[这个贴子最后由书法在线在 2006/08/20 11:37am 第 1 次编辑]
尊敬的刘正成先生,我早闻您的解构主义书法思想,但不全懂,而我奉行的是在科学与艺术相结合道路上形成的完善现实主义思想,您肯定不懈一看.从学术研究与艺术创作的发展来看,我们有交流的价值.我想找一个热点话题切入我们的讨论,就让我们从胡圣虎批张海的话题说起,(希望张海先生谅解晚辈的卤莽和无知,我并非愿意得罪您),寻找讨论道路如何?
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请看我:
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就胡圣虎批张海的几点疑问
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胡说:
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“而张海先生又是怎样评价自己的呢？‘每当我引笔挥洒行草书时，热血沸腾，思绪奔涌，笔随意转，行于当行，止当于止，自觉一任感情的澎湃，笔下自然多姿多彩，生气勃发。’”这是典型的情绪说.
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张先生如是说是否确实? 若此说属实,我以为该商榷:
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科学地讲,玩情绪最好通过舞台艺术手段进行,无论是声乐,器乐,舞蹈,相声,等等都可以发挥的淋漓尽致;书法是文人雅士的活动,体现的是作者的认识水平和文化底蕴,不太适合表达情绪.当今,许多人认识肤浅,底蕴不深,只好大兴情绪之风来掩人耳目,因而,书坛一派乌烟瘴气,群魔乱舞的景象.
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如果说书法一点情绪没有是不对的,事实上,人的任何行为都需要和存在情绪,没有情绪,行为无法启动.书法中的情绪是一种心理背景,它是内隐的而不是外显的,即使是写狂草也是在较平静的情况下完成的.这样的草书才顺、雅、帅.否则,人的神经肌肉就会失调,使那需要精确调节的笔与纸的关系受到破坏.
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艺术的重要使命之一是为社会服务:用健康的内容教育人,用美好的形式感染人,用深刻的智慧启迪人,艺术家就是一群完成这些工作的人,因而艺术家既要讲个性、创造性,更要讲社会性,一昧地表露个性尤其是表露个性情绪是没有价值的,比如我可以问你:"你是人,别人也是人,凭什么说你的个性和情绪就胜别人一筹,就值得推崇?"
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事实上,情绪尽管复杂,但人与人之间没有根本区别,喜、怒、哀、乐、爱、恶、惧,凡夫俗子,圣贤官人,莫不如此!而人与人最大的不同就是他的认识水平和文化底蕴,它们最终凝结为人的智慧,因而判断艺术品(包括书法)优劣,主要看其中的智慧含量,而不是情绪含量!
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胡又说:“张海声称‘天假以年，不信中原大地产生不了书法巨匠！’”这是典型的"地域说".
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张先生如是说是否确实? 若此说属实,我以为该商榷:
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书法是中华民族传统艺术,是海内外对之有兴趣的华人甚至非华人的共同事业,作为国家级书协领导,应该胸怀祖国,放眼世界,仅盯在自家门口或自己,对吗? 蒋介石当年常说"得中原者得天下",得了吗?
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另外,在胡批张的回帖之张方的回帖中:
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我想不明白什么叫"中原书风",有什么核心内容, 在弄明白之前,我暂时认为, 这是不是一种新的"武装割据" ,与当年上海滩的"镰刀帮"\"斧头帮"类似, 这样的现象对构建和谐社会的作用是什么?
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还有,什么叫"张海风格",仅仅就是看上去与别人不同吗? 从科学角度看,天下没有任何两个人的笔迹是相同的,所以司法上字迹有证据效力! 既然大家都不同,凭什么张海风格"就值得推崇?
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