[讨论]中国社会真正的批评性文章何在？？？

林缘堂堂主

当今中国社会缺少的是真正的批评性文章，包括在文化、影视、艺术等各个领域。其根源就在于中国人天性的敦实、内敛、从众心理，还有一点最重要的：怕丢面子——总怕自己说的话会被那所谓的多数人引为笑柄，以至于不敢发表自己的真实意见；反之，就出现了一批以炫耀自己骂人本领为旨的“愤青”（也许这个词不太恰当，但其表现实在够“愤”）。从而造成了现在这样一种或是不痛不痒、无关紧要的“清淡性”评论人，或是满嘴胡言乱语还自诩为批评家的闲人，说是言论自由，实则对中国社会有百害而无一利。我们呼吁真正的评论界的“崛起”，正如呼吁一个健康、有序的生存环境！！！

沐喜堂

    网络为广大网友有了可怜的“言论自由权”，但“媒体”是“舆论阵地”，因而“舆论权”受“认可”的制约。故网友的“舆论权”还是相当有限的－－几乎没有。“愤青”和“清淡性”是“制约”的产物。我在某媒体主笔专栏，知道圈外贤达的无奈。
    正成先生说“中国的足球实在太差，但足球的批评特棒。看来，足球的希望比书法大。”说的是事实，但是，足球有“俱乐部”买单，又有如疯似颠的庞大球迷群体，这是媒体“进帐”的源泉。再说，足球可看性强，让人兴奋、让人刺激。书法不行，它是斋房的玩意。玩书法，媒体是要赔钱的。当局只要那么几个“家”闹腾就行了。别当真！当真就是大傻瓜。
    中国的足球也是没希望的，中国的书法有没有希望不知道，但是总会有人在写，只要有人在写，就存在着希望。

林缘堂堂主

二位老师真知灼见！！！受益！

抚心斋主

书坛上讲实话的人少了，因为实话难听。

寄居斋主人

刘先生是书法界人士可对其它领域也多有探索让人敬服

寄居斋主人

刘先生：我认为我们社会上值得批评的领域主要是政权所有制的形式，文化、影视、艺术等各个领域不过这种集权制度下的一个体现，我们社会有好多领域都深受其害，我们身在文艺界可能就想到了我们自己的处境，其实政治、经济、科技、体育都不是一样吗？只不过我们书法界腐败得晚一些，文艺历来都不是社会的主宰，可它是社会兴衰的晴雨表，所以我们无力回天但要不辱使命，要明知不可为而为之，
如果我们人人都都拿起批评的武器，让政治注销流氓和文艺骗子早日退出历史舞台。
不过讲评不胆要有胆，还要有识，我希望有更多的朋友能够行动起来。

沐喜堂

下面引用由刘正成在 2004/07/23 11:18pm 发表的内容：
寄先生说得有道理，当今社会缺乏人文知识分子及其生存环境的滋养，书法界就更难乎其难了---既缺乏敢于负责任的领导者，又缺乏非现实功利的批评者。
     我也同意寄先生的观点：“更多的朋友行动起来”！这就是　...

    写字的人关注社会是应该的，但我认为社会的腐败与否好像与出不出可留史名的书法家有什么因果关系，我们今天所“认识”的历代书法家好像也并不都是“诞生”在“清明”的社会环境里。再言之，历代都有腐败现象，可历代都会出名垂青史的书法家（这其中还包括那些本身就是地道的腐败角色的书法家）。
    怨天尤人是不可取的。书法家的生存环境是靠书法家自己去打造的。要知道，如果李白不是生活在腐败、荒淫无度的官场，他的诗一定会大打折扣的；如果不是因腐败而导致民不聊生，杜甫又如何写的出那些如泣似诉的怜民诗章？

寄居斋主人

刘先生，我们好多人对书法批评都有这样的感觉，只是很少有人这样做，看来书法家中也有好多人缺少社会责任感，怕被人吃人血馒头，看来书法界的腐败与书法界一些人的从众心理和对＂无知有权＂者的莫认．不过我们这种不正常的现象不会坚持多久了，多行不义必自毙

寄居斋主人

学子＼：我们今天所“认识”的历代书法家好像也并不都是“诞生”在“清明”的社会环境里。但是我们也不能因此而默认或期待这种腐败，历代名垂青史的文学家＼书法家都是在与社会不公的抗争中生发出创造力，至于那些本身就是地道的腐败角色的书法家。从今天看来也不一定是多数，再者我们中国的历史学家往往把持不同政见的人说成是阴谋家反动派，其实这与人品和腐败不相干．
   我们不能把愤世嫉俗和为真理而抗争的行为简单地理解为怨天忧人，我们在打造书法家的生存环境的过程就是对社会不公＼文艺混乱的一声怒斥。要知道，李白生活在腐败、荒淫无度的官场，可他如果有和您一样的心态来理解和＂宽容＂他的诗也一定会大打折扣的；腐败而导致民不聊生，可杜甫那些如泣似诉的怜民诗章？正是对时政的控诉， 李＼杜先生如能赶上太平安稳的生活环境他宁可不做诗人．
书法界现在是一片被好多人刮分过的土地，好多有才华的书法家不被认识，这种不公正的行为就是这个组织无能的表现，一个抛弃人才的组织也一定会被人才所抛弃．
　　
　　　正象刘老师所说的，：“更多的朋友行动起来”！这就是国家的前途，也是书法界的前途所在。

沐喜堂

下面引用由寄居斋主人在 2004/08/10 01:12am 发表的内容：
学子＼：我们今天所“认识”的历代书法家好像也并不都是“诞生”在“清明”的社会环境里。但是我们也不能因此而默认或期待这种腐败，历代名垂青史的文学家＼书法家都是在与社会不公的抗争中生发出创造力，至于那 ...

    谢谢你的提醒。
    我对您的高度社会责任感感到非常敬仰，不难想见您是一位忧国忧民的有识之士。
我自然懂得“愤怒出诗人”，相信您一定有同感。
大唐腐败“腐败”出了李杜，而今不曾有李杜，是不是可以说今天是歌舞升平？既然是歌舞升平，您还去“抗争”什么？没有了“抗争”又如何“发出创造力”？
    要言之，我无意“因此而默认或期待这种腐败”，您这顶“双定性”的帽子，我实在受之不起。
    书法家的社会责任是要将自己的全身心的力量投入到如何挖掘传统书法艺术的精华继而创造出无愧于先人、无愧于自己、无愧于未来的传世作品。不要“咸吃萝卜淡操心”！
社会是有分工的。您要“抢”中纪委、检察院（反贪局）人的“饭碗”？！一笑！
腐败是历史的顽疾，铲除它不是书法家的“历史使命”！
    空喊“社会如何如何腐败”是无济于事的，这样会扭曲您的心态。如果您确实掌握了某单位某人的确凿腐败证据，您可以向有关部门捡举揭发。我相信国家的法律和执法部门。
    “中国书法在线”就是高度社会责任感的具体体现，不知您以为如何？