他说什么 – 小曹长的忒狰狞了。。。只走出几个街口,才让一个日本警察看见了。那日本警察就朝小曹喊了一嗓子。小曹当时有点儿纳闷,举着菜刀回过头来,他刚来日本不久,不懂日语,想,你叫我?提着刀就奔日本警察过去了。
这时候那警察的同伴也来了,见这个架势,掉头就跑,俩警察逃过了街道,隔着路和小曹叫喊。
这也不算丢人,前两天日本几个警察让一个犯人追的满街跑,都上了电视,把日本首相小泉气的半死,现在正严令讨论增强警察勇气,提高警察素质的问题。
小曹这件事还好是当时说清楚了,俩警察擦了擦汗,算是走了过来,小曹自己倒吓了一跳。俩警察自己也挺不好意思,看来这种事多少有些丢人,他们和小曹说,日本这地方不能举着菜刀走路的,砍不到人,砍倒花花草草也不好对不对?日本人都胆小,吓坏一个两个的也。。。要说日本的警察服务态度还是蛮好的,有一位就找来一张牛皮纸,对小曹说,这东西不能拿着走,我给你包一包吧,说着把菜刀裹上了,还缠上了两道麻绳。
于是我就和小曹回了他的宿舍,一通添油加醋和研修生朋友讲小曹的“挥刀拒捕”,就此交了朋友。还有一件有趣的事情是在打开菜刀的包装的时候,发现里面还塞了一个5日元的硬币,大伙儿颇为莫名其妙 – 怎么?挥刀拒捕还给奖金吗?有懂日本习惯的朋友说,这个日本警察属于比较老派的,日本风俗认为带刀给别人,或者送礼,是一种不太礼貌的行为,有时不得不为,就在包装里放一个5日元的硬币,日元的发音和“缘”相同,刀和硬币一起送,是日本古代一句“和歌”的意思,大意是“缘不要切断啊”。
想不到墨守成规也有挺浪漫的时候。
这次呢?这次好像不是挥刀拘捕了,小曹又出什么新鲜的了?
说着就到了,一下来,就看见小曹站在路边,一个圆滚滚的日本警察哆哆嗦嗦的站在一边。我想,就你小子骂我们小曹是猪脑子么?再看小曹的自行车,萨先是一愣,然后就忍不住大笑。
原来,在小曹的自行车行李架上,五花大绑着一个巨大无比的 – 猪头!
这不是咱们国内常见的只有一层的“猪脸”,而是能立起来的一个整个的大脑袋,看来足有二三十斤,还一边支愣着一个大耳朵!难怪啊,日本警察的电话里说小曹带着个“脑袋”,他也并不是骂小曹猪脑子云云,而是想说猪脑袋吧?
原来,小曹这次又惹祸了,原因还是和嘴巴有关。日本这地方的菜肴固然好看,但是量少味薄,用鲁智深的说法 – 嘴里能淡出鸟来。。。有人告诉小曹在东大阪有个中国早市,油条豆腐脑,血肠嘎牙子有钱就卖,小曹一高兴,就骑车奔了东大阪。
地方是不错,豆腐脑也的确挺香,另外,还有华人常吃的猪肚猪耳朵卖,这小曹整个一个老鼠掉进米囤里,搓着手转了三圈,心想,给宿舍的哥们儿带回点儿啥呢?哎 --- 一眼就看见了这个大猪头,要价900日元,小曹一咬牙就买了,这大家伙做成猪头肉,还不够哥儿几个搓半个月的阿?
人家店主挺好,撕开一个大塑料袋,帮小曹把猪头裹了绑在车座后边,小曹蹬着车,就开始回家。
东大阪回来几十公里呢,小曹想着猪头肉,哼着歌儿,一点儿都不觉的路远,转眼,就进了伊丹市境。
但是,那天风大,吹了几十里,那块绑猪头的塑料袋,就开始有点儿松动了,开始是掀起来一点儿,然后就开始从绳子里褪出来了。
走到一个路口,恰好一阵狂风,那块塑料袋呼啦一下就飞上了半空。这倒也没什么。问题是后面正跟着一个日本MM,也骑着自行车,紧跟在小曹后面,一抬眼,正看见那大猪头对着自己“羞答答的掀起盖头来”。。。
日本人吃猪肉都是切好的条块,猪蹄,猪耳朵,内脏,尾巴等等都是不吃的,所以市场上根本见不着猪头这类东西。冷不丁近距离见到这样恐怖庞大的一个东西,心中感受可想而知。
那MM嗷的一声就栽到旁边路沟里了。
小曹吓了一跳,他挺热心,赶紧停车,想扶,这时候后面跟着的一个老太太也是厄的一声吓得从车上掉下来了。。。再后来,警察就来了。
这种场面估计警察也没见过,所以显得哆哆嗦嗦。没办法,这又不是小曹的错,日本政府没有法律不许带着猪头逛街,警察也说不出什么,最后商议的结果是警察找来一个深色的大塑料袋,给猪头套上,才让小曹上路。
那塑料袋尺寸少小,猪头装不进去,萨想了个办法,旁边店里买了把小刀,把两个猪耳朵割了下来,才算能装进去。
割下猪耳朵来的时候,我要小曹弄一个塑料袋来装,一时不凑手,把猪耳朵递给了那个日本警察,让他帮着那一下。冷不丁一抬头,才发现那警察的表情似哭似笑,十分丰富 – 哦,长这么大,这位还是头一回拿这种东西吧 :)
那警察挺负责任,一直把小曹送到宿舍才罢
写这篇文章,因为昨天收到小曹的电话,说是马上回国了,请我去搓一顿,听到小曹请吃饭,不仅有点儿脑仁儿疼,赶紧嘱咐 – 你可别再招俩警察跟着了阿,咱又不是国家元首。
小曹在电话里显然在挠头皮,末了,困惑的说:警察干嘛老盯着我啊?大哥,我又没干啥!
应该差不多的,在日本俺还真没看见过有卖猪内脏啊猪蹄啊,猪尾巴什么的.但是在中国商店都有卖的.日本警察拿着纳税人的薪水,态度应该还很好,但是绝对按法行事,一丝不苟.
昨天去常去的一家寿司店,新来的服务生居然跪着填写帐单.很别扭.当然现在在日本大多数的电器商店和家具商店大多是跪式填写的方式.和我们的观念决然不同.

日本议会几乎每个工作日都开会,这是他们的工作.做的不好,三年一选就的下去换人.俺在事实那里专门写过.象我国这样的开会法,钱财同样花了,很多平常碰到的问题不能及时解决.属劳民伤财.
在日本,平时经常在电视上现场直播议会开会情况.议员们的工作即不是汇报也不是听汇报.而是共同研讨各种问题和政策,当然各党派之间意见不同时,争吵每天都有.而小泉更是每每被问的哑口无言.但是要通过各种决定,一定要一定的人数通过才可以.所以政党的支持率时不时的随着新政策上下不定.
上星期天的早间新闻里,在日本是做一个上午的,而且经常请一些名人要人对时局发表"谬论".播放了深圳的大游行,从画面上看规模确实很大,并有游行到日本人在深圳开的超市外.应该是有志援者组织吧,看到用一些人发放印刷品,号召抵制日货.从镜头上看到的人们基本上是中年人.是我们的中流砥柱啊.我觉得这样大规模的用组织用目的的反日活动是用重大意义的.其实很令小日本震撼!!那些在场嘉宾竟无有整话可说.如果它干什么我们都无声无息的那样的话,小日本才是真正的不把我们放在眼里.
前一段时间总是放一些有关朝鲜的片子,经常有在我国东北密拍的用关逃到我国的朝鲜人的生存现状,以及密访朝鲜的录像.所以日本人的反朝情绪也很厉害.所以说:宣传工具是重要的喉舌,谁掌握了它谁就能蛊惑人心.所以G现在对各种舆论控制的这么严,不知道是谁怕人民.

日本人对中国人的态度,好像还有个治安问题,听说那边犯事的中国人韩国人居多。而且出了很多恶劣的事情。比如恩将仇报的留学生杀人事件(那个日本老爷爷确系该留学生的恩人)。还有同胞相残,不能不让日本人鄙视。我记得,以前日本人炫耀自己的治安是路不拾遗,户不闭门。
人际关系是相互作用的。中国人对日本人对历史的态度不满,日本人对中国人某些劣性照样心怀成见。
至于我上面的问题,我是想邀请感兴趣的朋友一起谈的。而且,对日本民族的文化您应该了解更多,能不能先起个头。哪怕是从日本人之间的人际关系谈起。我认为一个民族的人家关系能够反映他们的国际关系。还有右翼势力在日本的影响力。以及日本人待亚洲和西方的看法有什么不同?对中国古文化的认同和西方现代文化的认同是怎样并行不悖的?
今晨看到日本NHK的节目,著名主持人みのもんた会同三位日本著名评论家和一位东洋大学的中国教授王慧(女)讨论目前的中日问题。
其间大屏幕电视上多次出现中国大规模示威游行和打砸的镜头,几位日本人咄咄逼人,态度十分蛮横的问道“这究竟是为什么?中国人会干出这么野蛮的事情?”王慧教授态度十分平静,我原本以为她会采取一种非常客观的态度来分析中日目前的状况,但是她平静的讲述了日本政府最近的所作所为,特别强调了自己作为中国人的立场看待这些事情,柔中有刚,特别是她反问,“如果你们指责中国人,那么为什么不看看这些事情的导火索,日本政府最近究竟干了什么?把这些分离出来看待现在的状况根本就是一种有色眼镜的做法。”几个日本评论家哑口无言(真的是哑口无言),主持人みのもんた面无表情(他平时都是很有风度的微笑)的生硬的把话题转到一位女星离婚的事情上。当时我的感觉就是简直想去东洋大学拜访一下这位王慧教授。
其实这个论坛大家都熟悉,你上述的AB的话题也没有什么,但是我觉得如果身处日本的这种地方,我们作为中国人总是要向着中国人说话的。在这种关键的时刻,所谓客观豁达不属于我们争斗的双方,我们要的就是爱国精神和团结。

日本的西日本JR线出事故的那天,俺正好上不来这里.俺想说说.在日本铁路四通八达,城市里面也主要是靠铁路交通.既快又准.在每一个站都会有一张全天的运行时刻表.几点几分此站来车,是快还是慢,节假日的时间不同,也会单写出来.其实这种铁路更象我们开在地面上的地下铁一样.比方说大阪有一条线是在市内是地下,一出城市就在地面上开了.上下班时两三分钟一趟,平时五分钟左右一趟.而且在每个站台上都会画出等车的位置.20厘米左右的线.大家依此自觉排队,基本上所有的车到站,车门都停的很准.(有一次日本的一个小城直播多米诺的情况,把多米诺摆满各处,甚至有一条河是从一辆铁路车上走的,等这辆车开到下一站,一开车门,车里的牌正好倒在车站台上事先摆好的牌上.居然丝毫不差.)
那天这个年轻的司机,在伊丹站到站的时候,超过了80米,所以向后到车,等再启动,时间就晚了.于是他就想开快点,超过了100KM/H.那个地方正好是个拐弯,可能太快就脱线了.结果早成了如此惨事.有一段线路有很深的滑痕......?)几十年来日本的电车准时是在全世界闻名的.如果时间不准的话,就有可能造成和其他车辆在交叉线上的事故.
再有比较惨的是,那辆车前面停车的站,有一所大学.九点多有学生乘车上学,所以有不少学生受伤遇难.
日本的BUS也一样,每个站都会写出BUS到此站的时间,因为交通情况的原因,如果早了,BUS会等到时间再开走.多数情形是因道路堵塞,BUS可能晚到.但是一般都是准时准点的.每个BUS站牌都有详细的路线走向图.
其实无论电车还是BUS的准时,都可以看出日本在很多事情方面,都是很严格的...

介绍一下日本的假日.
日本的五月黄金周是从今天开始放的.今天是绿色日,应该和我国的植树节的意思差不多吧.三号是宪法日,四号是国民日,五号是孩子日,就是儿童节.所以和周六,日一连起来,就放到了下下周日.差不多十天左右.
八月份是日本最重要的节日----盂兰盆节,也差不多放十天左右.这个节日和我国的春节和八月十五甚至是清明节加起来的意思,会家团员祭祖等.
日本近百年来开始过元旦新年,放一周左右的假期.日本的长假主要有这三次,但是每个月都会有一次三连休.什么海之日呀,县民日呀,劳动日呀,等等的,放在周五或者是周一,这样一来和周末连在一起,每个月有一次三连休,调剂一下紧张的工作.
5月5好是日本的孩子日,实际上是男孩子们的节日,全国放假.而女孩子们的节日是3月3日,那时可以看到大街小巷的小女孩们穿着和服,提着小手包,到神社去求签许愿等等.而女孩子们的节日就没有假期放,男女不一样可见一般哦.
在5月5日这天,日本全国到处都能看到这种鲤鱼旗.他们把鲤鱼看成男孩子健康的象征.
最上面的一条最大的黑鲤鱼代表爸爸,第二条红的代表妈妈,下面的小鱼代表孩子们.以前是有几个男孩子就挂几条小鱼,现在不是很严格了,大家从商店里买到什么样的就挂什么样的.因为不好意思照人家的窗户,所以只用手机匆忙照了一张.可能图太小了,看不清楚吧?
在舞鹤军港有一个"引扬纪念观".当年1945年8月20日,日本在亚洲和苏联各国的600万人,有60万人同时撤回到舞鹤,为此而纪念.在纪念馆里还主要介绍了日本被苏联军队俘虏的战俘情况,在地图上清楚的表明了俘虏营地点和人数,甚至在哪个地点有几座日本人的坟墓.
其实,以前有日本人告诉我说:"他们不怕中国人,因为在俘虏营没受什么罪.而日本人实际上心里怕苏联人,一提起西伯利亚的俘虏营,苏联人让他们修西伯利亚铁路啊,干苦役啊,想起来就后怕..."俺以为对付恶人应该有恶办法.
昨天是这里的七夕,大街小巷和公共场所都装饰了祈愿的竹枝.本来照了一些照片,可是连接卡怎么也找不到了.
七夕在我国原本是女儿节或是乞巧节.有少女的人家在院子里摆设一些果品乞巧.而现在日本却把它"发扬光大成了全民祈愿的节日.当然同样也是要有一些果品的.
今天有人带了一些星星形状的仙贝米果,和我们的旺旺仙贝差不多的东东.是近年来七夕的特别奉仕果品.也许这就是日本商家精明之处吧,不断的挤出新的商品市场.俺不了解欧美的情况,反正那个欧美人过的情人节,就让日本人翻着花样的过成了不分老幼,全体女士送给男士巧克力的日子,因此这个节日带给商家丰厚利润.而后三月份男士又反送给女士们内衣裤...出现了什么日本独特的白色情人节.这真是食品商家和服装商家都赚足了钱.
前面介绍了一些日本的节日,以后陆续的会把一年之中的节日介绍完的.其实日本的节日大部分是从国外各国引进的.

我所见的日本黑社会

    日本的黑社会是有名的,一般说法叫“暴力团”,尤其是“山口组”,在日本提起来就象拉登一样。神户滩区的六甲山麓有一座双子星形状的酒店,豪华气派,到日本第一年年底,公司抽奖撞上狗屎运,我和妻子去住了一天,才发现这里是山口组的老巢。
  发现这个,是因为我们入住的时候,大堂里堆满了各种各样精美的东西,花篮,好酒,水果,还有新鲜的海鱼龙虾,外面的人还在不断的送进来。好奇之下一打听,才知道山口组关西支部就设在这个楼里,送这些东西是因为一位老大刚被人家一枪给打残了(原因好像是跟另一个什么组的老大的老婆“不伦”),底下各个分舵的弟兄送礼来慰问。这不过是小意思,据说阪神大地震的时候,来慰问的黑社会小头目把慰问品从酒店一直堆到山下,兵库县出动了好几十名县警帮忙维护秩序呢。
  这地方风景如画,老大们真会找地方。
  开始有些紧张,后来发现山口组的人虽然眼仁儿翻着一股子戾气,但对住客都彬彬有礼,决不惹是生非,而且内部上下级等级十分分明,一副盗亦有道的样子。
  教我日本语的老师说,山口组这样的组织,内部管理很严格的,不亚于一家跨国公司,而且纪律如同八路军,热心公益不扰民,成员违规,惩处也很严厉。
  那么,这些黑社会靠什么活着呢?日本的中小企业门口多有一个木牌,写着:“暴力团追放”。翻译成中国话不那么通顺,意思还是可以明白。真正支撑暴力团的,是高利贷,色情和娱乐业,暴力团为了争夺这些灰色产业,粉色产业的控制,经常爆发激烈的争夺,而一旦控制了自己的地盘,就可以日进斗金,吃喝不愁了。
  这三个领域,说起来令自幼耳熟“腐朽的资本主义”如我辈有时候觉得日本人挺可怜的。
  先说高利贷,这在日本是合法的。借高利贷哪儿都有,但日本人是最好的对象,他们爱好虚荣,讲究排场,比中国人还厉害,朋友间还不借钱,于是高利贷大行其道。这个民族还有个特点就是死板僵硬,不知变通,借了高利贷,只要有契约,倒很少不还。经常借了五万十万,还到百万还没完没了。有时候在新闻里看到某公司职员贪污千万 -- 贪污了腐败去了?没有,他还高利贷去了。这一点中国人可比鬼子厉害多了,碰上一个国内某公司的老大,说追款难啊,“欠债的是黄世仁”。
  再说色情业,日本人自古对“性”不当回事,在东南亚被称为“色情动物”,这个不假。但日本国偏偏要“文明国家”的面子,国内对色情业限制严格,录像马赛克,红灯区不许动真格的。于是,上有政策,下有对策,日本的色情业中,最为广泛的叫做“水贩卖”,就是顾客花几万日元从小姐那儿买一杯矿泉水 -- 所以,法律上这交易不是色情交易啦。然后就可以愿意干什么干什么。。。但是有个前提 ---两个人必须要隔一个桌子,不能坐在一起,更别说上床了。看到王小波那部《我的阴阳两界》,里面提到马大夫给王二治疗,用铅锤牵引的办法把王二那话儿拉得一尺多长,不禁狂笑,就是想到了日本这个古怪的“水贩卖”。不过,日本人依然如同飞蛾投火,乐此不疲,谁让他们是“色情动物”呢?所以这里面的利润高的惊人。
  最后就是娱乐业,日本国同样“文明”的限制赌博,不幸的是日本人民的素质达不到“文明”的要求,于是,一种叫“扒金库”的变相赌场在日本就流行开来,其实就是电子游戏厅,只不过过关之后可以用筹码换奖金 -- 既然是奖励过关的,当然不算赌博了。日本的电子游戏虽行销海外,自己卖的可不怎么样,关键是没有盗版,而且在2000年IT革命之前,大多数日本国民,还不知道家庭计算机为何物呢(不相信?那我没办法,可这是实情阿)。每到星期六日的清早,看着在“扒金库”门口排队等开门的鬼子,心中老是忍不住想把计算机拿来让他们看看红色风暴或者盟军突击队什么的,馋馋这帮老土。鬼子们往扒金库送钱积极得很,即便是大萧条的时候,这里也是高朋满座。
  有这三个靠山,依靠日本人民的“傻气”,暴力团当然吃香的喝辣的了,也没有必要扰民,抢根油条抓只鸡的够干什么的?
  于是,我们便和暴力团相安无事,有时候大街上看到暴力团老大上汽车,周围一圈儿鞠躬的,还觉得很有意思。
  但是暴力团终究是暴力团,有一天,我正在写电子赵括给不爱吱声上刑呢,办公室里忽然一阵大乱,鬼子们纷纷凑到窗前。
  赶紧放下板挫和辣椒油,跑到窗口跟着看热闹,好么,两家黑社会在我们楼下的停车场里摆阵开打了。
  到底为什么开打,到今天兄弟也不知道,只是看着有趣。据说现在黑社会在城市里面公开对杀也是罕见的奇景了,今天让老萨开眼。
  只见两方都是一水儿的黑西服黑西裤,一人一根棒球棍,对喊口号,一边都有百八十人,中间两个老大手拄球棍,正叫阵呢!我问身边一个鬼子,这两边都是黑西服,打起来怎么分辨敌我啊?那鬼子白了我一眼,意思是你这中国鬼子少见多怪,他伸手指了指胸襟。哦,我明白了,不同的组织,佩戴的徽章不一样。好么,在日本要干黑社会,没有好眼神可是不行啊。
  打了吗?没有。
  还没等打呢,只听警笛大作,防暴警察已经蜂拥而上,把这帮人给包围了。
  一个老大见势不妙,把棒球棍一扔,投降了 -- 其实我怀疑警察就是他招来的,官匪一家。
  另一个老大不干了,一声吆喝,百来个黑西服呐喊着就扑向了警察,抡起棒球棍猛砸阿!七层楼上,都能听见下面乒乒蓬蓬的声音。
  奇怪的事情发生了。只见警察们根本没拿警棍或者枪,面对如雨的棒球棍,每人手举一面大盾牌,围成个圆圈,步步为营,向中央逼近,但只挨打不还手。暴力团们打得很凶,但这个盾牌刺猬它不怕打阿。暴力团被逼得步步后退,末了,都挤成一团了,挤成一团,那棒球棍就抡不开了。这时候,警察掏出手铐来,轻轻松松把人就抓了,带到警车上,远远看去,活象一大队参加葬礼的。
  我看了看表,从警察到达,到暴力团们被抓住,只用了7分钟,显然是经验丰富,训练有素。
  我问刚才那个鬼子,这警察怎么不还手呢?
  那鬼子苦笑一声:没办法啊,日本老龄化社会,年轻人少,这些暴力团的都是“社会中坚年龄”,而且身体健康,都是好劳动力阿,打坏了,那可就麻烦了。。。
  

我有一朋友,东北人,在日本混过一段黑社会,和当地日本流氓来往密切。其实日本黑社会一点也不神秘,也不象文艺作品渲染的那样凶悍残暴。他们其实是纸老虎,外表凶残,内心懦弱。他们切手指要打麻药,黑社会之间火并时,派小弟往对方老大家门或者事务所大门放一枪(这就是很严重的火并事件了,当地要轰动的),然后放枪的小弟做一段时间牢,出来后老大会给他一个店看管。
暴力团混混之间发生冲突大多也是先摆道,讲出各自的老大,一般都是用嘴决胜负。哈哈。
但是日本混混不怕警察是真的。我那朋友有一次和几个日本混混出去玩时,逆行开车,被警察追上。警察也不说啥话,就是开罚单。那几个日本混混指着警察鼻子一顿大骂,那警察也不说话,开完罚单就走了。可能是日本警察权力不大,也有人监督。那些混混也知道警察不能把它他咋样,所以比较猖狂。
日本流氓之间发生冲突互相盘道的时候,说得是一种很奇怪口音的日语(应算日本黑话),但是一般也就是说说罢了,一般不会打起来。有一次我朋友开车时候和人发生纠纷,那日本人下车很凶,说黑话,很嚣张。我那朋友二话不说抽出甩棍就是一棍,最后那日本流氓满脸是血,我朋友开车就走。当时,那些小日本都看傻了。日本流氓打架很少上来就打的,一般要先用特定口音的日语(黑话)互相自报家门,然后讲理,抬出各自的老大,一般谁所在的组织实力大,谁就胜利,很少真的动手的。
其实,日本人最怕的就是中国流氓。日本流氓一般不骚扰老百姓,针对老百姓的刑事犯罪也不多。中国流氓心狠手辣,不讲日本流氓所谓的江湖道义。90年代末,福清帮就把山口组在大阪打得抱头鼠窜。好几起灭门案,都是中国流氓所为。

在日本的时候,我一个山东老哥去日本留学投奔他的表姐。表姐嫁给了一个日本人,这个日本姐夫请吃饭的时候我老哥就发现不对劲,门外和房间里都站着几个穿一身黑西服的精壮小伙子,毕挺挺的。问姐姐,也没说什么。后来到姐姐家做客,发现他们家的客厅就像个大会议室,能坐1、200人,后来慢慢的才搞清楚原来姐夫是个黑社会组织的头,当时规模已经比较可观了。
过了几年,日本姐夫投资失败,逐渐败落,手下人也越走越少,最后老头也染上重病,卧床不起,可是直到这时还有四个手下忠心耿耿的留在病榻前,没有收入,他们就去卖烤地瓜,直到老家伙归西,最后还给送的终。
进入组织的人就完全听从于上级的命令,和咱们在电影中看到的也差不多,当时这些马仔最喜欢做得生意就是办和中国人的假结婚。每次中国方面提出假结婚申请,老大就派一个马仔到中国去一趟,睡几夜,然后把姑娘带回日本然后把所有身份证件交给老大办理登记手续。
我那朋友挺看不上日本黑社会,可能他接触的流氓层次不高。但是有一点他挺欣赏,就是日本流氓对大哥太恭敬了。他们和日本流氓一起吃饭时,小弟都不敢上桌。有时候老大吃饭不高兴,大冬天会叫小弟在屋子外面站着。最底层流氓小弟收入很低,月也就二三十万日元而已。有时候团伙生意不好,大哥甚至会叫小弟出去打工给老大钱。可笑吧。我那朋友还说过带2个日本小弟回国玩玩,说日本小弟毕恭毕敬,估计在中国出去特有面。哈哈
我那东北朋友在日本也不祸害老百姓,他做的营生就是在弹子房作弊,如果被发现就爆打看场子的小鬼子,弹子房都是黑社会开的。
香港台湾都受日本黑社会影响挺大。香港大哥片的场面都是学日本黑社会的场景。包括一大片流氓都穿整齐的黑西服,大哥训话小弟都弯腰称是。
日本暴力团开大会时,会有流氓指挥交通,甚至封闭道路。警察也会出动,协助流氓指挥交通,场面壮观。
台湾黑社会受日本影响较大,台湾黑社会和社会大众联系更密切。台日黑社会合作的层次比较高。
韩国赌场在中国国内追讨赌债有时候会委托台湾黑社会,台湾人再联系大陆人办理。
日本黑社会所谓文明也是因为挣钱容易,他们要是挣钱难的时候,就不讲道义了。前几年经济不景气,2001年的时候,东京,川崎,横滨就连续发生黑社会为抢地盘开枪火并,死了2个流氓,伤了几个,还重伤一无辜路人。日本黑社会仲裁组织“关东2日会”也无能为力。
在日本的华人流氓从前很多,现在少多了.主要是因为2个案件引起的.一个是一个号称"中国留学生之父"的日本老人,被一个他曾经收留过的中国留学生带人到他家抢劫,他和他太太一死一重伤.
另一个是几个留学生搞的灭门惨案.看到一家停着奔驰车就入室抢劫,将女主人和一个孩子杀死后留在屋子里等那个日本男人回家,然后将这人捆绑后逼问银行密码,并在他面前杀死了他7岁的女儿.最后将4具尸体绑上哑铃扔到了海里.
这2个案件在日本的华人几乎都知道的.
 楼主| 发表于 2006-5-22 10:09:26 | 显示全部楼层

闲话扶桑

中国与日本的差距:难以置信的事实
    
  过去20多年特别是最近10多年中,中国经济建设突飞猛进,日本却陷于停滞甚至负增长的泥潭。面对中国蒸蒸日上,日本似乎走下坡路的趋势,某些人的头脑中逐渐形成一个“幻觉”:中国即将超越日本。在日本,有人炮制有人相信所谓的“中国威胁论”;在中国,一些热血青年,亦正日益表现得对日本满不在乎。
    在我的经济学同行中,甚至也出现了高看中国轻看日本的倾向。有段时间,北京盛传着一个笑话,说将来全球只要有三个经济学家就够了,一个懂美国经济,一个懂欧洲经济,还有一个懂中国经济的。至于日本,回答是轻蔑的一笑:日本,哈哈,日本可以不用管它了!
    
    这实在是无稽之谈!
    
    中国正在快速崛起。这是事实。但只是部分事实。从诸多指标看,中日两国的差距依然十分悬殊,在许多方面中国要赶上日本,不仅非常遥远而且困难重重。中日两国的差距,中国真正的状况值得国人警省,而不能再陷于自欺欺人的幻觉之中不可自拨。
    
  让我们先来看基本数据。中国的国土面积是960万平方公里,人口13亿。日本的国土面积是37.8万平方公里,人口1.3亿。中国国土面积是日本的25倍,人口是日本的10倍。从版图和人口数量而言,中国的确是大中国,日本的确是小日本。
    
  但是,两国的经济总量却掉了个个。2003年,按世界银行2004年《全球发展指标》统计,中国的GDP116898亿人民币,合美元1.4万亿美元,屈居全球第七位。日本的GDP却高达4.3万亿美元,傲列全球第二。小日本是大中国的3倍。
    
  以汇率折算的经济总量比较中难免有误差的成分。然而,改以购买力平价或真实比价计算,大多数的统计结果表明,中日之间经济总量仍相差1-2倍。
    
  中国近年来崛起的步伐不算慢。然而,在战后的第一个1/4世纪,日本即轻松成为全球第二号发达国家。而中国,尽管经历了过去20多年有史以来最快的增长,GDP总量仍在全球排第六、第七的位置,并且以诸多指标衡量,根本不可能进入发达国家行列。
    
    日本的经济实力既表现在国内,也表现在海外。中国近年来以引进外资多多为傲,然而日本却是全世界最大的债权国。2000年底,日本的海外总资产达到3.2万亿美元,相当于2003年中国全部GDP的2.3倍,其制造业在海外的销售总额为1.3万多亿美元,与中国的GDP相当(唐淳风,2001)。如此强大的一个隐形的“海外日本”,足令开放了20年如今才雄心百倍,喊着口号,迈着步伐要“走出去”的中国企业汗颜!
    
  经济结构比较:1999年,日本的三次产业结构比例是2:36:62,早已是明显的“后工业社会”。1975年,日本第三产业的就业人员比率首次超过50%,标志着日本早在70年代就逐步进入了服务业为中心的“后工业化”时代。相比之下,2003年,中国的三次产业结构是14.7:53:32.3,中国甚至没有完成前工业化社会向工业化社会的过渡。
    
  按国家统计局的工业化定义,一个国家工业化全部实现的标志:一是农业产值在15%以下,这条线中国可以说刚刚跨过;二是农业就业在20%以下,中国目前仍高达50%,可以说还远远不够线;三是城镇人口比重须在60%以上,中国目前大概只有40%,亦有很远的距离。
    
    日本的城市化水平是多少呢?1950年日本的城市人口占总人口的比例为38%,大概与今天的中国相当,而今天的日本人大部分都居住在城市。
    
  2003年,中国重工业增长超过轻工业4个百分点,重工业的投资开始进入旺盛期。举国上下为中国经济进入“重化工业”阶段欢欣鼓舞不已。然而,中国人很少知道,早在1955年日本就进入到了重化工业的高度加工阶段,并向资金、技术密集型经济过渡。仅从工业结构上看,中国大约只相当于日本40年前的水平。
    
    中国目前的增长动力主要是来自于“世界工厂”的牵引。据笔者的测算,2003年中国工业增长对GDP的贡献高达63%。然而,从制造业总产值计算,2003年日本是9111亿美元,中国为3825亿美元。日本是中国的2.4倍。显然,中国远称不上“世界工厂”,日本却是名符其实的国际制造业中心。
   
    按过去的赶超速度,在“世界工厂”的道路上,中国要赶上日本至少还有几十年的路要走,而且接下来会越走越艰难,能源问题、环保问题、劳工问题、市场问题都会困扰中国。
    
  日本的人均资源也很贫乏,但日本人懂得通过优秀的加工而扬长避短。1955年至1975年是日本增长最快的时期,日本制造业产值占工业比重从81.4%上升到96.0%,而矿业从10.1%下降到0.62%,电力、煤气、供水等基础产业从7.74%下降到3.38%。中国也是人均资源不丰富的国家,但中国经济的增长在很大程度上仍是K廉价出卖资源。以2000年为证,中国资源型产业占全部工业的比重高达54.5%,其中,以农产品为原料的工业占轻工业的62.0%,采掘和原料工业占重工业的50.5%。
    
    中国现在开始重视经济增长的质量,在这方面,日本比中国先进得多。以单位能源每千克油当量的使用所产生的国内生产总值计,中国大约是0.7美元,不仅低于发达国家,也低于印度等许多发展中国家,而日本同样能源使用所产生的国内生产总值却高达10.5美元,为全球之冠,约相当于中国的15倍。
    
    同样的资源和能源,日本人竟创造出比中国高出15倍的产值来?中国人又喜欢高谈“老子”,讲“天人合一”,可是中国人对大自然的珍惜何尝比得上日本?!
    
    中国正进入新一轮黄金增长时期。然而,2004年经济增长甫一发力,GDP总量刚刚占到世界的4%,石油消费已跃居世界第二,发电量消耗占全球消耗的13%,此外还有钢材消耗占全球的27%,水泥消耗占全球的40%,煤炭消耗占全球的31%。因此,惹得全世界的人都担心中国长期增长会否导致全球资源不足,“中国会不会饿死全世界”?
    事实上,中国应该谦虚地向日本学习,并且要象日本那样去倍加珍惜资源,高效地利用资源。中国眼下正进入一个苦心制订种种“能源战略”和“资源战略”的热潮,其实,大道至简,中国应该象日本那样,眼光向内、锐意挖潜,如此中国的能源和资源就可以在目前基本保持不变的水平上支撑中国经济翻上好几番。
   
    中国劳工多,是中国在全球分工中的一大优势,可是中国却不能高效地利用其劳力,从而大大抵消了这方面的优势。因此,同样是高速增长时期,1960年至1975年间,日本劳动生产率年均增长11,07%;1980年至2000年间,中国的劳动生产率年均增长只有5.19%,按美元计年均增长2.59%。劳动生产率指标的对比充分表明,中国的高速增长靠的是人海战术,日本靠的却是劳动效率的提高。
   
    除了靠人海战术,中国的增长还靠大量投资,可是投资质量又如何呢?都说日本坏帐严重,可是在从高速增长走向经济衰退的过程中,日本银行的坏帐率仅5%,而中国在2000年四大商业银行的不良贷款率已经高达28.78%,如将四大国有资产管理公司收购的1.4万亿元不良资产计算在内,则不良贷款率近45%。显然,同日本相比,中国的投资效率与效益要猛回头。
    
    R&D(研究和开发)经费支出占GDP比重,是一组国际通用的用于衡量一个国家科技活动规模及科技投入强度的重要指标,并在一定程度上反映国家经济增长的潜力和可持续发展能力。2000年,中国在这一指标上的支出为896亿元人民币,占GDP的比重历史上第一次达到1个百分点。而同一指标,日本2000年是3.12,不仅远高于中国,也高于美国的2.65、以及德国的2.37、法国的2.17、英国的1.87,在全球又是雄居榜首。
    
    事实上,1990以来日本R&D经费支出占GDP的比重一直是世界第一。这意味着什么?这意味着这个国家在科技兴国方面具有坚韧不拨的决心,也无意中泄露出这个国家富强的秘密所在,那就是科技为本、科技领先。这一指标当然还显示出“小日本”并非一些中国人所想像的是一个目光短浅的民族,恰恰相反,日本民族是一个富于远见卓识的民族----只有富于远见卓识的民族,才舍得哪些花大本钱为自己的未来投资。
    
  相比之下,中国无论是企业,还是国家,乃至一般的国民,都显得是那样的急功近利和让人失望。中国人更喜欢喊喊“科技兴国”的口号,或者在网上大骂日本人过过嘴瘾,却不愿意花时间去补习科学知识。
    
  专利发明方面:1995年,中国申请专利数只全世界的1.45%,批准量占全世界的0.48%,日本申请专利数占全世界的13.48%,批准数占全世界的15.3%。韩国产业银行日前发表的调查结果显示,若以韩国为基准(100)予以换算,则中国为76.5、日本为110.5。
    
    中国人还必须时时记住的一个数字就是:日本人中获诺贝尔奖的人数已达到12人,中国仍是0。一位伟人说得好:“中国应当对人类作出更大的贡献”可是,做比说要难得多!
    
    在企业层面,中国企业技术创新体系的建设尚处于起步阶段,大中型工业企业研发经费支出占销售收入比例通常不到1%,而日本企业早已建立起完善的科技创新体系,企业的研发费用一般水平都在5-10%以上。
    
  中国企业中研究型人才微乎其微,并不断向外企流失。而每万名劳动人口中,日本的研究人员数又是全球之最。2000年为109.3人,高于美国的73.8人、法国的60.3人、德国的59.6人以及英国的54.8人。
    
  中国以进入世界500强为企业发展之可望不可即的目标。而日本1994年的时候,在世界500强中的企业家数与美国平分秋色、并抱揽全部第1、2、3、4名,前十名当中,一大半都是日本企业。上个世纪90年代以来,全球唱衰日本,可是2003年,日本企业在世界500强中仍高居88席之多。而中国只有12席,而且多是垄断型国有企业,最排前的是中石油,名列第69名。
    
  你敢想像中国什么时候能够成为世界500强中家数最多的国家吗?你敢想像中国企业占据世界500强头席,并且包揽前四名的盛景呢?这样的日子也许有一天会到来。可是,我们的邻居,早在上个世纪90年代就做到了。任何一个诚实的中国人,一个立志全球的中国企业家,是否应对此表示一分敬意?!
    
    经济再好,不能改善百姓的生活是白搭。我们再来比较一下百姓的生活水平。2003年,中国人均收入首次超过1000美元,接近1080美元;日本是33077美元,为中国的31倍。仅以人均GDP作为收入计,中国只相当于日本1966年的水平。
    
    居民消费的恩格尔系数(即居民家庭食品消费支出占家庭消费总支出的比重)是反映生活水准的指标。2002年,日本的恩格尔系数是22.3%,而中国目前城市为37.1%,农村为45.6%。也就是说,中国人目前生活支出主要是忙乎吃,日本却将主要支出花在食物之外的其他方面,中国是生存消费,日本是发展消费。
    
  然而,最可悲的莫过于,生活水平仅相当于日本“60年代”、消费支出只够吃喝的中国人往往在感觉中自己很富,并且经常会表现得大手大脚(如有人主张大.大办奥运会),而生活水平位居全球最高之列的日本人却经常在国际上哭穷,并且处处厉行节约,常常“小气”得惊人!
    
    谁比谁傻?谁是真傻?
   
    住房:2003年中国城镇居民人均居住面积为18平方米,日本是25平方米。国土面积极为狭小的日本是中国的1.4倍。
    
    百姓生活不仅看人均收入,还要看收入差距。2000年,中国的基尼系数为0.414,已达到国际警戒线水平,中国被公认为全世界收入分配最不公平的国家之一。相反,又是很多人想不到的,日本虽然是资本主义国家,却是全世界上收入分配最公平的国家之一,基尼系数0.285,可以堪比中国历史上任何最公平的时期。
    
  失业率指标:据我国国内劳动和社会保障部公布,截止2003年6月底,全国城镇登记失业率为4.2%,失业人数为795万人,分别比去年底上升0.2%和25万人。但这个数据遗漏太多,学者们估计,目前中国城镇失业率,包括登记失业、下岗职工和其他类型的失业,总计大约在8%至10%(王梦奎,2003)。
    
    中国的媒体经常报道日本这些年经济困难、失业率很高,似乎日本人都快活不下去了。其实,日本失业率最高时也不过5.5%。2003年,随着经济回升,平均失业率很快回落至5.3%。
    教育:中国人一向自认为最重视教育,并且一再强调“再苦不能苦孩子,再穷不能穷教育”。中国的父母也的确是对孩子不惜一切,可是,由于国家教育经费的缺乏,由于普通教育制度的缺陷,今天的中国人中,成人识字率才81.5%,文盲半文盲人数约占人口的15%以上,离教育现代化的起限相差8.5%;大学毛入学率为5%,离教育现代化起限30%相差25%。
    
  相比之下,日本才不愧重视教育的美名。日本早已达到了100%的小学教育和100%的初中教育;大学毛入学率为40.3%,受过大学教育的人数占总人口的比例高达48%;成人识字率近100%。
    
    中日两国的教育相差多远呢?据估计,中国的初级教育大约相当于日本1900年的水平,落后100年;中等教育大约相当于日本1910年的水平,落后90年;高等教育大约相当于日本1920年的水平,落后80年。
    
    其中的一个重要原因,就是中国的教育经费只相当于日本1920年左右的水平。
    
    再来看与百姓智力开密切相关的信息化指标:2003年底,中国网民数已接近8000万,一个庞大的“E国”诞生,但全中国上网普及率却很低,才6.2%。
    
    日本的人口比中国少得多,但同一时期上网人数达到7730万人,普及率突破60%,几乎所有14 -75岁的日本人都可以上网。
    
  此外,日本的网络更加发达,宽带通信费用低速度快,宽带上网费占每个家庭收入的比例才0.8%,被评为世界第一。而中国的网络速度慢,服务差,宽带网使用处于起步阶段,走在全国前列的深圳的住宅宽带普及才超过30%,全国一般地方水平则相当低。
    
    中国的个人电脑普及率为27%,移动电话普及率为30%;日本个人电脑普及率为36%,移动电话普及率69%。两者的差距亦是明显的。
    
    也许有人说了,日本不过是强在经济和科技,强在物质而已,日本文明却没有什么可夸的。文明的题目是一个大题目,笔者不敢在这里进行比较,但可以通过一些中国人非常关心的社会性指标,来管中窥豹。
    
    众所周知,从社会信用和国民素质看,日本人普遍被认为工作认真、讲求效率,守时、重信用、讲礼节;日本的企业亦以讲究信用、产品质量精良着称于世;在日本的大街小巷,你看不到垃圾,无论是走到拥挤的地铁,还是人头攒动的商场,地面都光洁如新,地铁的墙壁上也看不到乱写乱画的现象;日本人很少在公共场所抽烟和吃零食,更没有随地吐痰、随手扔垃圾的习惯;日本人遵守交通规则,无论是繁华的东京、大阪,还是古老的京都,大街上看不到一个交警,汽车、人流严格按红绿灯指示行动,一丝不苟。
    
  反观“文明古国”的我国,情况如何呢?
    
  如果说,那是因为中国人的物质文明还不够,“仓禀实而知礼节”。中国人大概是世界上最强调“客观原因”的民族了。可是,我来问你,中国人如今的收入水平相当于1960年的日本,文明礼貌却远不及,也比不上人均收入水平相差好几倍的上个世纪50年代的时候,更没有盛唐时期的风雅儒爱,真的是“仓禀实而知礼节”吗?
    
    企业信用:前面已提到中国各商业银行的呆坏帐记录举世无双,这说明中国企业的信用记录是很差的。除此之外,企业拖欠亦是世上少有。据统计,2001年,我国国有企业相互拖欠货款已经超过1.6万亿元,造假经济的规模高达1270多亿元,国家为此每年损失税收250多亿元。
    
    另据有关部门调查,2001年全国有283家名优企业的650多种产品被假冒产品侵权伪造,上半年全国工商管理系统共查处各类合同欺诈等违法犯罪案件5338起,比前年同期上升61%(候云春,2002)。这又说明什么,说明中国的企业坑蒙拐骗正在严重侵蚀这个国家的市场经济。
    
    近年来,又添一个新的现象,就是企业拖欠民工工资愈演愈炽。据全国总工会公布,目前中国民工被拖欠的工资估计有1000亿元左右,其中建筑业占70%以上。有些地方,包工头欠民工的钱,建筑商欠包工头的钱,追到最后,发现竟然是地方政府欠建筑商的钱。据国家统计局统计,全国各地政府拖欠工程款占全部拖欠工程款的四分之一以上。
    
  信用正在让中国年轻的市场经济付出代价。而中国的学者现在终于开始明白,信用问题的解决,光靠外部的法律监管、内部的企业治理结构都是不够的,还要靠人们心中的文化,乃至信仰。可是,中国的传统文化资源被破坏得差不多了,要构建文化资源,中国人不知从何入手。而日本却是利用传统文化资源来完成现代化转型的成功案例,日本人居然将武士对于主人的忠诚转变成了企业员工对于企业的忠诚,进而建立起全社会的工商信用。
    
    离婚率:中国人无论想不到,2001年,“后现代化社会”的日本离婚率才0.23%,是亚洲各国中最低的。而传统上一向注重家庭的中国社会却在逐年上升,1980年,中国的离婚率为4.75%到1997年上升到13%,上升了8.25个百分点。其中,上海在过去20年中,离婚率增加了20倍,令全球侧目:中国人怎么啦?
    
  家庭是社会的细胞,婚姻包含两性之间神圣的关系。日益缺乏稳定的中国家庭生活,会给中国人带来什么?是更加不负责任,更加追求私欲还是更多的心灵自由、更多的个性解放?
    
  腐败:你可以不喜欢日本,但你必须承认一个事实,日本还是世界上较为廉洁的国家之一。今年3月25日,着名的反腐败国际性非政府组织 “透明国际”发布了《2004年全球反腐败年度报告》,对世界各地区腐败形势进行了评估。在133个国家和地区中,中国的清廉指数得分为3.4分,与斯里兰卡和叙利亚并列第66位,日本却处于最清廉的前30个国家之列。
    
    中国现在正从追求GDP转向“科学发展观”。可是,中国已经付出了过多的代价。截止到2000年底,中国森林面积只剩下15.8亿公顷,森林覆盖率才16.55%,仅相当于世界森林覆盖率的61.3%,全国人均森林面积0.128公顷,只相当于世界人均0.6公顷的21.3%。而日本的国内森林覆盖率近64%,是世界上森林覆盖率最高的国家之一。
那布满绿树、风光秀丽、诗意盎然、滋养了李白和杜甫的古国,如今已沦为中国人的了然残梦!日益被工业污染的大地、荒漠化占1/3以上的奄奄一息的国土,断流的黄河,黄河化的长江,以及春天刮过北京的漫漫沙尘,就像是中华大地母亲的叹息,又像是天地间最严厉的一声声警告。中国,已经禁不住折腾,已经不堪重负了。
    
  与大地一同干涸的还有中国人的心灵。比荒漠更加荒漠的也是中国人的心灵。
    
    日本人何以在经济起飞的过程中依然让国土保持锦绣,何以不让GDP蒙蔽了头脑,何以比中国人早走了半个世纪的科学发展观之路。中国人,是否应该放下“高贵”的身份,去认真地研究一下,学习一下?
    
    中国的人均寿命是比较高的。2000年统计的男女平均寿命分别为69.63岁和73.33岁。在中国人眼里,日本人是天底下劳动强度最大的国家,工作压力极大,可是,你想不到的是,日本却是世界最长寿的国家。2003年,日本女性的平均寿命为85.33岁,男性为78.33岁,均创下全球最高纪录。日本男女平均寿命已连续4年名列世界第一,而女性寿命从1985年以来一直名列第一。显然,中国人虽然强调“以人为本“,但没有日本人活得长寿。
    
  日本是个什么国家呢?在许多人眼里,它似乎是一个野蛮的国家,一个从不知道认错的国家,一个生活压力大、国民不幸福的国家,一个甚至是无法理喻的国家。可是,从一个个统计数据的比较,我们却发现,日本是个经济先进、百姓富足、社会公平、吏治良好、教育优秀、家庭稳定、环境优美、预期寿命高,富于远见,并且对世界作出了重大贡献的国家。中国要达到和日本目前的经济发展水平,在许多方面可能还需要几十年的努力,有些方面甚至可能需要上百年的努力。
    
    日本,决非等闲之辈,决非那个“幻觉”中日薄西山的国家,而是一个在许多方面都出类拨萃,值得中国人认真借鉴和学习的国家。而中国,也并非“幻觉”中已经崛起并即将超过周边这个伟大邻居的国家。中国,只是一个刚刚恢复元气,有着远大前程,同时需要在各方面倍加努力的国家而已。
    
    也许,在一些中国愤青朋友的眼里,从来不耻于与日本人为伍,更别提向日本人学习,日本人,不过是仇人而已。就算是这样罢,但千万请记住一句话:对于你的仇人,最好的报复是“比他活得更好”,而不是不计代价地让对方活得更糟。
   
  而要做到生活得比人家好,光有满腔的热血和喊破了天的口号是不够的,更加需要的是辛勤的汗水、真正的智慧以及扎扎实实的行动。
日本到底在哪些领域领先世界?
  众所周知,日本的传统强项是制造业。制造高质量的产品,长久以来被认为是日本人的特征。与此同时,日本经过几十年的积累和认真研究,加上其认真苦干的精神,在某些领域,日本已经掌握了世界最尖端技术,以制造业为基础,尖端技术为前导,可以确保日本在未来几十年继续保持经济领域的领先地位。加上日本的总体社会环境是一个良性循环状态,也为其持续性的发展提供了保证。
  总地来说,日本在下列领域掌握着领先技术。
  超导技术: 日本开始研究超导新干线,预计时速将到达500公里。实力公司包括:日立,东芝,日本车辆,三菱重工等。
  材料技术:NEC,东芝,日立,古河电工,神户制铁所,住友电工,东京电力,等等。
  纳米技术:高速通信技术,NEC,日立;下一代DVD技术:SONY;东芝;下一代DVD技术:日立;
    平面显示屏技术:佳能,SONY,双叶电子;
    硅技术:东京微电子,尼康;
  MEMS:三菱电机,夏普,松下;
  宇宙:石川岛播磨重工;川崎重工,三菱重工;东芝,NEC,三菱电机;
  在传统行业领域,世界现状大致如下:
    钢铁:第一名是卢森堡的公司,第二荷兰公司,第三名是新日本制铁;第四名是JFE制铁(日本);中国的宝钢排在第六位(与日本合资);
  化学:三菱化学排在第五位。前四名是美国和德国瓜分;旭化成第九位。
  汽车:GM暂时排在第一,估计会被第二位的丰田超过;日产第8;本田第九;
  家用电器:前十五名被日本包揽:松下,日立,东芝,夏普,三菱电机是前五名;
  半导体:日立和三菱合资的半导体公司排第四位,英特尔高居榜首;
  通信领域:NTT独占鳌头。
  一般认为,新技术从研究到成熟是一个阶段,从成熟到应用是第二阶段。第二个阶段的时间0-15年。换句话说,如果现在想应用一项新技术,它必须在10年之前就已经成熟了,否则不能应用。日本正在计划建设超导新干线,也就是说,他的超导方面的研究,在十年前就已经成熟了。
  日本在某些领域面对的强大对手依然是美国。偶尔有某些欧洲老牌公司在销售额方面领先。在可以预见的将来,中国不可能成为日本的对手,因为中国无论在传统领域还是在新技术方面,都不值得一提。上述所有行业,以前15名为基准,只能看到一个中国公司的名字:宝钢,还是采用日本的技术的合资企业。
 楼主| 发表于 2006-5-22 10:10:49 | 显示全部楼层

闲话扶桑

我爱日本胜于爱我国
                    
  
    中国人有反日情绪的人很多,其中很多人是从感情上厌恶日本,显然这是日本侵华的后遗症,需要一定时间才能化解。另外在中国政府高层部门里我们可以见到许多精英都在非常理智性地表达他们对抗日本的态度,与这种感情上反日不同,他们的反日思维和策略纯粹是基于中日双方的博弈和利益的考量。而这些人中,很多都曾经在日本留学过,都能说流利的日语。这个现象就是连日本人也经常议论的中国人的留日反日现象。
    中国许多老一代精英都曾留学日本,在日本留下了他们的足迹。在日本的京都城郊外的岚山有一个龟山公园,周恩来当年留学时写的《雨中岚山》的诗被刻成石碑在这里展示着。诗中显示了周恩来在模糊中寻求真理的心怀。在日本的北方重镇仙台,有个鲁迅先生纪念馆,在千叶县市川市有郭沫若先生旧居纪念馆,分别展示着鲁迅先生和郭沫若先生当年的文稿和遗物。在离东京不很远的镰仓古都的海滩旁,有一个聂耳公园,年轻的抗日作曲家聂耳就是在这个海滩告别人间的。常有中国的留学生和观光者来为他扫墓。这些震撼中国,震撼世界的伟大人物都曾留学日本,而且都是坚定的抗日分子。这让当地的日本人有种说不出的感觉,一方面他们为当地能跟这些伟人有渊源而感到骄傲,另一方面很多人也在质疑,为什么中国的留学生会出现留日反日现象。
    本人经过仔细考察后找到了一个答案,即“一个中国人在学习了日本思维方式,并按照同样的思维方式为中国服务时必然会反日”。
    我们可以想象一下当年的情况,当一个中国留学生,抱着寻求救国真理的信念来日本求学,他首先的印象是井井有条的街道,工厂,铁路,汽车;规规矩矩忙忙碌碌及训练有素的人民。于是他一定会非常想学习日本的治国理念来为祖国服务。但当他深入学下去就会发现,日本治国的特点除了对内创建和谐社会好的一面外还有对外损害邻国利益巧取豪夺的一面。日本整个国家就象是一个大的公司,一方面是对内用各种制度和纪律规定了人与人的关系,组织与组织的关系,形成一个非常高效率整体运行机制,另一方面是对外积极竞争,积极扩张甚至损人利己。
    当这个中国留学生通过努力学习,有了这些发现后,必然会把日本的对内协调对外争利的策略和中国推崇孔孟之道,克己复礼的治国策略进行比较,因此必然要想办法参考日本的治国策略改造中国。于是,立志改造中国的留日的留学生们在归国后就提出打倒孔家店,发展科技,富国强兵的要求。而当时,要按照日本的治国策略改造中国必然要和在中国攫取利益的日本发生冲突。他们越是学习日本思维方式和管理文化,就越会发现日本创造的繁荣中很多是以损害中国利益为前提的。老一代的留日精英之所以涌现出那么多抗日领袖,不是因为他们在日本留学时不虚心向日本学习治国理念,恰恰相反,正是因为他们虚心学了日本的理念,站在中国的立场执行这些理念时才导致了他们必然要与日本对抗的结果。
    这就象有两个相邻的村庄,一个由钱串子组成另一个由活雷锋组成。钱串子村想方设法占便宜损人利己,而活雷锋村则克己复礼不在意吃亏。逐渐,钱串子村越来越富而活雷锋村越来越穷。而当活雷锋村的人也学习了钱串子村的思维方式,必然就不再让钱串子村来占便宜。所以,当年留日本的留学生回国后就开始打倒孔孟之道,再也不想做活雷锋让钱串子们占便宜后,这些人自然就成了反日先锋。留日反日的留学生们就相当于那些雷锋村到钱串子村的取经者。他们学习得越好,越努力,雷锋村就越会和钱串子村发生冲突。而那些根本没有努力学习,只是在那里给钱串子打工混个文凭的留学生,回来还是原来用儒家思维当官混事的人就是留日亲日的那帮人。
    现在,中国留学生留日反日的问题仍然严重存在,日本的许多学者也曾在电视上公开提到这个问题。那么站在日本立场如何解决这个问题才好呢?假如有一组中国学生来日本学习丰田汽车公司的经营方法和技术开发经验,如果这些人学习优秀,那么他们回国后在自己的国家按照丰田的方式和丰田的技术组织生产,他们必然要成为丰田的竞争对手。由于他们了解日本的公司是如何巧妙哄骗对手并占领市场的,日本公司很难用同样手段对付他们。可见他们在日本学习得越是努力,对日本的理念和手法越是精通,他们就越变成日本的可怕的对手。可是如果这些留学生在日本刷盘子背死尸什么都学不会,然后给他们个硕士博士学位回中国当个当领导或学者什么的,这些在只会给日本老板打工的人回国后自然也只能干那些替日本人当买办或替日本公司做下家的工作,这样他们当然不会与日本发生利益冲突,也就会成为亲日分子。
    因此,我们可以看出,一个努力学习掌握了日本的技术和理念的留学生回国后,必然在同一个领域成为日本的对手,因此必然要与日本争利而成为留日反日的人物。相反一个在日本刷盘子背死尸什么都没学会然后拿个硕士博士学位回国后,满脑子仍然是出国前的孔孟儒学的人就不会与日本争利,就比较容易亲日。换句话说就是,留日反日的留学生的产生正是由于他们努力向日本学习的结果,只不过是站在中国人的立场来做事情而已。而那些留日亲日的人是根本没有学习,仍然是出国前的旧思维的人,在日本只是学会了刷盘子背死尸给老板打工挣钱,回国后自然还是继续为日本老板打工挣钱而已。
    我们知道,中国在坚持本国利益方面作的不如日本,至少不如日本作的巧妙。而中国如果和日本一样,都对本国利益寸步不让,中日两国作为邻国,双方的冲突就必然会增多。站在日本人的立场上,他们当然希望中国人在国际事务上学雷锋,坚持孔孟之道。因为只有这样他们才可以多占便宜。
    这样一分析,大家可能会对中日关系前景感到悲观,双方都只想占便宜不吃亏,那么中日两个邻国就永远无法和睦相处了么?当然在现阶段,除非中国按那些迂腐的专家们建议那样,坚持孔孟之道,坚持克己复礼,在外交事务上也去做活雷锋,去表现大国民风范,不与日本人计较小利,让日本人步步得逞,否则中日之间的竞争和对立就是必然的。不过,用不了多久,当中国国力进一步增长,超越了这个阶段后,中日就一定会出现和睦相处的友好局面。
    原因也很简单,在过去的上千年历史中,中国强大,日本弱小,中日两国作为一衣带水的邻邦,基本相安无事。只是到了中国衰弱,日本超过中国时,中日关系才出了问题。日本前首相中曾根在一篇叫《我的履历书》的文中说过,中国是阶级斗争的社会,日本是同级斗争的社会。几个课长只有一个能升部长,几个部长只有一个能升局长,所以日本人同级斗争观念很强。中国公司里对上司开口就骂的情况在日本看不到。你看过日本人跟上司闹别扭么?没有。当日本觉得自己跟美国同是世界强国时也曾挑战过美国,但很快就发现自己不在一个级别。美国的东京大轰炸,两颗原子弹,到现在还对日本实行的军事占领,你看日本人有脾气么?没有。所以,现在,当中国和日本站在同一个级别时(至少日本是这么认为),日本的竞争会是非常激烈的。
    现在,中国正在对内协调各种矛盾,争取建立协调社会。对外开展全面外交活动,争取国家政治经济利益。类似王毅大使这样的许多留日精英在政府高层中任职,他们对日本的各种谋略诡计见招拆招,令日本右翼头疼不已,中日之间的博弈日本已无胜算。随着时间的推移,当中国国力逐渐强大,达到4个5个日本的时候,当日本发现它与中国不在一个等级的时候,日本就会象现在不挑战美国一样,不再挑战中国,那时中日两国又会恢复汉唐以来的一衣带水友好邻邦的局面。
    最后,我把以上议论总结一下:
    1,留日反日是中国留学生向日本学习后,抛弃原有的孔孟之道,按照日本的思维方式建设中国时的必然现象。
    2,留日亲日的中国留学生是那些在日本没有好好学习,靠刷盘子背死尸挣了点钱混了个文凭,回国后仍是旧思维的那些人。
    3,靠孔孟之道和学雷锋无法解决目前中日紧张关系。只有在中国国力强大后,日本才自然成为友好邻邦。
    补充:大学者马立诚只是来日本几个星期,根本不了解日本,凭着表面现象就拿自己的孔孟思维和雷锋精神提出了对日新思维。其实他应该去到小学校去当老师,给小学生们讲如何知书达礼,如何学雷锋才对。在国家间博弈的外交事务中没有他这套思想用武的地方。
    还有一些中国人来日本虽然学习优秀,学会了日本人的思维方式的同时却背弃中国,转变到日本的立场看问题。这些人基本都已经加入了日本国籍或正在申请加入日本国籍。这些人留日亲日并不与我这里定义的《中国人学习了日本的思维方式必定反日》的推论相矛盾。因为他们已经不是中国人而是日本人了。
    我爱日本胜于爱我国

总结日本生活十八怪 现在已经见怪不怪了

    来日本已经两年有余,遇到了很多惊讶的事情,但是,现在已经见怪不怪了.我现在做一个总结,希望对即将来日本的朋友有些帮助,能做个参考,起码遇见了要有个心理准备.
1,巨型的高智商的乌鸦.
来日本之后,你会发现这里的乌鸦大的可怕,这里的满身漆黑的乌鸦的体型,能有中国乌鸦的两个那么大.应该和一只鹰差不多吧.或者说和一只公鸡的身长差不多.刚来日本的朋友都会被吓一跳的.
并且它们智商非常高,经常能看到一些日本人伺养的乌鸦能学会一些简单的问候的发音.另外日本人很少杀动物,造成乌鸦的猖獗,在日本每周扔垃圾的日子,你会看到垃圾堆边上有一群乌鸦走来走去,也不怕人.你扔完垃圾它门立刻去翻找事物,并且简单的封口它们都能用嘴轻易解开,经常是垃圾场边被乌鸦搞得一片狼籍.虽然是一大祸害,但是却很少有人去消灭它们.只能驱逐结果造成他们根本不怕人,有的甚至攻击人.
2,国家领导,政治事件.随便评论
日本的电视台每天必备的节目,就是对这些领导人的评论.评论家,主持人可以大肆的批评,揭露,甚至讽刺这些领导人.比如小泉,从院选到现在,各种各样的关于他的节目层出不穷,并且是毁多誉少.还有人模仿他说话的方式来转播棒球赛.几个政治要人的小木偶天天摆在评论桌上,做得十分滑稽.刚来日本的朋友,看这些节目真的要适应一段时间.
3,自杀,过劳死经常发生
过劳死,顾名思义,过度工作的原因导致死亡.日本的社会竞争很激烈,工作压力也非常大,经常出现有人是因为工作过度劳累而导致死亡的新闻,因为工作失败而自杀的人也有很多,而且自杀的时候,还先把家族的孩子,妻子都杀死,原因是不想自己死之后让他们没了支柱受生活的折磨.这些和日本人的认真,责任感强,不想给别人添麻烦的性格有直接的关系.
4,动物受到了良好的保护.
在日本,很难有什么动物是会被杀死和驱逐的,日本的野猫特别多,因为他们到哪里都会有人给他们食物.在日本的河里面,经常能看到鹤,天鹅,野鸭.并且都不怕人.经常出现的新闻是哪里哪里有一只野鸭带着十几只小鸭仔误上公路,被车冲散了.交通立刻堵塞,会有成队的警察郑重其事来帮忙找小鸭,直到所有的鸭子都找全了,才开车把他们送到附近他们适合生长的水塘.前两天看的一个专题,有一只雪狼被困在一个山边上了,不但很多关注的群众专程来看,就连自卫队也出动了,从高山上下来三个人专门解救它.
另外记得,吃过狗肉的朋友.和日本人,千万不要说自己吃过狗肉,他们的信条是狗是人类的朋友,所以他们非常反感杀狗并且吃肉的
5,在东京,中国话满天飞.
我去过三次东京,前后住了两个多星期.最大的感触是,这里的中国同胞太多了,在电车上,仔细找,特别是早晚的高峰时期,每节车厢都能有两三个中国同胞的.走在路上,特别是新宿,新大久保等地,耳边传来的都是中国话,虽然什么地方的方言都有,但是听了倍感亲切.
6,气温0度左右的冬天特别冷
来日本之前,听说日本冬天气温在平均一度,到零度左右,我都不想带棉衣来了.因为我们沈阳的冬天,平均零下15度左右,最冷的零下35度也有,0度对我来说,那不就是春天吗?我就穿个单衣服就够了,高兴了,我还穿短袖呢.结果来到日本才发现,冬天是真冷啊,虽然零度,但是那感觉和国内的零下30度是没什么区别的.主要原因可能是因为日本环海,空气潮湿,再就是日本没有暖气,得烧灯油的炉子取暖.日本的屋子的防冷做得也不好.我在日本的第一个冬天,让父母从国内把我过冬的全套装备都邮过来了.平时穿毛衣毛裤,外面还得套一曾单衣,最外面还得套上厚棉袄.那我还觉得冷呢.不过听我一个俄罗斯留学生说的一句话,我心里还算找到点平衡.他说:"丫的这破天,比我们西伯利亚还要冷.......!"
7,日本的山里有熊
日本的山里面真的有熊,他们不但祸害庄稼,还咬人,每年这样的新闻都有很多.比较意外的是,在日本,杀熊是不违法的.你要是有能力的话,进山把熊杀了,取熊皮,熊胆,吃熊肉,是绝对没问题的,关键在于,你被熊杀了,也没有办法.....................
8,日本的警察和政府权利机关真的很平易近人,真的是人民的公仆.
日本的警察和政府权利机关的人对待群众都非常客气.客气到了你不适应的地步.你有不明白的问题,就问警察就可以.比如问路,他们不但给你解释,实在不明白,还给你画图或带你去.我去中国大使馆,在门口排队的时候,竟然和门口的防暴警察聊了半天.并且你有不满,可以直接对他们说. 真的生气了,骂几句,他们也不会动你的.而且还会道歉.
9,水果,蔬菜,比肉贵
去超市你会发现,便宜的鸡肉的价钱只有蔬菜水果的三分之一左右.这里的西瓜,一个,普通的得80人民币,在中国,赶上便宜的时候,能买一车. 一般在日本呆时间长点的朋友,都会不同程度的发胖,因为光吃鸡肉和鸡蛋了,吃不到水果和蔬菜.
10,汽车为了增加噪音,需要100多W日圆以上的改装费
你们没听错,很多人觉得汽车发出的声音越大,越帅.所以他们会在排气管那里加一个扩音的装置,还要改装很多地方,让自己的汽车显得噪音巨大.来到日本的时候,听到有的汽车的声音比三台拖拉机加起来还要大,不要怀疑,这个汽车绝对是极品好车,而且车主是个爱车狂.
11.有一点很惊讶!日本的男生这么那么多修眉毛的?修的细细的
记得刚到日本的时候最惊讶的莫过于男生修眉毛和他们烫着狮子卷儿的头发,受不了。 有一个俩个我也就当他们是搞艺术的前卫新新人了,怎么那么多? 还好,我回来的时候,红烧狮子头型少了,又流行起乱七八糟的鸟窝头了
12,在日本,中年妇女打扫男厕所,老头打扫女厕所。特别是在东京等大城市的地铁站,商场里,很普遍,日本从来就有这样的传统,很多中国人进了厕所发现有异性在打扫都会惊恐地跑出来,其实时间长了就知道了,这只是日本的传统,根本不必介意。我前天就遇到了一次,在酒店的公用厕所,看到一个人背对着我在打扫,我还以为是个男的,方便完一看,是个女的,洗洗手走人,无所谓了。
在日本的温泉和浴池也有这个问题.男浴池有老太太在打扫....
13,日本的治安总的来说不错,国销路窄,并且单行道比较多。满地的烟头,但没有废纸或其他垃圾。公园和寺院,神社比较多,遍布大街小巷。地震了没人跑。过年了也除了参拜神社寺院,也就是吃年糕,寄明信片,没什么有意思的活动,当然这因地域而异。 还有日本人傻得很傻,聪明的人很聪明。 东京是鸽子乌鸦满天飞。。。
14,日本人一般不去别人的家里,有什么都在外面说。所以经常可以看到路边上几个欧巴桑一起聊天。年轻人则一般去咖啡屋。两隔壁的人则各自站在自己的小院子里聊天。如果你去日本朋友的家里找她一起出去玩之类的,他还没有准备好,不管时间长短,一般的都让你在外面等,不会像中国人一样让你进去等的,除非就是为了来做客的。
15,在大阪呆了一阵子,有一个好玩的现象就是电车上、地铁站、商业区等等人流大的地方,总会看到全副女装的变态男,有的坦胸露腿很性感、有的从上粉到下很可爱,在日本桥还看见过一个花头巾花连衣裙化老太太妆的大叔……这样的现象在中国几乎见不到的,但在日本时间一长也就见怪不怪了吧
在日本电视台里,中性男的明星也很受欢迎,因为他们(她们...汗...)能同时了解男性和女性的心理
16.流浪者在商场关门之后,都会用纸箱在门口造个整整齐齐的寝室,我曾经在晚上的时候看到过整条道路两边的门口齐涮涮的长长的一列下去,咋看一下还真壮观。电视上经常看到在大阪的人民公会堂的前面的公园里有一整片的蓝色的塑料房子,即使在那种地方还是能看到日本人的自觉还是应该怎么说计较好呢?没有拥挤没有脏乱,感觉好像是按规划造房,当然他们有碍大阪市容。被强制驱赶几次之后,一张张大大的标语,大字报就成了一片围墙,
17,刚来日本的时候,惊讶于有人花钱用机器把自己的皮肤晒成小麦色。中国人都是以白为美,所以看到全身巧克力色的mm还真是不适应。不是说小麦色皮肤不好....但是加上白色的眼影和银色的唇彩未免...不过现在看多了也就习惯了。 还有mm穿那种裙子骑车大庭广众补妆!电车里面涂睫毛膏画眼线,技术真高~! 扔垃圾要交钱????!!!!没听说!我家废报纸一个月还能卖几块钱呢!一个旧冰箱想丢掉竟然被日本政府要了几千日币?郁闷..... 垃圾分类...不说了...每次放假回家扔垃圾都特痛快。不过日本人对于资源节约还真是用心. 色情漫画店头摆,大胸mm作封面。要是在中国早就被炒摊子了吧?
18,第一次去日本最让我震惊的还是那ぱちんこ(赌博的东西)店门前的花圈。后来才知道,原来那就是我们国内的象是庆祝开店的花篮,真的和我们的花圈一样。还有呢,就是在过马路是时候,汽车会让你先走。那么我刚到的时候,因为不习惯,就在那里等,等车先走,可是呢,车也不走,还在车里面和你点头,让你先走。这样的习惯以至于我回国后最害怕的事情就是过马路。
总结日本生活十八怪 现在已经见怪不怪了 .
 楼主| 发表于 2006-5-22 10:12:53 | 显示全部楼层

闲话扶桑

之七.

国外重视信誉 国人表现差劲
  日本,是那样一个怪异,有时却又不得不令人佩服的国家。
  他们本国的产品,无论电器、汽车还是小玩艺儿,价格都是最贵的。同样的产品,中国制造的就要便宜得多。有钱的日本人,他当然会选贵的。这是个尊严问题:我们日本的一切东西都是最好的,理应是最贵的。我是有钱的日本人。
  在小琪的理解中,日本没有所谓的爱国主义教育,而这教育却渗透到了日本人生活的点点滴滴中。
  小琪买过一架日产的相机。在海边拍照时不慎浸了海水,他拿去修,可人家拒绝修理。如果一定要修,3万元买的相机,修理费却要5万元。没办法,小琪把相机拿回宿舍,在清水里泡了一整天,觉得海水盐分泡掉了,就用被子裹上放到洗衣机里甩。甩干拿出来马上又能拍照了。
  “回国来,不但空气和环境脏得不适应了,还有一种什么都不方便了的感受。比如你要是把钱包丢在商店里,肯定找不回来了,但在日本就不必担心,商店会很快给你寄回来的。”小琪说。
  坐地铁,没人查票,翻栏杆逃票的,多是中国人。在超市,会有中文和韩文的标语写着“请不要私拿店内物品”,但没有日文的。逛商店,常会遇到一个日本老头,总是在身边嘀咕“这个太贵了,你们买不起”,种种有形无形的歧视让小琪心里十分不舒服。
  但更让他难过的是这样一件事:来日本之初,十几名中国人都约好:如果有人发了意外的财,比如买彩票中奖之类,一定不可以独享,要与同伴三七分成的。也许这是一种异国的同胞情。然而,当有一天,小琪在超市捡到一个装有约合6000元人民币和多张保险卡的钱包时,他想都没想就直接交给了超市的服务台。他给超市留了自己的姓名和住址,他要让日本人知道,中国人,一向是诚实守礼的。
  几天后,钱包的主人寄来一封感谢信和一个
蛋糕。可分吃了蛋糕的中国同伴却没有人说小琪的好,明里暗里传来传去,小琪听到的只是“那个傻×”或“你可真是活雷锋”之类的冷嘲热讽。
  母亲寄来的食物,小琪从来都是和室友平分着吃的,虽然对方家中一次也没有包裹寄来。本以为人在异乡,都不容易,应该会很“铁”,结成一生的朋友,可到后来,觉得大家其实不过如此,也没有真正交心的。只是在那样一种生存环境下,必须要维护一种所谓的团结而已。否则你将更孤立。
  回国时,小琪从日本飞大连,从大连飞北京,又从北京转机太原。不到12小时的行程中,却觉得某些人的素质一程比一程低。到最后一程,简直让人窝火:北京回太原的飞机是夜间航班,邻座男人(当然是中国人,而且是太原口音)问空姐有无晚餐供应,在得到否定回答后显得很生气。当时奔波了一天的小琪正在吃自己带的面包。
  他看那个男人总是盯着自己,想他一定饿极了,就把面包分给他。没想到呀没想到,那人不但半个谢字没有,还十分傲慢地说:“我才不吃你这面包,我要吃热饭热菜!”小琪气得胃疼。
  小琪觉得,也不能说日本人都对中国人坏,听说第一批来打工的中国人受到的待遇很好。但的确有很多日本人,你强他就软,你弱他就横。
  往事不堪回首 立足国内创业
  本来,按照合约,小琪应该是做满三年才离开日本的。在他的原计划里,第三年,一定要到东京去看看。东京离自己工作的地方有三百多公里,也就是太原到北京那么远。小琪拼命努力,平时只在自己居住的海边走走,哪儿都没逛。
  然而他也许永远去不了东京了。在日打工差一个月就满两年的今年11月,日本经济整体持续不景气,小琪所在的会社要裁员了。这时,小琪已经悄悄学会了那台什么都能造的电机的操作,他自己也可以编制工作程序了。面对日方的劝说,小琪看了看两年来共处一室的晋中同伴,对方也沉默地看着他。最终,小琪答应离开。当年同来的13人同乘一架班机多热闹,而今只有小琪惟一一个解约回国的孤单身影。(另外还有两位女劳工人员离开所在会社失踪了,据说是到东京赚大钱去了。小琪说,其实没有人是天生愿意做阴暗的事的。)
  解约了,公司却没有给违约金。在小琪的坚持下,直到上机前一小时,他才拿到了多给的一个月的薪水。他无法也无力再得到更多了。但小琪不打算坚持了,他只想快快回家。
  可是,想象中的热切,比如见到了亲人肯定会抱住他流泪这样的场景,在现实中却一点也没有发生,眼泪也流不出来。只是回来了,只不过是回来了。一切还同两年前一样,不同的只是多了自己的一点日元存款。
  没能去东京是个遗憾。但小琪说,他永远也不打算再去日本了,将来也永远不会让自己的孩子再去日本——除非留学或者旅游。回来一周了,他没有别的想法,只得早点找到一家合适的公司去上班。自己创业还有点早,在新的环境里,他需要重新学习,更多的学习。
  后记:去年吧,曾有一部静悄悄在北京电视台首播的纪录片《我们的留学生活———在日本的日子》,没有任何宣传和广告,却牢牢地锁住了收视率。多少在日本留学的中国人,有着那么多不为人知的辛酸与无奈,坚韧与奋斗。如果,你从《北京人在纽约》这样的影视剧中看到了相当多的戏剧色彩,那么你从这部纪录片中看到的,只有真实的沉重。所以,当我得知小琪的故事后,有一种一定要把它写出来的冲动。不是猎奇,更不是哗众。读者可以从中体味现实或者反思历史。
  小琪觉得自己是个失败者,没坚持到最后,没取得什么成绩就悄悄回来了。但我的看法则完全相反。这两年在日本的经历,使小琪比同龄人多了一份成长和见识。更可贵的是,他始终保有了一份中国人的尊严和美德。我祝愿他在新年到来之际,找到一个新的美好的起点。
我眼中的日本

      本人来日本一年有余,颇有感触,写出来与网友共享。我提到的事情均是本人亲身感受,其中有不准确的地方,还请指正。
      仅从日常生活方面,介绍一下本人的感受:
1、没有假货
      习惯了国内的假货泛滥,突然到了一个没有假货的地方,还真有点不适应。在日本,买东西基本上不用考虑是不是会有假货的问题。从便宜的百元店(绝大部分商品都是100日元的,类似国内的10元店之类)到大商场,以及网上购物、自动贩卖机等等,商品只有价格不同,根本不用担心有假货存在。在国内一些假货的重灾区,比如香烟之类,在这边是不会买到假货的。本人就是烟民,对此深有体会。
      特别是有关吃的东西,很少出现食品安全问题,即使出现问题,也能很快得到解决。比如,据说前一段时间,日本一个老字号的食品企业,生产的牛奶出现问题,结果这家“百年老店”最后弄到倒闭,已经给别人收购了。另外,去年日本发生了禽流感,结果一个地方的养鸡协会的会长,隐瞒自家农场的病情,最后被揭发,结果农场主夫妇(一对老人)双双自杀。还有就是由于疯牛病,日本全面封杀了从美国进口牛肉,至今尚未解除。虽然有很多政治因素,但日本对食品安全的确非常重视。
2、日本人的“规矩”
      在日本“规矩”颇多,日本人很讲究礼貌。例如在日本坐电动滚梯,一般都是站在左侧,右侧空出来,如果想快速通过可以从右边走。日本的垃圾分类也搞得非常仔细,日本公主嫁给一个平民,在出嫁前学习的内容里面就包括怎么进行垃圾分类,这是日本主妇的必修课。
      日本人的礼节繁琐,从日语中可以反映出来,日语中有很多专门表示尊敬的语法,这方面要比汉语多。到目前为止,我还没亲眼看到日本人在公共场所发生冲突(在新闻里见过),即使你有什么过失,一般也能很好处理。我朋友就是在洗衣服的时候没注意,洗衣机排出的水把楼下给淹了(这种事情比较常见,由于一些老房子没有专门的洗衣机的下水道,日本租房子有专门的保险),所幸没造成什么损失。他们楼下住的是一个老太太,并没有说什么,还主动跑到他们家串门呢。即使造成损失,也是根据损失大小赔偿的。
3、治安方面
      东京的治安环境很好,在车上根本没有小偷,经常有人把包放在腿上,然后在车上睡觉,不用担心丢东西。可以明显看到里面的钱包、手机之类的东西(当然在日本偷手机几乎没有用,日本的移动电话运营商没有带机入网业务,哈哈)。据一朋友说,他的朋友曾经把笔记本电脑忘在地铁里面了,最后在地铁终点站找到了。
      日本的房子几乎没有防盗门的概念,入室盗窃、抢劫很少发生。我想一个主要的原因就是日本的穷人还是有基本保障的,没必要铤而走险。据朋友说,日本的无家可归者都有政府的补贴,根据地区不同而不同。一般不是很多,但也算一笔收入。另外,24小时便利店(日本这种店很多)会把当天过期的食品给这些无家可归者。平时这些人会在车站、公园等地找一些纸盒子之类的东西搭建临时住所,不用担心有人驱赶他们。他们一般也不会去乞讨(据说在东京市中心繁华地带有乞讨的,不过我没看到过)。
      前一段新闻里播出一个无家可归者在一条大河的河堤上安家,养了一大堆兔子,好像有好几十只。政府觉得威胁到了大堤的安全,但没办法把他赶走,于是就用木头在他“家”周围搭起了个篱笆,后来好像还是把他的兔子给弄走了,据说是送给了附近的学校。
      东京的治安比较好,所以警察平时都没受到过什么锻炼,关键时刻容易掉链子,哈哈。新闻报道有两个警察,发现几个人有问题,要检查他们的汽车,结果这几个家伙好像拿出一些棒子之类的东西要动手,这两个警察见势不妙拔腿就跑,正好给电视台的拍下来了,弄得小泉都非常生气,要加强警察的训练。
      当然不是没有犯罪的,新闻里时常报道有杀人之类的事情,不过总体而言,治安还是比较好的,至少我在日本认识的朋友(有的已经在这边8年左右了)没有丢失过东西。还有一个比较可笑的事情,日本警察对丢失自行车非常认真,经常在大街上检查可疑车辆。所以朋友经常提醒我,在日本什么东西都能捡,就是不能捡自行车。
4、日本的房价
      我的一个朋友来日本数年,收入颇丰,最近准备买房子,让我大致了解了日本的房价。由于泡沫经济破灭,日本近年来房价一直下跌,据说现在是比较便宜的时候了。虽然东京房价高是举世闻名的,但就我所知,日本的房价和收入之比,未必比国内的大城市要高。
      日本普通大学毕业的学生,年收入大概在300-400万日元之间,一套3房(大概70-80平方米左右)的房子要2000万日元左右吧,当然不是地点特别好的啦。也就是说大概比例是1:10左右。注意,这里是按照刚刚毕业的学生而言的,另外日本房子的面积是计算房间内面积的,而且不包括阳台等,没有公用面积一说,还有就是房子都是装修好的,应该还算比较“便宜”。这样的房子一般相当于国内的楼房,还有就是叫做“一户建”的独立房屋,类似“别墅”之类的吧,不过好像没有国内的别墅那么大。这样的房子比较贵,听说有的要5000多万,好像还有更贵的,所以很多日本人一辈子也是为了房子打工。但是日本这边土地是私有的,所以你买了房子,那地也是你的了。好处是不用担心70年后土地被收回去了,坏处是据说要交很多的土地税(具体名称不清楚,也不知道要交多少),但能拥有一块自己的地方我觉得还是挺爽的,哈哈。
5、“经济不景气”
      很多人说日本泡沫经济破灭后,日本经济不景气了,从我的感受而言,发现日本经济基础还是非常雄厚的。经济发展比较好的重要标志就是就业率(本人不是学经济的,这是我的直观感受,如有不对,敬请指教),虽然我没有相关的统计数字,但从日常感受来看,找个工作还是很容易的。最基本的工作是去打钟点工,这种工作一般每小时大概1000日元左右,有高有低。在东京每个月的生活费用大概15万日元左右,这是在自己一个人租房子负担所有费用的情况下,所以一般每个月要是能做这种钟点工150个小时左右,应该是能保证基本的生活的。很多在日本的中国留学生或者一些非法居留的,每个月打工的收入都可以做到30万日元左右。
      我觉得日本的经济基础比较雄厚,主要是他们的经济发展是靠消费拉动的,而不是靠投资拉动。日本消费水平很高,特别是需要人力的工作,比如搬家之类。一般来说,对于你家里的电器,搬几次家所需要的费用足够买新的了,因此日本人会经常扔一些家电,很多还是挺新的呢,当然大件的东西是要收垃圾处理费的。在这边时间长了,可以捡到很多东西,什么桌子、椅子、电器之类的,这也是省钱的办法。据说朝鲜就有很多人丛日本弄自行车,然后用船拉到朝鲜去,不知道是真的还是假的。
5、做为外国人
      我家里人经常担心在国外会受到歧视,就我个人感受而言,至少制度性的歧视是几乎没有的。对于外国人,除了买房子贷款方面会受到一些限制,其他方面我还没有发现。也许日本人会看不起中国人,但是政府并没有针对外国人制定什么歧视性的制度。
      做为外国人在日本生活,需要办理“外国人登录证”,类似身份证,日本人好像也有类似身份证的东东,但不知道叫什么,哈哈。如果你搬家了,需要到政府部门去更改地址。你在那个地区登录,缴税就在那个地区,同时也可以享受这里的福利设施。
      办理这些证件是免费的,但是如果办理其他手续,需要对你的证件真实性进行证明,需要政府部门开一个证明书,这是要花钱的,好像是300日元吧,我办过不过记不清了。至于其他方面,比如办理银行账户、买手机等,没有针对外国人的歧视性规定,需要另外缴纳什么保证金之类的,至少我没有碰到。本人在国内“暂住”过好几年,对此感受很深的。
 楼主| 发表于 2006-5-22 10:13:19 | 显示全部楼层

闲话扶桑

之八.

6、几件大事
      来日本一段时间,碰到过几个“大事”,简单说一下。
      一个是日本前一段时间发生的列车脱轨事件,脱轨发生在上午上班时间,列车在一个转弯处出轨,冲入了一栋公寓楼的停车场,有160多人死亡,好几百人受伤,事故原因是由于列车晚点,开车的年轻司机为了能把时间赶回来(晚点是由于他的失误造成的),在转弯处超速,导致列车出轨,司机在事故中丧生。
      让我感触最深的就是日本的媒体,不但在第一时间报道了事件,并且在其后近一个月的时间内,调动各种力量,对事件的起因、救援进展、处理方法等进行了大量的分析和报道。而且还挖出了铁路公司很多的内部问题,比如铁路公司的部分人在事故发生当天,已经得知了发生事故的情况下,还有部分人在打保龄球,以及去喝酒等情况。铁路公司方面专门为此事道歉,并且处分了相关人员。
      另外日本媒体对很多死难者进行了跟踪报道,从家属得知事故开始进行跟踪,让大家看到的不仅仅是一个个陌生的名字和一串冰冷的数字。很多报道是非常感人的。
      对于事件的善后处理,也是做的比较细的,铁路公司的总裁还有高层人员,亲自到每个死难者家里登门道歉,那几天电视上都是这个倒霉的总裁哭哭啼啼地给人道歉的镜头。哭着上门道歉是日本人最郑重的道歉方式了,以前美国的核潜艇把日本渔船给撞沉了,日本方面也要求美国人按日本的习惯,挨家挨户去道歉,真不知道美国佬儿怎么受得了。
      另外一件就是国内的反日游行。在国内反日游行如火如荼的时候,日本媒体也做了很多报道,我没看到什么过激的言论,大部分都是客观报道,也有评论,不过本人日语还不行,很多没听懂不敢乱说。但是据我所知,日本民众的反应好像没有中国人那么强烈。我从媒体上看到的,就是有一个日本人跑到中国大使馆去仍燃烧瓶,还有把中国领事馆的牌子给涂成红色的,还有就是有人给中国大使馆寄去了子弹头、刀片之类的东西。在横滨还发生了用不知道是什么武器,袭击了中国银行,打碎了几块玻璃,还发现了一些金属球之类的东西(媒体上是这么说的,具体是什么,我也不知道)。
      听人说,日本也有人组织的反华游行,不过我没看到相关报道(我不是经常看新闻),唯一发生在我身边的就是我一个朋友,在早上上班的时候,他住的地方的管理员对着他骂中国,他还要去投诉呢,不知道投诉了没有。总的感觉是日本人好像不太关心政治,特别是年轻人,日本的右派很多都是老年人。说他们不关心政治,从日本的选举投票率很低可见一斑,据说最低的连30%都不到。
      总的来说,日本社会比较多元化,也不是那么浮躁,算安居乐业吧,这是不是传说中的和谐社会呢?日本有很多东西值得学习的,如果你把日本当成敌人,那么我觉得了解你的敌人比骂他似乎更重要,不是吗?

我查日本政府的“坏账”

    中国原驻日经济参赞唐淳风认为,日本经济实际很强大。唐淳风1999年起被派往中国驻日本大使馆,任经济参赞。2000年3月10日,日本当时的财务大臣宫泽喜一宣布:日本财政濒临崩溃!
  “这是个重大的新闻,应该查查日本经济到底怎么样?这是我当外交官后接到的第一个重要任务,所以我就开始查日本人的账。”他回忆道。
  一般人向日本的政府部门咨询的话,对方全都是众口一词,说坏账一天比一天多,人人都着急。
  唐淳风想:东南亚金融危机以后,亚洲许多小国,银行坏账问题都解决了,日本实力这么强大,老解决不了,还一天比一天多,怪不怪?
  为了查日本的坏账问题,唐淳风在日本走访了两百多家企业。唐淳风问日本企业,企业说没有坏账。“那你从银行拿贷款应该拿得到,但目前银行贷款门槛大大提高,你怎么拿到贷款?”答曰:“我们这段时间很少贷款。”“那你企业没有资金,如何运作?”“我们基本上就是把原来的老贷款延期使用,这就是银行的所谓坏账了。”
  这下明白了,日本企业和银行实际在做的是一种贷款重组,但是又不是公开的重组,是私下的交易。“就是说,本来到期该还了,但是还了之后,你再要申请贷款你贷不到,门槛提高了。所以,银行说,你的钱就先别还了,你想要钱用,咱们签君子协议,照原来的合同继续执行下去。这样,银行继续有利息可以收,企业有资金可以运转。”唐淳风说。
  按照银行的操作规律,贷款逾期不还都算成是坏账。所以政府部门一查银行,每家都有数额巨大的坏账。表面上看,是银行瞒报了,实际上政府也知道是怎么回事。为了给国际社会日本经济要崩溃的假象,政府部门就把这样的数据公布了出去。
  “以我用各种方式接触的多家日本银行的内部人员来看,它们都没有坏账。”唐淳风说。
  在日本的官方文件中,唐淳风的怀疑获得了证实:日本在此之前每年的财政都有盈余,最少也有3900亿日元的盈余,而到宫泽喜一宣布的2000年3月份止,更是有6400多亿日元的盈余(约合640亿美元)。
  与“财政濒临崩溃问题”相伴的还有日本当时的高失业率问题。据日本总务省的报告,2000年日本的失业总人数是346万,失业率是5.2%,这是战后以来最糟糕的一次。全日本是一片哗然,感到十分忧虑。2001年就更坏了,有357万失业人口,失业率为5.7%。
  在总务省,唐淳风想了解到底这些失业人口是怎么构成的,但发现他们也没有多少明细账,对方只说数据是真实的。
  之后,唐淳风又到了厚生省去查。因为厚生省失业保障局的劳动保险科,是要给失业的人发放失业津贴的,唐淳风想看一看发放了多少钱?结果是,在日本说有346万失业人口的时候,只发放了109万人的津贴;而说有357万失业人口的时候,也只发了113万人的津贴,相差两百四、五十万。
  当时刚好报纸上有条消息,说有11家电子企业准备裁员85000人。于是,唐淳风就找这11家企业,一家一家地问,问他们各自裁员多少。最后,把这11家声称要解雇员工的企业一汇总,结果是“一个也不裁”。
  唐淳风说:“我把我的调查结果告诉日本的总务省,对方则说,‘我们也知道’。”他们很尴尬,还把他们的领导叫来解释,说,“不是我们故意做的,而是我们历来就是这样统计的。”
  通过查账,唐淳风还有很多的发现,包括汇市、国家债务负担等。日本有意隐瞒真实数据,主要是为了欺骗国际社会,使日元下挫,以获取出口上的好处。
  唐淳风认为:日本有三本账,国内一本、国外企业一本,国际资本一本,三个一相加,每年经济增长百分之十几。

吃在日本
    大一结束的那个暑假,去日本,"吃"给我留下了深刻的印象。虽然仅一海之隔,日本也承袭了不少中国的文化传统,但日本人的饮食文化和中国绝然不同。
    首先是材料的不同。日本的海洋渔业非常发达,因此鱼肉、鱼制品、海产等是日本人餐桌上的"常驻客"。尤其是一些深海鱼类,在中国大陆的市场上是非常少见的。一次去日本朋友家里做客,有一道菜是清蒸螃蟹腿。做法到很一般,但特别的是那蟹腿,居然有小孩手臂般粗细,长达25厘米。后来在东京的水族馆里还见到了活生生的"巨蟹",伸展开竟有2米长。想起吃过这种螃蟹,心里的感觉很复杂,除了鲜美的味道以外,心底有种莫名的内疚。
    其次是方式不同。和中国的煎、炒、烹、炸不同,日本人的口味似乎更清淡一些。以煮、炖、蒸、焖为主。侧面的例子是,日本出产的抽油烟机功率大都比较小。
    以上两点的缘故,使得我对于日本料理没有太多好感。曾听过这样的说法:"吃法国菜要带鼻子;吃意大利菜要带胃;吃日本菜要带眼睛;吃中国菜则什么都别忘了带。"由此猜想,日本料理大概是好看不好吃。在一次住在民宿时,我从早餐到晚餐吃了一天日本料理,终于通过实践,证明了上面的结论。
    一碗很硬的米饭,两条半生不熟的烤鱼,一小块酱豆腐似的东西和一碗罗宋汤,组成了一顿早餐,饭菜其实很简单,,倒是小盘小碟地铺了一桌,喧宾夺主的,煞是好看。午餐只是一盘咖喱米饭,因为日本人不以午餐为正餐,所以相比之下,晚餐是一天中最丰盛的一顿了。早就听说日本人极讲究饭菜的视觉效果,也知道饮食标准有"色香味意形器",但没想到居然如此夸张--进了饭厅的我一看到花花绿绿的一桌,唾液腺立刻开始工作,但定睛一看,原来占了那么大面积的全是盘子,而晚餐的"主角"们都分散在盘子的角落里,"偏安一隅"。由于是以一人份为单位,所以虽然是一长条桌子,却是个人吃个人的。只见我面前有十七八个小碟小碗:在一个矩形的盘子里的是一只大虾,旁边有一个小碟,盛着蘸下用的调料;右边是一个圆碟,两撮装饰品一样的绿色丝状物,据说是海藻,另加一个调料盘;还有一个两层的大碗,上层是些海藻,底层是几根极纤细的面条,冰凉的,盖儿上有个塞子,以为是把手;正前方有个小火锅,陶制的锅壁上写了许多不知所云的文字,里面煎了两片还冒血丝的牛肉;旁边一个大盘里放了一个大海螺(在中国常被做成号角当工艺品卖的那种)三个小海螺和三个贝壳,另外一个小木板上有四片海苔;当然,末了还是不能忘了最著名的生鱼片和刺身。碗碟的样式都极为玲珑精致,再配上鲜红,淡粉,翠绿的肉和菜,曾经一度使我认为在入箸前可以大饱口福。哪知"不吃不知道,一吃吓一跳":咸菜辣得让我感觉置身四川,大虾经那所谓的特殊调料一蘸便没了虾味;牛肉怎么也嚼不烂;海藻吃起来竟然象塑料;面条一煮发现已经捞不起来了;生鱼片切的很厚,蘸上青芥佐以清酒,竟然一时分不清吃到嘴里的是生鱼片、生海贝还是生海螺了。但别以为"入口为安"万事大吉了,吃完了以后,还需把剩下的虾头鱼尾之类的按原样码好--比如,把鱼刺放在盘中用鱼皮盖住--这就看的出日本人真是"虚伪"。
    其实,今天的日本,西餐馆、中餐馆遍地开花,很多人都去这些价位适中,又比日本料理更为方便快捷的饭馆吃饭。此外,日本还有一种很传统的小饭馆,就是一个个昏暗、狭小的小铺子,人们都挤在一条长案前,店家不断送来一小碟一小碟的小吃。这种小饭铺的生意十分兴隆。很多上班族下班以后就和同事朋友在一起扎进来喝酒聊天,以此发泄整日一本正经所带来的压抑。
    在日本期间,我看到很多日式料理店倒闭了,不知是因为经济危机的原因还是因为复杂冗长的形式跟不上时代的需求。不过也看到了很多新式的日式餐馆,综合了日式和中式的特色,看来,今天的日本饮食文化也正悄悄的改变着。
 楼主| 发表于 2006-5-22 10:14:27 | 显示全部楼层

闲话扶桑

之十
从日本明治维新看中国的现代化进程
——熊飞骏

纪元1868年,日本的精英集团拥立年幼的睦仁太子继任“天皇” ,并以动武要胁,迫使日本的实际统治者德川幕府还政于睦仁。睦仁太子即位后,定年号为“明治”。“明治”取自中国《易经?说卦篇》的“圣人南面听天下,向明而治”。新天皇希望日后自己能像圣人那样广纳众议,明察治国。
明治天皇即位之初,日本已退化成为一个积弱不振的国家,内部四分五裂,外部强敌环伺。自1853年美国军舰打开日本国门以来,日本先后与西方列强签订了一个又一个丧权辱国的不平等条约,日本丧失了很多主权,和中国一样被文明世界视为不可救药的劣等民族。
睦仁天皇和“明治精英”对日本民族拥有巨大的责任心,他们不能容忍这种局势,决定发奋自强,在日本推行现代化的改革,使日本在短期内赶超英美等西方现代化强国。
日本的自强运动号称“明治给新”。
明治维新依旧采用传统的方式——向战胜自己的敌人学习!拜英美等强敌为师。一千二百年前日本也曾拜中华帝国为师,在日本朝野推行“中国化运动”(大化改新),把处于草昧状态的日本民族平空向前推进了几个世纪。
1868年4月,明治政府发表《五条誓文》,日本的维新运动进入实质性启动阶段。
一、 废除幕藩体制,结束封建分裂割据状态,建立统一的中央集权国家。
二、 废除封建特权,取消诸侯公卿称号,取消对下层人民的限制,剥夺统治阶级的特权,实现全民真正意义上的平等。
三、 改革土地制度,允许土地自由买卖。
四、 废除封建内地关卡,实现国内自由贸易,对外贸易由国家垄断改为允许一般人自由经营。
五、 推行“文明开化”政策,大力发展国民教育,努力在全民范围内普及初等教育。
…………
明治维新的宗旨是“脱亚入欧”;内容是“富国强兵、殖产兴业、文明开化”;目标是日本民族的强大振兴。
“明治维新”为暮气深重的日本民族注入了全新的活力因素,极大地调动起日本人的创造性、主动性和积极性。日本民族自此踏上了现代化的起跑线,发展速度突飞猛进,仅用了二十五年时间就走完了文明的西方五百年走过的路程。那时日本的经济发展速度不是用几个百分点来衡量的,而是每年几十个百分点甚至成倍增长。那样的发展速度在今天的经济学家眼中是不可思议的,但在明治维新早期的日本却是明摆的事实,与中国1958年那些统计数字有本质的区别。一则明治维新极大地释放出日本民族的创造活力;二则水温从零度到一百度是很容易上升的。
日本的“明治维新”取得了巨大的成功,综合国力有了飞跃式的增长,在短短二十五年时间内就赶上了西方发达国家,逐步废除了与列强签订的一系列不平等条约,成为亚洲唯一的现代化强国。
1894年,中日两国爆发争夺朝鲜控制权的战争。中国“老师”当时号称世界第七大海军强国,日本“学生”则极为勉强地屈居十二位。决战结果是中国老师以绝对优势的兵力一败涂地,“东方无敌舰队”“北洋水师”全军覆没。中国割让台湾和彭湖列岛;赔款二亿三千万两白银(其中三千万两赎辽费)。
伊藤博文在与清廷代表李鸿章签下《马关条约》后,曾自豪地说:“经这场日清战争,西洋人相信不会再把日本国旗中央的红球比喻为一块封住信封的红蜡印,以嘲笑日本的锁国落伍。相反的,日本国旗将回复原来的意义,红球将象征一颗东升的太阳,与世界各文明国家为伍,不断地向前和向上移动。”
1905年,日本帝国与欧洲强国俄罗斯为争夺中国东北的控制权爆发战争。沙皇俄国有七十个日本那么大,军事力量在世界上的排名是陆军第一海军第三。决战结果是日本取得了完全胜利,沙俄太平洋舰队在对马海峡全军覆没。这是近代史上亚洲第一次对对欧洲强国作战的胜利。
日本自此跃升为世界级强国,综合国力仅次于英、美两国,位居世界第三位!距明治维新只相差三十年多一点的时间。
日本民族的最大弱点是器小易盈,并因此付出了惨重的代价。
二十世纪上半期,已经成为世界强国的日本突然忘了自己还是个“学生”(充其量只能算是一个成绩不错的“好学生”),举国上下患了可怕的“偏执狂”(中华民族也经常患类似的病症),天真地认为大和民族天下无敌;于是想过过“老师瘾”,梦想一夜间成为世界的主人。在“偏执狂”的错觉下,日本象一个梦游者,在悍然出兵中国的同时,又极不明智地向世界上的庞然大物美国开战。战争结果从一开始就注定了,日本成了战败国,现代化城市成了真正的废墟,本土第一次被异族攻占,明治维新的成果丧失殆尽,一切又回到了从前,甚至不如从前。
日本民族濒于亡国灭种的边缘!
在民族危亡的关头,日本人在剧痛中清醒过来了,终于意识到自己的“学生”身份,于是放下“老师”的架子,再度拜倒在既是仇敌也是“老师”的“山姆大叔”脚下,一边痛苦流涕一边请求老师再度收下这个不孝的学生。
美国佬被叛逆学生的真诚忏悔感动了,答应再教导日本学生一次。
美国对日本的再教育是明治维新的继续,在日本“移植”美国式的民主,根除极权专制的残余,尊重人权,尊重科学,尊重理性……
日本人确然是世界上最最虚心的学生,没有几个日本人意识到这是美国佬在搞“文化侵略”,居然踏踏实实地按照“仇敌老师”提供的模式在日本推行美国式的民主改革;打败日本的麦克阿瑟将军是改革的总设计师。
日本人好学的优势又一次收到了丰厚的回报。
二战结束后,日本成了真正的废墟瓦砾国,再度远远落后在中国的后面。日本在上世纪四十年代后期推行“麦克阿瑟改革”后,经济突飞猛进,以全球最快的发展速度向前迈进,只用了几年时间就再度赶上中国,并在六十年代迎头超越过去,把中国远远地甩在后边。今天的日本已成为世界上仅次于美国的头号经济大国,综合国力居世界第二位。
日本二十世纪中期的民主改革被称为第二次“明治维新”。
前几年美国风行一幅漫画,画面是美国的天空砸下数不清的日本彩电和汽车……漫画的题目是“勿忘珍珠港”!
美国老师终于意识到:学生正在赶上并超越自己!
…………

与日本明治维新同时,中华帝国也启动了现代化进程。
中国开始现代化的时间是1861年,以帝国外交部(总理各国事务衙门)的成立和曾国潘在安庆设立“军械修理所”为标志,比日本开始“明治维新”要早七年。
中国现代化初期的条件比日本优越得多,虽然经历了两次对外战争的失败,但在国际上仍保持一等强国的尊严;日本在世人眼中则是三流末国。中国拥有一千一百多万平方公里的辽阔领土和三亿五千万人口(比十年前减少五千万,太平天国时期中国人把中国人打死了一个亿);日本的人口只有中国的十分之一,国土则是三十分之一(三十七万平方公里)。中国是自然资源配套比较齐全的国家,发展工业所必需的能源矿产基本能够自给;日本的自然资源几乎等于零,除了硫磺外,发展工业所必须的煤、铁、石油等资源全靠进口……总之天时地利都站在中国这一边,现代化成功的概率应该比日本大得多。
中国的现代化进程经历了三个阶段:十九世纪后半期的洋务运动;世纪之交的戊戌维新和二十世纪八十年代开始的改革开放。
中国的现代化直到今天还未取得最后的成功,目前正处于关键时刻。
“洋务运动”和“明治维新”同时,但目标和结果大相径庭。中国的自强运动,名义上虽然是“自强”,但其真正目的不过是想藉此对外吓阻列强勿再对华作进一步的侵略,并维持中外不平等条约关系的既成事实;对内则想稳定住太平天国及捻回起义之后中国社会的旧秩序。它缺乏一种推动社会向一个新的方向继续发展的动力,也没有一项为达到“自强”目标而拟定的全盘性计划,更从未能鼓动起全国官民爱国的热情,以全力以赴推动此运动至较高的层次。很明显,这一所谓"自强"运动无论在作用上还是在意义上,其对内的性质都远较对外的性质浓厚得多。
在此狭隘政治目标的指引下,洋务派官员基于“立国之道,尚礼义廉耻;根本之图,在人心不在技艺”的指导思想,制定了“中学为体,西学为用”自强策略,也就是在不变更中国传统政治体制和文化思想的基础上,向西方学习制造先进武器的技术,从而增强“反民族政府”的统治能力;有效地镇压平民暴动和对国家民族真正有责任心的持不同政见者。洋务派官员认为中国的传统制度完美到近乎至臻,象日月那样光芒万丈,永存万世;认为“中华的文武制度,事事远出西人之上,独火器不能及”,因而主张学习西方的科学技术以维护落后过时的极权专制制度……
中国是一个传统的特权世袭制社会,特权阶层极少有人关注国家民族的命运,只关心自己的特权利益。鸦片战争以后,他们一方面被外国的坚船利炮和山崩地裂的平民暴动所困扰,深感自己特权的危机和力量的衰弱,对中国器物技艺的落后体会深刻;另一方面又不希望自己的特权受到哪怕是一丝一毫的减损和制约。他们企图在不损害自己特权利益的前提下,学习西方制造武器的先进技术;同时又能继续凌驾于国家民族的根本利益之上,永远骑在中国人头上作威作福。
达官贵人的“特权”都是建立在伤害国家民族基础上的,在维护“特权”的前提下谋求国家民族的强大是不可能的!
洋务派官员的自强策略在执行过程中遇到了真正的困扰:花掉大量老百姓的税钱从西方购进先进的坚船利炮后,由谁来操纵这些坚船利炮,就属于中国传统政治体制范畴内要解决的问题。中国传统的人事体制是任人唯亲,贿赂请托和裙带关系决定一切。一艘新式军舰驶回国后,谁来当舰长就决定这艘军舰的作战实力。通常情况下,能够决定这艘军舰命运的权力人物习惯任命那些看上去恭顺且勤于“送礼”的下属任舰长。历史的经验几千次地证明“恭顺”且“出手大方”的“政客官僚”都是些不学无术、品格低劣且没有任何责任心的人渣,他们上任后最热衷的差事就是受贿弄权。现代化军舰落在这些人手里,不是成了一堆废铁就是一台吓人的烧钱机器。
这里打一个更现实一点的比方:航空母舰一直是中国人不易消逝的梦想,不想拥有航母的中国人也许挑不出几个。假使前几年中国花了几百亿纳税人的钱从俄罗斯买回一艘核动力航空母舰,由陈希同来决定航母舰长的人选(陈希同那时任北京市委书记,和一百年前的直隶总督李鸿章一样级别),他极有可能任命赖长星之类的人物担任舰长?!假如赖长星当了航母舰长,他任用航母官兵的标准一样是“送礼的轻重”和“恭顺的程度”。航空母舰落在这号人滓手中,除了每天烧掉上千万纳税人的钱外还顶屁用?
所以企图在不变更传统政治体制的前提下,单靠学习制造先进器物的技术来实现富国强兵的目的,不是“极端的自私”就是“绝顶地天真”!
反观日本明治维新的过程,其政治目标则十分明显。日本维新诸领袖自始就拟定了全盘而富有长远性质的计划,以谋在控制式的政制结构之下,从事全国性的革新事业。他们很快地将其政策与近代式的民族主义精神相结合,全面鼓动起日本整个民族的热情,而以争取日本国际地位的平等为其首要目标。在这样的情势下,很明显,日本的维新措施是全面性质的,并无器物技艺,制度或文化思想等层次的次第可言,而是采取三个层次全面并进的方式。
尽管中日两国在现代化初期处于相似的基础和起点,但明治维新和洋务运动的结果完全不同。日本国力全面上升,国民素质跃升到和西洋文明人士站在同一个水平线,成为世界上举足轻重的文明富强国家;中国的国力则停滞不前,从一等强国堕落为三流末国。
明治维新以后,日本的工业呈跳跃式增长。1868年全国只有405家工业企业,且主要是手工工场;1893年增加到3344个,且绝大部分是机器工业。铁路里程数也呈数百倍增长;蒸汽动力船总吨位从15498吨增至110202吨;金融机构从2家增至703家……通过明治维新,日本实现了社会形态的转变,从落后的封建诸侯国变为发达的资本主义国家。日本在迅速崛起的同时,逐步废除了与列强签订的不平等条约,收回了国家主权,摆脱了民族危机,成为亚洲唯一独立自主的近代资本主义强国。
中国的情况则正好相反:1903年,中国自办的较大工矿企业只有185家;资本总数5559万元,只有日本的几十分之一;轮船556艘共45580吨,还不及日本同年的7%。重工业的发展更为可怜,创办时间还早于日本八幡制铁所的汉阳铁厂,前后投资达3300余万两白银,原料条件下远比八幡为优,但因依靠腐败的官僚体制运作方式来经营近代企业(中学为体,西学为用),始终未能顺利生产,最后经营权反被日本操纵,成为日本八幡制铁所生产原料的基地。洋务运动中兴起来的一批近代企业,根本未能带动整个国民经济的发展。甲午中日战争后,洋务派苦心经营的近代企业绝大部分宣告停止和破产;旧的不平等条约不但没有废除,还在不断签订新的割地赔款条约,《马关条约》赔款二亿三千万两白银;《辛丑条约》赔款数额达到四亿五千万两白银,一个真正的天文数字!台湾和彭湖列岛也自此脱离中国的怀抱;面积达156万平方公里的外蒙古(面积有四个日本那么大)也在二十世纪初从中国脱幅而去;十九世纪末列强还在中国争夺势利范围,在中国建立“国中之国”,掀起了瓜分中国的狂潮……如果不是美国的干预和空前的好运气,瓜分就会成为事实。中国现代化第一阶段就这样在极不光彩的结局中落下帷幕。
甲午中日战争后三年,在亡国灭种的威胁面前,清帝国中央政府里唯一有远见和民族责任心的末路英雄光绪皇帝,任用知识分子精英层中的有识之士康有为、谭嗣酮等人,在中国推行“明治维新”式的变法。以慈禧太后为首的帝国官僚集团除了狭隘自私外就是固执短视,宁肯国家灭亡也不愿特权受到任何损失,用屠刀把可望使中国赶超日本的变法镇压在血泊之中。中国权力集团自此失去了自我更新的机会,政治变革只好通过你死我活的暴力革命来完成,中国陷入了长达半个世纪的血腥战乱。内战、分裂、外族入侵和瞎折腾,把中华民族折腾得骗体鳞伤,人类文明史上最关键的几十年,中国人在混乱中错过了。
上世纪七十年代后期,中国经济濒临崩溃的边缘。中国务实派掌舵人邓小平先生为了让十亿中国人吃饱肚子,于八十年代初期推行经济改革和对外开放,再度把中国推入现代化的门槛。邓小平的后继者汲取了上世纪洋务运动的教训,把改革开放从广度和深度推向一个更深的层次,在经济改革起得一定成效的基础上部分启动政治改革。这次改革开放离最后的成功还有一段距离,但取得的成绩已引起世界的关注,中国人第一次吃饱了肚子,并开始探讨限制特权和“实现社会公平”的途径 。今天的中国已站在山坳上,是走向文明公平的英美还是走向贫富悬殊腐败丛生的拉美,全在中国人自己,一失足将成千古恨。

中日日两国的现代化同时起步,起步时的社会基础和外部环境有着惊人的相似,中国现代化的条件比日本要优越得多,可现代化的结果是日本在一百年前就取得了巨大的成功中国迄今还徘徊在“十字路口”!为什么会出现这种悲剧性的结局,原因是多方面的,无数的学者已经作出了详尽的探讨, 我这里只想列举几个国人容易忽视的“现象”,这些“现象”也许是“细节”性的,但“细节”有时同样能够决定历史的进程。
(一)、日本人在向西方学习时,只看到西人的优点,同时与自身的弱点进行对比,于是痛定思痛,态度格外虚心。中国人在这方面正好相反,在自我感觉良好的同时习惯放大西人的弱点,甚至闭上眼睛不看对方的优点。在对待西人的长相方面,中日两国的对比就格外鲜明:
日本人看到西人体型高大健壮,反观自己则是名副其实的“五短身材”,于是在羡慕之余认真探求西人高大的秘诀,最初得出的结果是西人喜食牛肉,显外牛肉有利于身体长高。天皇听完营养学者的报告后当即下了一道敕令:
“那就让日本人多吃牛肉吧!”
天皇的这道敕令显然有“盲从”的成份,因为身体高大与吃牛肉并没有确切的因果关系;但日本人多吃牛肉后真的长高了,先前的日本人比中国人矮得多,中国一直称日本人为“倭寇”,今天的日本人平均身高则超过了中国人。
日本人眼中的“帅哥猛男”在中国人眼中则是不堪入目的,十九世纪的中国人看西洋人的白皮肤象“痨病鬼”,黄头发象“野人”,蓝眼睛则有如“鬼火”……至于西洋人体型的高大中国人则视而不见。那时中国男人的尊容是剃掉了半边头发,脑后垂着一条“猪尾巴”式的长鞭子,和人高马大的西洋人没有可比性。可中国人却真诚地认为自己很“帅”对方很“丑”。
(二)、在现代化的过程中,日本和中国都曾派员去国外学习考察,日本人在这方面远远走在中国前面。最令人称道的就是1871年的岩仓遣外使节团,这个使节团几乎出动了“半个明治政府”,用近两年的时间考察了欧美12个国家的各种制度,如此大规模的高官出洋考察不仅是世界创举,而且是在新政府诞生不久,政权基础未稳时进行,充分反映出日本人好学心切的精神。这种精神,恰恰是当时满清中国所缺乏的。相比之下,洋务运动期间,满清的达官显贵基本上没有出国系统考察过西洋的政治经济文化制度。李鸿章是出国次数最多的政府官员,但他出国的目的仅限于军需品采购和签订割地陪款的不平等条约。真到本世纪八十年代,中国在错过了一次又一次的机会之后第三次迈进了现代化的末班车,出国“考察”竟然成了一股风潮,不但影响并决定国家政策的高级官员经常出外考察,连一些贫困县的县长书记们也都一窝蜂地拿公款往国外跑,从一个极端走向另一个极端……国家政要出外考察合理且必要,因为制定科学理性的政策需要学习借鉴世界文明的先进成果;但贫困县的“七品芝麻官”们纷纷出国“考察”是否确有必要就值得怀疑。中国有两千多个县,有几个县的县长书记们没有去欧美“考察”过?有几个县级局的“一把手”没有去过新、马、泰?其中又有几个是真正为了“国事和公事”出外考察的?2003年,中国出外“考察”的可统计费用达2000多个亿人民币!花了这么多纳税人的钱,我们的七品县官们从外国究竟学到了多少东西?又为纳税人谋了多少福利?
日本的“岩仓遣外使节团”在欧美各国去得最多的地方是工厂、学校和科研机构;中国的“七品县官”们最热衷的去处则是商场、旅游区和娱乐场所?
去年一位升了局长但尚有点良知的朋友从新、马、泰“考察”归来,我请他谈谈这次出国有何收获,他说什么收获也没有,就是见了点世面,我听后大感诧异:
“你们出国考察了半个月,怎么可能什么收获也没有呢?你们在外究竟干了些什么?”
“你真的想知道?”
“当然想。”
“上车睡觉,下车撒尿,白天购物,晚上打炮!”
…………
(三)、明治维新时期的日本是“全盘西化”,不是单从器物技术;而是从政治制度,经济组织、社会结构、文化教育和生活习性全方位学习西方。但日本人并没有因此走向民族虚无,相反在学习西方文明过程中极大地强化了日本人的民族凝聚力。洋务运动时期的中国在学习西方器物技术时深怕沾染上西人的政治理念和思想文化,一再强调中华文明的博大精深,但戏剧性的结果竟然是中国人的民族精神反而不如日本。日本人的爱国和民族精神是有目共睹的,日本军人临阵脱逃、叛变国家和充当“日奸”的概率几乎等于零;中国军人在民族危亡之际叛逃和当汉奸绝非“个别现象”,抗日战争时期日本军队进攻中国的民族武装时,很多情况下都是中国的汉奸军队打头阵。
(四)、日本和中国在向西方学习时都有“选择性”。日本人注重学习西方的文明成份,尤其注重学习西方的政治制度和法律理念;对于文明外壳下隐藏的“反文明音符”则能明智地剔除。中国在现代化进程中一样有“选择性”地学习西方,但中国人没有学习到西方的“文明内核”——民主、人权和法律思想;相反有相当一部分国人学来了西方在十八世纪现代化早期流行的“性开放”和黑社会组织。今天的中国人在“性解放”方面无疑比西人走得更远,以“性解放”著称的巴黎,夫妻相互忠诚的概率在百分之八十九以上;我们呢?2000年日本的离婚概率只有2.6%;中国则超过14%!
(五)、日本明治维新的领袖人物高彬晋作、伊藤博文、大久保利通、木户孝允、岩苍具视、西乡隆盛等人精诚团结,自初就培养出一种协力合作的精神,表现出一种共同对其国家命运精忠专一的意念。这些“明治精英”出仕时均在少壮之年。明治元年即1868年,他们之中最年长的岩仓具视只有43岁,西乡隆盛 41岁,木户孝允、大久保利通则在35至41岁之间,伊藤博文甚至只有27岁。他们精力旺盛,干劲充沛,对于维新诸措施应取的步骤与方向,基本上大家都一致。他们在维新之初,就共同认识到日本不只需要在器物技艺的层次上变革,在政治制度、经济组织、社会结构、教育制度、财政制度及文化思想等方面,也同样需要从事全盘性的改革。中国洋务运动的代表人物李鸿章、左宗棠、张之洞之流从来没有真正团结合作过,在关系国家命运的大政方针上各执已见,互不买帐,在自己的辖区内各自为政,自行其是,甚至巴不得同道失败到大霉。甲午中日海战期间,中国另外的三支舰队竟然拒绝支援身陷重围的北洋舰队,在他们眼中,北洋舰队败得越惨他们就越有面子。在年龄方面,这三个人真正掌握自强运动的实权时差不多都成了垂暮老人,平均年龄在六十岁以上。
(六)、日本在明治维新时期,举国上下都体现出强烈的危机意识,对全盘西化全力支持,并为之付出艰苦的努力。中国人则一直自我感觉良好,死抱着“四大发明”和“五千年文明”的牌位不放手,抱着“船到桥头自然直”的“拖等哲学”,不愿为“文明自强”和根除自身劣势作艰苦的工作和不懈的努力。
(七)、伊藤博文在27岁那一年就被政府委以枢机重任,这位出生于长州(现山口县)的日本首相,幕末时期曾偷渡到英国,在伦敦大学专修西方政治、军事和法律,从中意识到日本开国学习西方的迫切性。回国后,他先是投身到反幕尊王运动,跟着在明治时代致力于推行国家的现代化事业,终在19世纪末见证了日本以武力击败中国,几年后又胜俄国,逐步摆脱了西方列强的殖民枷锁。伊藤博文的经历是日本重视人才的最生动例证。中国传统文化一直是压制人才的,中国上上世纪最杰出的思想家严复是伊藤博文在英国的同学,成绩一直在伊藤博文之上。可严复回国后长期报国无门,最后居然沦落到在坊间译书谋生的悲惨境地。
(八)、日本在现代化早期极为重视国民教育,在很短的时间内就在国内普及初级教育,教育拔款一直是财政支出的重中之重。日本政府很早就认识到:国民素质是一个国家的真正实力所在,在一群低素质的国民中,再好的政策也没有几个人能够理解;再坏的政策说不准会被捧为“英明决策”。一项政策连理解都显困难,就更不用说很好地付诸实施了。二十世纪以前,中国的教育一直是上等人的专利,广大中下层人民受教育的机会即使有也少得可怜。洋务派官僚也没有认识到国民教育的重要性,不愿在教育上花一分钱。直到二十世纪初期,中国才建立起几所少得可怜的新式学堂,办学经费还是英美等列强提供的,他们把中国政府支付的“庚子赔款”返还中国办教育,想起来真让人在伤心落泪之余又啼笑皆非。此时的日本已实行全民强制性义务教育,在全国范围内普及了初等教育。
(九)、在现代化进程中,中日两国都曾派出留学生去西洋留学。日本明治维新时期派出的留学生数量远远大于中国,这些留学生学成后大多能回到日本并得到重用,把学来的知识最大限度地服务于日本的现代化。中国洋务运动期间前后共派出了三批留学生,每批三十人。这里有一个戏剧性的现象:那时中国的达官显贵从骨子深处轻视西洋文明,没有几个人为子女争取出国留学的机会,所以中国派出的第一批公费留学生很多是平民子弟。这些留学生到达英美后,每天还要对万里之遥的紫禁城行三跪九叩礼,花大量精力背诵与富国强兵风马牛不相及的“四书五经”……这些留学生回国后,没有几个人被政府重用过,相当一部分留学生还流落民间……上世纪八十年代,中国开始陆续派出大批留学生去西方学习科学技术,可这些留学生在异国学业有成时大部分拒绝回国,宁愿在异国洗盘子当清洁工也不愿回国当教授?
(十)、日本在明治维新初期,认为亚洲的中国和朝鲜等国已经不可救药地堕落了,积弱不振且疾病丛生,日本如和亚洲的弱国搅在一起就是自甘堕落,就会象患传染病一样沾染上这些国家的恶习和劣根性。日本要象富强就得和中国、朝鲜保持距离,和文明水准较高的国家作朋友,这样日本民族所受的外来影响就会正面多如负面。所以明治维新的宗旨是“脱亚入欧”,让日本摆脱亚洲的消极影响,并进而与文明的欧洲站在同一个水平线……
中国因为一直是“天朝大国”的缘故,骨子深层有一种“老大哥情结”,在现代化进程中选择朋友的方式和日本正好相反,喜欢和贫穷落后的亚、非、拉等发展中国家作朋友。这些国家在承认中国是“老大哥”,使中国部分找回优越感的同时,也把自身的“落后病菌”传染给中国,并助长了中华民族自满自大的心理,从面缺少必要的危机意识,在学习西洋文明时“半心半意”,导致中国的现代化进程步履蹒跚,一波三折……
中国古老的智慧小册子《增广贤文》里有这样一句话:“结交需胜己,似我不如无”。日本人把中国的古老智慧忠实应用到外交上;中国人则把曾经拥有过的智慧抛到一边。
(十一)、明治天皇颁布的《五条誓文》里:正式宣布剥夺统治阶级的任何“特权”,取消公卿贵族对下层人民的限制,实现全民真正意义上的平等。废除封建内地关卡,实现国内自由贸易,对外贸易由国家垄断改为允许一般人自由经营。我们直到今天还在为争取取消“特权”和废除内地关卡作收效甚微的努力,可见中国的现代化依旧面临严峻的挑战。
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