这也叫做认真？

曾如影

这也叫做认真？

十届国展观察员卢秀辉如是说：“这次我参加了十届国展上海展区、广西展区评审工作的全程观察。十届国展组委会是认真的，评委的评审工作是认真的，我们的观察工作也是认真的。……”（《中国书画报》2011年第078期）

曾经的书法网络正义象征的旗手百无一用流浪客（真实名字卢秀辉），在网络上忽悠了三年，还真搞不懂“认真”二字的含义吗？

认真，谓严肃对待，不苟且。

“十届国展组委会是认真的，……”十届国展组委会认真在哪些方面？难道就是没有事先征求作者意见就以打印件评选？难道就是黑白、彩色打掉混淆评选？难道就是评委可以在评审的现场任意贱踏游戏规则，打（听）移动电话、收（发）手机信息？任何事物都有完善的空间，何止于十届国展的“打印照片用于初评，对书法评审是个新事物，有待进一步完善、再探索。”这样不痛不痒的正确如废话，绝对不是以前在网络上高举正义之旗的百无一用流浪客表达的风格。卢秀辉，你到底想表达些什么？但我知道你现在的语言风格绝对与“百无一用流浪客”接不上轨了。“百无一用流浪客”，在网络上那可是一种正大气象的象征呢！

“上海展区用的是黑白打印稿，效果不是太好。广西展区有改进，采用彩色打印稿。”“不是太好”，怎么理解？为什么容你做观察员时，你就变得像婆婆妈妈的，措辞也太含糊了吧？句子用词可以这样修饰的吗——“不是太好”？做人至于这样吗？

“评委的评审工作是认真的……”？评审工作至少包括评审的组织工作和评委的评审工作这二方面吧。评审组织工作认真在哪些方面了？评委怎么认真法了？口若悬河的卢秀辉怎么就惜墨如金了？没解释，没举例说明，难道不成是领导批示？

号称书法奥运会的国展，却没能列出一份周全的评选方案，更不用谈如何执行一份周全的评选方案了。卢秀辉还可以把这样的黑白、彩色打印件评审行为美誉为“这说明了一点，大家都在认真、努力地研究进一步做好评审工作。”真希望是有人喝高了点说的话。工作没做好，应该检讨，天经地义的事。观察员给予主办方和参与作者一个客观的观察，这也是天经地义的事。难道把一个主办方不作为的行为曲线赞美了，这不仅仅是中国文字的丰富性可以开脱得了的吧？

最后，卢秀辉还是透露出了一点“灵光”，学会了官话套话大话——“说千道万，其实只有三个问题：一、评委的组成，决定了作品取舍的高低；二、程序的完善，决定了参与评审工作者的公正与否；三、公开的必要性，会更进一步阐述公正、公平，使“三公”的意义更为突显。”

你没参与国展其中时，你的想法、建议不是千千万万吗？甚至可以日谏万字吗？这“说千道万”的三点十分明显地表明了你现在自我的定位。屁股位置决定观点，这句废话值得在这里提一下。

评委就如法官，观察员就如检察官。如果这二者都放弃道德，这场游戏还有什么“社会信任度”可言的？
十届国展，你严肃对待了没有？卢秀辉，你似乎已经苟且。
这就是我观察卢秀辉观察员“参与观察后的点滴想法”后的认真看法。


附卢秀辉“观察员谈十届国展”发言
（http://www.shb-china.com/epaper/ ... _id=2947&d_id=13227）：
这次我参加了十届国展上海展区、广西展区评审工作的全程观察。十届国展组委会是认真的，评委的评审工作是认真的，我们的观察工作也是认真的。有一点我要说一下，艺术的评审是不可能尽善尽美的，每个人的学术立场决定了作品的取舍。我说这话须得有个大前提：作品的质量得到保证。首先评奖就存在一个求大同的问题，而存的小异有可能就是对艺术创作的最尖锐的把握。这种尖锐的触角不是每个评委都有的，如果我们不承认这一点，就不是科学的、唯物的。打印照片用于初评，对书法评审是个新事物，有待进一步完善、再探索。上海展区用的是黑白打印稿，效果不是太好。广西展区有改进，采用彩色打印稿。这说明了一点，大家都在认真、努力地研究进一步做好评审工作。但是，这就如同一个人，有的人照片特别养眼，有的人没法照得美丽，如何解决诸如此类的问题，值得研究。说千道万，其实只有三个问题：一、评委的组成，决定了作品取舍的高低；二、程序的完善，决定了参与评审工作者的公正与否；三、公开的必要性，会更进一步阐述公正、公平，使“三公”的意义更为突显。
这就是我参与观察后的点滴想法。

九斤老太

::gif88::gif你的看法对头

剔芜居士

单凭打印件评审这一点，就谈不上认真！
一、征稿启事并没有说明初评用打印件，这本身就存在欺骗性，这能叫认真吗？二、仅上海区就有三万多件，十几个评委，初评一天结束，平均每个评委要看2000多件，请问这能认真起来吗？

六月雪

当代书坛，无论是书家，还是书法理论家，在思想上都实际存在向“官办”体制和书坛权贵投降或服从的深刻危机，从而造成艺术和理论个性及思想的缺失。究其原因，一是书法活动在新的形势下有迅速致富的可能性，在一个长期贫穷，文化中又缺少强烈精神色彩的社会里，物质的诱惑不容低估；二是封建社会历史漫长，影响持久，人们既然难以摆脱官本位的限制，便悟出了当官的重要；三是长期殖民地历史、弱国的历史、阶级斗争的历史，失败对于抗争意志的摧残，于是便有了向“胜利者”、“成功者”的趋附、投靠，同时更容易接受“胜利者”、“成功者”的价值观和世界观；四是长期以来，书法艺术囿于单一学科体系内的隔离研究，这种畸形的专业化研究先天贫血；五是书法理论和学术研究缺乏一种认识论上的深刻模式来支持、启发和指导，缺乏一种“争鸣”的学术环境和“多元”的、开放的、宽容的环境等等。我们应该正视和面对这一点。所以，在当今，也会在很长时间里，活跃在前台的书法家或书法理论家、或者是有话语权的书法家、书法理论家，往往都是一些放弃批判立场的、机会主义的、平庸的、被“体制”收买的知识分子和艺术家。因此，我们迫切呼唤那些敏感的、有道德的、专业能力强的艺与上术家知识分子站出来，呼唤独立的分析与批判精神；呼唤能多几个“漫漫长夜守更人”的艺术思想者，从而真正营造百家争鸣、百花齐放的艺术局面，推动书法艺术的复兴发展，否则，这书法不仅不能“弘扬”，我看将加速走向“没落”。历史从来拒绝情绪，文化自身有其生死规律，任何文化体系，如果不在现代主体文化的普世价值(自由、法制、民主、平等……)的基础上推陈出新，只能走向衰亡，而自身则或迟或早沦为博物馆的收藏品。（摘自徐寒《石竹话语》一书卜）

六月雪

在当代书坛，无论是书家，还是书法理论家，在思想上都实际存在向“官办”体制和书坛权贵投降或服从的深刻危机，从而造成艺术和理论个性及思想的缺失。究其原因，一是书法活动在新的形势下有迅速致富的可能性，在一个长期贫穷，文化中又缺少强烈精神色彩的社会里，物质的诱惑不容低估；二是封建社会历史漫长，影响持久，人们既然难以摆脱官本位的限制，便悟出了当官的重要；三是长期殖民地历史、弱国的历史、阶级斗争的历史，失败对于抗争意志的摧残，于是便有了向“胜利者”、“成功者”的趋附、投靠，同时更容易接受“胜利者”、“成功者”的价值观和世界观；四是长期以来，书法艺术囿于单一学科体系内的隔离研究，这种畸形的专业化研究先天贫血；五是书法理论和学术研究缺乏一种认识论上的深刻模式来支持、启发和指导，缺乏一种“争鸣”的学术环境和“多元”的、开放的、宽容的环境等等。我们应该正视和面对这一点。所以，在当今，也会在很长时间里，活跃在前台的书法家或书法理论家、或者是有话语权的书法家、书法理论家，往往都是一些放弃批判立场的、机会主义的、平庸的、被“体制”收买的知识分子和艺术家。因此，我们迫切呼唤那些敏感的、有道德的、专业能力强的艺与上术家知识分子站出来，呼唤独立的分析与批判精神；呼唤能多几个“漫漫长夜守更人”的艺术思想者，从而真正营造百家争鸣、百花齐放的艺术局面，推动书法艺术的复兴发展，否则，这书法不仅不能“弘扬”，我看将加速走向“没落”。历史从来拒绝情绪，文化自身有其生死规律，任何文化体系，如果不在现代主体文化的普世价值(自由、法制、民主、平等……)的基础上推陈出新，只能走向衰亡，而自身则或迟或早沦为博物馆的收藏品。（摘自徐寒《石竹话语》一书。2002年版）

听雨斋主人

太把展覽當事了：）