窦唯大闹新京报报社 被警方拘留

王子庸

[这个贴子最后由王子庸在 2006/05/11 03:28pm 第 1 次编辑]


窦唯闯入《新京报》抗议 焚烧编辑私人车辆
称与王菲的婚变是一个阴谋：
http://ent.qq.com/zt/2006/douweinaoshi/index.htm

王子庸

其实是一个单纯的人，
不适合生活在这个社会

王子庸

      窦唯事件：明星与媒体的“婚变”   
   
       2006年05月12日 07:52 红网  

  10日，音乐人窦唯来到新京报社，称要就相关报道与报社交涉，并要求与采写记者见面。期间，窦唯“情绪激动，有过激行为”，砸坏电视、电脑等报社办公物品，干扰了报社的正常工作。
下午18时许，窦唯用自带的汽油点燃报社门前一辆汽车。火被扑灭后，窦唯被随后赶来的警察带走。（2006年5月11日 新华网）
不管窦唯是多著名的歌手，不论是因为什么缘故，也不论网友们对他报以多大的同情与宽容，法律面前一律平等，他要为自己不理智的行为承担法律责任是无疑的。但窦唯事件暴露出的明星与媒体的关系问题，值得引人深思。
在笔者看来，明星与媒体的关系就象一场充满了利益的婚姻，彼此需要，彼此利用，谁也离不开谁，但又各打算盘，经历了从恋爱到婚变的全过程。当明星与媒体感情好的时候就象热恋，娱记成为明星的知己，什么掏心肝的话都跟记者讲，据说香港的记者就曾经是周润发的座上客，发嫂都亲自为他们下厨，明星对媒体的倾慕可见一斑。媒体也投桃报李，记者拼命写明星的赞美诗，大帽子只管往明星头上戴，唱了两段西皮二簧，就封他为著名京剧表演艺术家；唧唧歪歪唱几首歌，就封他为天王、天后；演过两部电影，就被封他为著名影星。如此，皆大欢喜，成全了娱乐时代明星与媒体的一段美好姻缘。
可是好景不长，天天在一起牙齿也有咬舌头的时候。随着明星和媒体相处甚密，狗仔队对明星的生活介入过多，明星的隐私、绯闻、黑幕、丑陋等事也越来越多地见诸端，这就惹恼了明星，双方关系开始微妙起来。也由于媒体和星迷对明星太过追捧，宠坏了明星，“培养”了他们“娇惯的脾气”，有些明星得了便宜就开始卖起乖来，架子摆得越来越大，甚至不把媒体放在眼里，双方由小吵小闹到脸红脖子粗，由恩爱到恶交，最后上街游行抗议也出来了，遇上个性格火爆的明星，砸报社、烧汽车的事也就发生了，彻底撕破脸，上演了一场明星和媒体的“婚变”。
窦唯与新京报的关系就是明星与媒体从恩爱走向婚变的代表性版本。从新京报在自己网站发表的声明中我们可以看到：“本报对窦唯本人也不断给予高度的肯定和评价，做出很多正面报道……对中国摇滚事业及窦唯本人的善意和尊重态度可见一斑。”也就是说，双方还是曾经甜蜜地恩爱过的，可是一篇窦唯认为不属实的文章《窦唯每月给高原500块丁武劝其看心理医生》引起了他“非常气愤”，采取了过激的行为。
一场婚姻最终走向失败绝不只是一方的问题，双方都会有责任。从窦唯事件中我们目前尚不能判定谁对谁错，但是放在明星与媒体的“婚变”的大视角上看，则双方都有责任，谁也别指望自己有多么的清纯无辜。因为，对于明星来说，他们需要媒体来宣传甚至炒作自己，使自己成为名人和公众人物，以借名生钱；对于媒体，准确地说是娱乐媒体或娱乐版面，明星可是他们的衣食父母。“哥俩好”是一荣俱荣，“操你妈”是一损俱损。
有句话说得好，能不离，最好还是别离，对于明星和媒体的“婚变”，受害的是双方。还是明白个中道理的宁静说得好：“明星与媒体谁也离不开谁，我们之间应该是鱼水关系，应该彼此理解、沟通，有些明星与媒体发生冲突，可能由于明星本人个性太强、亲和力不够。”
   
作者： 廖保平

王子庸

                 心要滚动一下，才能变成石子
                          柴静

国航CA1111摇摇晃晃地离开呼和浩特，冲向乌云密布的黑夜。
头顶的灯忽明忽暗，鲍勃·迪伦的《像一块滚石》放在膝盖上。
1987年，他写道“我踟蹰在人行道上，在我身上，有一个人找不到了，我需要找到他。但是无济于事，我感觉自己象一艘被烧光的破船，彻底地完蛋了”
他弹吉它的手受到重创，恢复无望，他忍受着巨大的声名带来的不可安宁，遁世生活。
早已不再写作，不再歌唱。
直到有一天深夜，他走回停在第四街的汽车，看到几个警察正在驱逐一个双手抱头的流浪汉，一只小狗躺在流浪汉的脚边，黑黑的眼珠紧张不安。
深夜他回到家，“所有的人都睡了，我坐在厨房里的桌子边上，山坡上除了月光什么也没有，…但什么都改变了…我听见屋外的啄木鸟在黑暗里啄着一棵树…突然间，整首歌涌进我的脑海”
他写下《我有何用》：“我战战競競，如履薄冰，我还有何用？我紧张发狂，我尿湿裤档，我还有何用？我正在关头，我不知何故，我还有何用？”
在接下去的一个月里，他写了二十多首歌。
他说“不是我伤病如此，我也许不会写下它们”
                   二
飞机的机身急速地穿过被闪电照亮的犬牙交错的云层边缘，我合上书，在飞机的前座报纸上有窦唯的新闻，因为对记者对他家庭的报道不满在报社焚车，http://ent.163.com/06/0510/17/2GPF703O00031H2L.html和这辆被他烧的记者的汽车照片。
“后来有三辆消防车来到现场。窦唯随后被到场的警察带回了北京宣武区天桥派出派（福长街）。起码有二三十家传媒（包括北京各媒体以及在北京等候王菲生产的香港记者）紧跟着赶去该派出所。”
现在他已经成为笑柄。他，他的婚姻，父女关系，和他的经济情况，现在加上了焚车砸玻璃。
“疯？还是没疯”这是杂志形容他的标题。
事实上他早已被媒体与精神分裂症对号入座。
“下午5点左右，窦唯又来到报社楼下。据报社编辑表示这次他没有任何冲动之举，就是站着，神情落寞。”
他站了一个小时，然后把汽油泼在车上。
他的朋友说“他如果呆在家里会死的”，窦唯说“我现在理解了顾城”。
据说现在他的两次婚姻将被改编成电视剧。
我也跟同事说起，大家一起笑，然后突然我心底冰凉。
少年时代，我一遍遍听他的《靠近我》和《take care》.1996年，在长沙，翻来覆去地听他的《黑梦》。
那时，顾城的书放在我枕头边上，我在黑暗里用手都能摸出他的字句“心要滚动一下，才能变成石子”
这些人，他们曾经向我们坦露一个人精神世界的种种可能，并且让我们在泪水满面中得到安慰。
但是，他们的私生活被掘地三尺挖出来，形容成最不堪的戏剧供我们谈笑，毫无善意，毫无悲悯之心。
-----就好象我们自己从来没有体会过什么是绝望一样。
                   三
飞机正在下滑，北京的上空，大地倾斜，灯火流淌一地。
这个世界让人神魂颠倒，为之疯狂。
就象海子说“黄金在天上舞蹈，命令我歌唱”
被选择的人是狂喜的，也是不幸的，它几乎总是让人伤病如此。
这所有的不幸应该得到尊重，因为他们唱出的，是我们心底的沉默。

王子庸

下面引用由19881960在 2006/05/14 00:13am 发表的内容：
这里是书法圣地,把名星的佚闻扯进来有啥意思.

注意本栏目的名字：
“边缘论坛”！！

王子庸

           何勇专访：张楚死了，我疯了，窦唯成仙了
                        新京报
　　1994年12月17日，史称“魔岩三杰”的窦唯、张楚、何勇，加上唐朝乐队，一齐在香港的红磡体育馆登台演出。这些乐手都是第一次离开内地，香港的乐迷更是从来没有见识过北京摇滚的现场模样。
　　在张培仁的“香港演出后记”里，他这样写到：



   



　　“现场坐满了来自世界各地的媒体和近万名香港观众。在此之前，他们很少有机会目睹来自北京的新音乐风采……在没有人能预料到的状况下，这场长达三个半小时的演唱会，几乎全程陷入了不可思议的状态。观众用双手和喉咙舞动、嘶吼，连向来见惯演出场面的媒体和保安人员也陷入了激动的情绪中。在香港，几年来几乎没有一场演唱会像这样疯狂……”
　　这是中国摇滚继崔健后第一次高峰的实地见证。10年一转眼，当年倾情忘我的观众渐渐淡忘了那个令他们嗓音嘶哑的夜晚。而那些乐手们呢？
　　1996年，何勇在一场工体演唱会结束后，便从人们眼中消失了；张楚在发表第二张专辑后便回老家西安过上了隐居生活。窦唯则彻底改变了音乐风格，走出了大众的视野。也许“魔岩三杰”和红磡的演出只是中国摇滚史上的一个坐标，并不能涵盖整个中国摇滚的进程。但追寻他们的这十年来的变化足迹，我们也许能隐约摸出一面中国摇滚乐的墙———尽管它残缺不全。
　　十年来，当初的乐迷现在都过得比我们好
　　新京报：有好多人特怀念10年前的魔岩三杰，有人说那是中国摇滚黄金年代的一面旗帜。你怎么看待大家对“魔岩三杰”的呼唤？你怎么评价当年在香港红馆的那场演出？
　　何勇：我觉得人们怀念“魔岩三杰”是有理由的，那是中国摇滚最辉煌的年代，红磡的那场演出也是我人生中最好的一场演出。可这十年来，连当初的乐迷现在都过的比我们好。我说的好坏不单指钱。看看张楚、我和窦唯，我们这些年的境遇，你就明白了。如果说我是自己把自己毁了，那他们呢，他们并没招谁吧，不是一样吗？这里有我们自己的原因，需要好好反思，但最主要的原因并不在我们。这原因很复杂，很难一下说清。
　　新京报：今年春节的时候，我还在KTV唱过你的歌———你这些年收到过作品版税吗？
　　何勇：刚出专籍那一年多时间收过，后来一分钱都没有。我都不知道管谁去要，魔岩都没了。
　　新京报：你们那时候那么成功，为什么突然一下就衰落了？
　　何勇：魔岩把孩子推出去就管不了了。他们没想长远发展，也没这实力。1996年的时候，我演出的时候没公司也没经纪人，要是背后有个公司，我的事情不会那么不好解决。这是相当复杂的一个问题。摇滚乐当时对港台流行音乐造成了非常大的冲击，一些人可能不敢再叫它发展下去了。当然还有其他更深的原因了，我想不明白的事，就不去想了。
　　新京报：你现在怎么评价魔岩？有人说它就是为了挣钱。也有人说它缔造了中国摇滚。
　　何勇：不能说魔岩就为了挣钱，他们有很多追求。挣了多少钱，只有天知道，但是他们确实做成事了，创造了品牌，也创造了历史。至今我依然觉得张培仁的那篇新音乐的宣言是我见过的最好的文章。充满了只有那个年代才有的理想主义激情。我现在依旧很想念他和贾敏恕。但是，魔岩的问题也很多，它追求的是一种短期的效益，虎头蛇尾，好大喜功，并没有长远的打算，没有能力去建设和保护他的歌手。这是我离开他的原因。
　　张楚死了，我疯了，窦唯成仙了
　　新京报：人们习惯叫你们“魔岩三杰”。但是，首先从音乐上看，你们一开始就不太一样吧。然后再看这十年的走向，你们的差别恐怕就更大了。你觉得张培仁和贾敏恕当初为什么选了你们仨，而且一块推出来？
　　何勇：正是因为我们不同，他们才选了我们。在推出我们之前，窦唯因为黑豹乐队，已经很有名气了；张楚在中国火也露面了；我完全是新人。如果我们相同，我和张楚就完全被窦唯“盖”下去了。只有不同才能一起推。从唱片工业的规律看，一起做宣传可以节省不少成本，还能造势，这其实是很正常的做法。
　　新京报：那可不可以这样看，“魔岩三杰”的结合完全是商业的结果？
　　何勇：对，可以这么说。就是商业的。但商业的不意味着不好。恰好相反，摇滚衰落很大程度因为在它背后从来没建立起一个良性的商业规则来。
　　新京报：能描述一下你们三人的关系吗？94年前的，还有94年后的。
　　何勇：我们是君子之交。都是一个圈子的，早就熟。后来，各奔东西了。这几年，我跟张楚只见过几次。跟窦唯在后海常碰见，有时候还杀两盘棋。
　　新京报：贺兰山音乐节上，你和张楚都复出了。张楚的演出状态不好，很多人看了都有点难受……
　　何勇：我看了也很难受，而且特不满意那天他那几个乐手的发挥，后来我还骂了他们。我原来说过，我们是魔岩三病人，张楚死了，我疯了，窦唯成仙了。
　　我在现在的摇滚里找不到真的，全是假的
　　新京报：1994年红?，你说四大天王只有张学友会唱歌。结果引起轩然大波。后来这个事件甚至叫好多孩子分成了两派，听摇滚的和听四大天王的。你现在怎么看这件事？
　　何勇：我对当年说过的话今天还承认，但我现在不想再说他们了。因为这两年港台流行音乐太伤感了。走了那么多人。我不忍心再张口说什么了。
　　新京报：如今的摇滚圈已经发生了很大变化。一方面，很多人认为你是中国朋克的祖师爷。另一方面，现在的孩子并不认老前辈。
　　何勇：我摇了很多年，一直在摇，后来我“滚”了，“滚”了很多年，对我来说，这个圈子已经不存在了，我一直是自由独立的，想来就来想走就走。我觉得我不需要什么准备，我回来了，没带什么礼物，我也知道有人不高兴。我跟现在孩子接触不多，但我认识的那些孩子都很尊重我。现在谁认不认我们没关系，因为没有人可以否认，没有我们这些人也就没有现在的中国摇滚。历史和事实是存在的，不需要你认，音乐不是给圈子里做的，音乐最主要的是要得到人民大众的认可，还有，时间会见证一切。
　　新京报：那你对现在的中国摇滚有怎么看？
　　何勇：首先你得承认，现在摇滚从当年我们的星星之火已经初见燎原了。但确实也有好多问题。摇滚不是宣扬谁比谁更惨，摇滚是建立在最民间的基础上的。而现在讲的民间都是精英分子的民间，不是真正的民间。
　　我在现在好多摇滚里找不到真的。一切都是虚假的。我说的虚假的和假唱那种虚假还不一样。假唱的人还知道他想要什么，目的很明确。但他们还不如假唱，他们是自己把自己骗了，用更流行点的说法是，这些人自己把自己给虚拟了。对自己不知所云，以为自己在真唱呢。
　　现在，摇滚出了多少叫大众接受的东西，离开大众的摇滚是什么，现在的很多摇滚是意淫是模仿，可悲的是还自以为很真。
　　这次纪念演出，哪怕只有我一个人，也要演
　　新京报：说到你的复出，好多人都看到了希望，觉得又看到了十年前的何勇。
　　何勇：我的状态其实比十年前差远了，不过我觉得有些地方又比十年前要强。我之所以要复出，是因为我要生活，要还债，我要为我父母想。另外，更重要的原因是，还有一些人记得我和想念着我，我要做点事和尽点责任，我依然热爱音乐和舞台。
　　新京报：12月17日，将是你8年来第一次在北京正式登台演出。但是，魔岩三杰很有可能无法聚首。你为什么这么坚持要纪念红馆的演出？
　　何勇：我觉得这也不是什么正式演出，这就是一聚会，如果我和有待不张罗这事，我不演，这个活动就不存在了。这个十年就这么悄无声息的过去了，从各个方面来讲，都只能说三个字：对不住。对不住任何人。这个十年的活动从各个角度来说都该做个大的，但就这么个小活动没有我和有待就没了。另外，这么多年不见了，我特想看看北京的知音。这是大家的记忆。哪怕只有我一个人，我也要演。等到什么时候再去纪念呢？我不管别人怎么想我，这场演出值得去纪念。
　　本报记者 张映光

王子庸

下面引用由19881960在 2006/05/16 11:44am 发表的内容：
当是书之边缘,而非佚闻边远也,以您的学位不会......?

难道本版名称是您老兄定的？  ：）

王子庸

下面引用由19881960在 2006/05/20 09:57pm 发表的内容：
仕麽叫书法在线.您还真廷无了的.

提醒一下您老兄：
这么“无了”的帖子，您还劳神看什么呢。而且还要浪费时间回复！
你不喜欢完全可以不来本版啊！！
据我所知，本版得到本网艺术总监等书界和学界高人的一致关注和称誉。
您大约品味太高了吧——高处不胜寒 ：）
再提醒你一下：
本帖的价值：
一位真正的艺术家在当前中国社会文化语境下的处境；
艺术家如何自处；
艺术家与传媒的微妙关系；
…………
最后提醒您老人家一下：
不要出现那么多错别字好吗 ？

王子庸

何勇前妻、作家尹丽川：
                             人是不能受委屈的

最近忙开会。
忽有一日，抬起头来，青天白日的，听见外面吵吵闹闹，世道又变了。
一个最不愿意被媒体搞的安静人，这么多年一直被媒体搞。
一个几乎最不愿意搞窦唯的媒体，最终遭到了报应。

有些Star，就应该被媒体狠搞；而有些媒体，就应该遭到报应。
可，世事总是不对劲，朝相反的方向进行。

本来有很多道理，什么豁达，自嘲的勇气……
可看见窦唯那张照片，只觉得悲伤，人是不能受委屈的。
神仙也不能。何况，大家都挤在吵嚷人世间。

王子庸

下面引用由19881960在 2006/05/23 10:06pm 发表的内容：
我只是一个普通的人,只想从您那得到一些书法的启示.我不想争论仕麽,那没有意义.我自习书法几十年了,阴阳与虚实我还是懂得的.那些与我们所从事的事物的本质不相关的事最好闻之而远之.这样我们的心才会不迷惑,才有 ...

在下才疏学浅，无力给您什么“书法的启示”。
发这些帖子的目的，是希望和大家一起打开眼光、心胸和思维。
一个真正的书法家应该是一个有头脑的人。
这个帖子在你眼中是娱乐，在我眼中不是。窦唯是艺术家。