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---------------狂草之旅...(狂草论)--------------------

发布者: 饶雪阳 | 发布时间: 2008-7-8 20:51| 查看数: 86400| 评论数: 147|帖子模式

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               饶雪阳.






凡狂草者,必嗜酒乘兴,然后呼叫手舞足蹈、铺纸云烟,是耶?古有张旭、怀素者焉!嘻,然鄙人不识酒味,愚钝于杜康者之类。而屡屡草者,岂成异端?余若豪饮,昏醉迷睡,梦中酣兴而非能操笔耳!故不酒反而能草。闻鼓乐而动情,读鸿篇而壮气,观云山以狂呼,然后执管,龙形蛟影,风云骤雨,洋洋洒洒,满壁纵横千万字……

  
夫书者或言仓颉始,殊料祖先洞穴遍画图腾者,意欲言录记事,后衍象形文,又甲骨、钟鼎之类,至汉代章草,又伯英擅草,云云。唐张旭极尽羲献之法,独驰天马,啸云吐雾,泼墨涂抹。后怀素继之益逸兴,终成二大家,可谓空前绝后也。


   观乎狂草之状,墨痕之间,忽修忽短,疾迟、粗细、方圆、浓淡、起伏…..”东边日出西边雨”、”左盘右蹙如惊电,状同楚汉相攻战”……旭之笔法,粗豪大气而精细犹及。伯英虽点划跳荡偃折,亦错落韵致,犹开先河之功也。盖草者须先立正书,旁猎诸家,知法度,养诗书华气,聆乐韵,吸山川气象,得狮虎龙蛇之形,又胸怀磊落,不拘成法,率意而不妄乱也。素得篆笔中锋遒韧之意,其草初视狷怪,再之有形,复而笔阵井然,喜不自禁啧啧称奇。山谷之辈,力出前贤,如挺戟左右挑刺,然法为法阻,终不能超越,乃为其行楷所囿。故其笔法虽精且章法亦佳,惟失之率真未到耳!草之笔性有圆、偏、逆、散、涩……得一而不兼通者不能得道。狂草者章法为重中之重,不得此者不为狂草也:开阖收放,遐迩回转,巨细倏忽之瞬,整篇调合之功。非大度技高者难控也。允明力劈山岳之势,率性才情,擅变而守家法,其外张神满,然虚实布置略逊,稍嫌韵短。笔法者,张瑞图为另类也,其柴头铁斧之法独僻一径,行气垂贯,布白整然,用笔截铁断枝之奇崛,惜变幻尚少,仅为山岗一尊。觉斯通融诸法,墨线悠长放远能收,虚实皆得,轻重自如,通篇如乐章大音,所失者时见习气,往往收笔处惯于一垂一拖,弊矣。


赵佶(草书千字文)笔法爽利,点划精到,长篇漫延,断章数处亦激越铿然。其行笔用线快而有控,富丽雍容,有矫燕灵貂之状也。然通篇散漫凑合,缺少大章法度,中断处浑浑然胸无成竹,拖沓强为。倒数五行、七行有明显失误处。


草法者历朝各家大同小异,(千字文)、(草诀歌)此类诵记于心。故各家亦有其法,衍成其貌,然大略须约法成章,不可造次矣。狂草者甚多,成者愈少,每以为逸草任性涂抹,岂知此道为书中至难。点须见点,横划见骨,外率而内兢,内蕴而外扬。其书也:神疲不为,情惰不为,心骄不为。畅怀铺纸,大喜泼墨,激愤处亦飒飒然如海潮怒号,可得神助鬼泣之态耳。故曰:狂草须天人合一,方出神妙之品,迥异于正书耶!若此,一瞬而就者能千古也!非侥幸者所能为。昔黄慎虽画掩书名,盖其草书铮铮如有声,目视如跳步踏歌,音律之妙,当独步草坛。

凡草之笔线绕圈不可续以其三,连绵不可数行,缠处须偶断,笔断意连,简繁合度,巨细倚让,疾迟调和,干洇得宜。觉斯好洇涩,得其独韵。近人于佑任以碑法写草,一大创举,当可垂名青史矣!

好草者多矣,十之八九喜其痛快淋漓尽致。而能从小技始勤功刻劳,得古韵者又少。狂乱一通,大肆巨幅,满屋狼藉而自得猖狂者,如蓬草芒棘,恶少丑女,却自诩为稚拙丑陋之美乎哉!可见世风时趋,浮生之浮夸也!


力拙率性者如青藤,其书不独为书也,满腹才华,拈笔随意,天真烂漫又沉郁雄奇,浩浩荡荡。散毫裹锋,虽间杂行草,然其狂态超乎旭素。是故”书林侠客”也哉!然也!狂草者思虑、意态多矣,可谓立而生风,即为静坐,其心志亦浩渺于风云际会之中,真性情也。非此难成大家矣。故狂草不必强为,功力优胜者未必能此。若邯郸学步,东施效颦,终贻笑于天下也。昔赵壹所言,亦为今之笑柄耶?


草之气格有高有低,高者如夜空皓月,皎洁绝伦。低者似市井舌妇,俗不堪言。草之神气有三,曰雄、曰逸、曰秀。三者融通,上上品焉。故气格乃性情、学养、道德之慨现,神气乃内质之表述也。傅山傲岸不驯,篆意圆通,却浪情狂燥之嫌,虽名高一时,只得其一也;近人散耳郁秀奇气,动静润涩得宜,得其二也;谁可得其三耶?


论草者时途岐道,或偏之于其一,爱羲献者独称其妙、好旭素者不容其余…..当今之势,亦因师友而妄自夸夸者有之,习气累续,浮名难实,以劣称妙。或以所谓科班自居,浅水激浪,徒作溅也。论草之士若夸口奇谈,洋洋万言,令观者索然无味,此谓无论胜于空论乎。管豹得一斑,登高览全景也!


疾锋而能沉者,如坠枝划泥,笔笔入内,虽飞白而刻也。不快不狂草,吾尝言之。或言狂草亦慢,谬矣!古人云:奔蛇走虺,骤雨旋风,此谓狂草也!(四诗帖)、(自叙帖)笔笔快疾,是也。有言(四诗帖)非张旭手书,然其之高绝,非旭谁为,安知与旭素雁行者欤?余反复观此二帖,铺案陈阅,未尝辨高下也,此谓各得其绝。又观之年余,旭肥素瘦,或点划入法,或宽练细丝,或尽情恣肆……再斟酌,觉(四诗)较(自叙)笔锋更能变幻者,而论二者章法,彼此彼此。余忖之:世有第三者可居怀素之上耶?虽张旭(千字文残碑)不逊于(四诗)。嗟乎!噫、噫、嘻…...


征明虽偶作狂草,却殊绝于人,其狂草七言诗(藏上海博物馆),非同凡响,鄙人以为可居(诸上座)之上,力遏允明、觉斯。当随(千字文残碑)、(四诗)、(自叙)而位列第四!余顶礼膜拜。


习草者多喜纵横奇肆之势,欲夸张而力不逮,外形似雄奇气壮,内质骨线散漫浮弱,行间字距气断不接。何哉?其临古少焉,不以时日勤勉,笔控难按,不识古人字字衔接之妙,起伏崎夷之变。故习古能识书道,读书可脱俗气,自然而然。或有心谨笔慎,无法舒放,屡屡欲之而复拘情者,此亦性情不宜也。书草急也,学草者莫急也!初涉而急走,必迷途往返,仍始而渐进,徒废时日。今人习草从师而弃古者有之,得一失十,凡此而未闻有成就者,信乎?


孙过庭(书谱)高论,惜其小草意态,尤以技法为先,未及狂草也哉!其书亦点划、使转、草法……面面俱到,字字独立,可作径通狂草之跳板矣。或谓之千字一类云云,则可避短,取其上也。


余作此篇,娓娓道来,仿佛与道友品茗聊闲,随情畅论,不计口舌之失也。酣兴所至,又铺纸掇笔,呼风唤雨,力倦掩睡。三更,梦寐初醒,哂笑,提笔写成《狂草论》。


  



辛卯秋日.夜深于莲花草堂
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最新评论

饶雪阳 发表于 2008-7-8 20:51:51
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饶雪阳 发表于 2008-7-8 20:53:28
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饶雪阳 发表于 2008-7-8 20:56:00
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饶雪阳 发表于 2008-7-8 20:57:19
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饶雪阳 发表于 2008-7-9 09:54:12
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河套山人 发表于 2008-7-20 12:39:35
饶雪阳 发表于 2008-7-20 15:23:46
原帖由 河套山人 于 2008-7-20 12:39 发表

谢谢
饶雪阳 发表于 2008-7-20 15:24:27
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饶雪阳 发表于 2008-7-20 15:26:21
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