::gif160::gif [quote]2009年12月18日下午,北京欧亚现代艺术中心主任彭兴林先生携自著新书《中国法帖史》做客松竹草堂,拜会草堂主人刘正成先生。彭先生对刘先生为《中国法帖史》作序表示感谢。宾主还就各自近期的学习研究动态做了交流。彭先生还向刘先生出示了所作山水画,相互进行了探讨。 彭兴林 笔名杏林,一九四九年出生在山东昌乐县麻家河村一大户人家。一九八五年毕业于山东大学,先后在西苑出版社、文物出版社、中国社科院欧亚艺术研究所等单位任职。性嗜古,善书画。出版有《禅宗书法》、《中国古典山水大系》、《中国碑帖精粹》及《中国古代珍惜法书》等多部著作。 现为文化散人。
《中国法帖史》序言 法帖之史,即书法艺术繁衍传播之史。法帖之风兴起于北宋淳化,兹有《淳化阁帖》;集其大成于有清乾隆,乃是《三希堂法帖》。虽然,此固囿于书法,实乃国艺之范例,教化之重典,垂绵万世之瑰宝也。 法帖之始,传为六朝之末,或谓隋之开皇,而见于造物乃宋淳化间。曹氏《法帖谱系》云:“熙陵以武定四方,载橐弓矢文治之余,留意翰墨,乃出御府所藏历代真迹,命侍书王著模刻禁中,厘为十卷。”是录《淳化阁帖》,又称之为法帖之祖,此贴启后世法帖之先河。 宋勒《绛帖》《大观帖》百弖,元勒《乐善堂帖》,明勒《东书堂集古法帖》及《真赏斋帖》等七十余,清摹刻无数,著名者《快雪堂》《三希堂》等,而《三希》乃帖之大观,可谓无古人无来者。 纵观法帖之生,乃书艺之幸事,其书迹秘本得以真传,为后世书学之发展立以固基。法帖繁衍,谱系日趋丛杂,及证伪、释义、考订,凡此等等,有学人对之辩究,由此,帖学之道生焉。继宋后,书学与帖学相互交织,兴衰同步矣。 是编《中国法帖史》虽系版本学、目录学、文献学之工具之典,然帖中有人伦,有历史,有学术,有法则,以史载之,便成艺术之史册。曩者,碑帖之学称为“黑老虎”,此故有墨以黑色之意,实乃畏于渊深芜杂难以探底求真之意也。此书以三十万言,耙梳千年法帖之兴起,陈述各代之珍本而举其要,钩沉各地之类别而不遗缁珠,志与表相穿插,断代与通史相衔接,得著史之要领也,成读史之方便法门,堪称大观必也。 杏林先生著此法帖之史,既积前人之优长,又开今世之先路,堪称为史笔也!嘱余序之,未敢造次,聊跋数字以附骥尾矣。 刘正成识
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