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学术造假——看孙丹林如何忽悠“百家讲坛”(暨大艺术学院王金山l怒叱孙丹林造假)

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发表于 2008-2-25 22:15:26 | 显示全部楼层 |阅读模式
公开造假——看孙丹林如何忽悠“百家讲坛”
  ——暨南大学艺术学院青年教师、画家王金山怒叱孙丹林学术造假

    华南虎刚走,“东北虎”又来,一虎未平又起一虎,孙丹林先生在央视“百家讲坛”上主讲“唐伯虎的辛酸家事”一集时,竟然在国家一级文物、旷古奇画《霜林白虎图》上公然造假!歪曲史实!欺骗“百家讲坛”、欺骗观众。

                         (一)

孙丹林在讲到“唐伯虎”到“唐白虎”前后变化时,为了说明其观点竟然在国家一级文物《霜林白虎图》上公开造假

    1982年4月24日,江苏省淮安市楚州区郊外明人王镇墓中出土了二十五幅书画作品,其中一幅就是《霜林白虎图》,画无款印,此画被评定为国家一级文物。当时中国古代书画鉴定组根据画面内容给这幅画定名为《霜林白虎图》。
    徐邦达先生在《淮安明墓出土书画简析》中评述此画说“绢本,设色,无款。一白虎踞坐左顾,周围丹枫竹石。画法略效南宋院体。” (徐邦达《淮安明墓出土书画简析》见《文物》第三期,1987年版   16页)
   《淮安明代王镇夫妇合葬墓清理简报》(《文物》第三期,1987年)中评说“无款,无印章。画面左边有老树数株,主干粗大,枝叶凋零;右边杂草丛生。画面正中为一猛虎,前足支撑、后足踞地,正回顾长啸,虎身及虎尾条纹斑斓。出土时稍有缺损”。
据我的研究此画有可能为唐寅所作或与唐寅有关,也有可能是别人所画只不过与唐寅身世吻合而已,但不能说这画一定就是唐寅的画。(详情可在网上搜索“王金山《霜林白虎图》”)
    渤海大学特聘教授孙丹林先生为了向观众说明唐寅在遭遇家难后将自己比喻成克死家人的白虎时(据我研究有可能,但不是绝对),竟在本无任何名款印章的画上粘贴一枚“唐白虎”的印章,在央视百家讲坛上公开向观众展示,并且还突出放大向前推动。这根本不是学术水平高低的问题,而是及其严重的造假行为。


  (图片一:《霜林白虎图》 绢本 无款印 29.8 х 69cm 现藏于江苏省淮安市楚州区博物馆)
  
(图片二:此图为孙丹林先生在“百家讲坛”主讲“风流才子唐伯虎”中引用《霜林白虎图》的电视画面截图)
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 楼主| 发表于 2008-2-25 22:18:16 | 显示全部楼层
(二)

孙丹林先生主讲的“风流才子唐伯虎”歪曲历史、语言庸俗、多处出现常识性错误
                     歪曲历史、语言庸俗
    孙先生在接受媒体采访时曾说过:现在对社会上戏说历史成风而忧心,他是在为历史人物“正名”、还历史真相(见附件)。
事实上,孙先生在主讲“风流才子唐伯虎”前两集时,不仅歪曲历史、语言庸俗而且多处出现常识性错误。他在说到唐伯虎第一任妻子徐氏非常能干时,说徐氏“对唐伯虎悉心关怀,关爱倍至,也能够床上床下里里外外一把手,啥事也不用唐伯虎操心……”,说唐伯虎“喜欢女人,找唐伯虎到女人堆里找”、“女人堆里人缘好、粉丝多”、“酷毙、帅呆、泡小妞……”等词语,虽然通俗贴近生活,但他已把“百家讲坛”当成是街头艺人的说书场子了。

           唐伯虎真的“貌若潘安”、“酷毙帅呆”吗?
    孙先生说人们把唐伯虎想象成“貌若潘安”的美男子,一种可能是貌若潘安,“酷毙帅呆”;一种可能是因为与潘安一样顽皮。不知孙先生的这种说法从何而来?在《南滣楛语卷》中有关于唐寅长相的记载:“唐六如面上圆下狹,眉目微竖,三缕微须”。经研究唐寅所画《葑田行犊图》中骑牛者即为唐寅的自画像,观众一看就知道,唐伯虎是否如孙丹林先生所说的“貌若潘安”、“酷毙帅呆”的美男子。

                  张灵不是唐寅的“老朋友”
    孙先生说“唐伯虎从少年、中年、晚年,身边一直有几个好朋友,一个是一个胡同里的张灵,一个是祝枝山。”而实际上张灵在唐寅42岁之前就去世了。说张灵是唐伯虎的晚年朋友,这是常识性错误。
                  祝枝山不是唐寅的“小朋友”
    孙先生在讲到“唐寅考中了秀才后,唐伯虎整天和他的几个小朋友张灵、祝枝山几个人吃吃喝喝”。实际上祝枝山生于天顺四年(即1460年),而唐伯虎生于成化六年(即1470年),祝枝山比唐伯虎大11岁。唐伯虎16岁考中秀才时,祝枝山已经是快30岁的人了。说祝枝山是唐伯虎的小朋友,到底是不懂史料,还是哗众取宠?
                 
                  唐伯虎出入青楼的年代错误
    孙先生说唐寅在科场失意(弘治十二年,1499年)后才开始出入青楼,实际上唐伯虎十几岁就跟祝枝山出入青楼了。孙先生说唐寅在科考(1499年,弘治十二年)入狱后才真正出入青楼与史不符。

                 唐寅是“唐子畏”不是“唐子”
唐寅的字除了有“伯虎”外,还有“子畏”,即“让人生畏、害怕”的意思。孙先生在引用文征明写给唐寅的诗题时竟将《月夜登南楼有怀唐子畏•甲寅》说成《月夜登南楼有怀唐子》,而且还声情并茂地反复读了两遍,到底是不知道“子畏”一字、还是引用的文献有误?  

      (下面画面为孙丹林先生在“百家讲坛”上引用文征明的诗时将《月夜登南楼有怀唐子畏·甲寅》说成《月夜登南楼有怀唐子》的电视截图)

             唐伯虎不是在家难后改为“唐白虎”的
但据我研究,唐寅在家难发生前也就是23岁(弘治五年)时画的《款鹤图》(现藏上海博物馆)上就盖有“唐白虎口口口”印,因此所唐寅在家难(弘治七年)后将才将“伯虎”改为“白虎”的观点是不实的。
            《霜林白虎图》不一定就是唐伯虎所画
1982年4月24日,江苏省淮安市楚州区发现了明人王镇墓,墓中出土了二十五书画作品,其中一幅就是《霜林白虎图》,画无款印。当时中国古代书画鉴定组根据画面内容给这幅画命名为《霜林白虎图》,定为国家一集文物。此画无款印,至今无法确定为谁所画。据我研究,此画有可能为唐寅所作或有关,但不能说这画一定就是唐寅的画。
          唐寅真的把自己比喻成克死家人的“白虎”么?
孙丹林先生主观臆断,把有可能的事说成绝对的事。据我的考证,唐寅的字由“唐伯虎”到“唐白虎”前后变化的原因大致有以下几种可能:
第一种:“唐伯虎”就等同于“唐白虎”,“伯”与“白”通假。
第二种:唐寅生来狂放,不拘俗礼,他利用伯与白通假,有意将伯改为白,隐喻自己是只“白虎”,就象他另外的一个字“子畏”一样,就是取“使人生畏”的意思,但并没认为自己就是克死家人的灾星“白虎”。
第三种:利用通假,在家难之前刻成“唐白虎”,谁知到后来自己果真多灾多难,唐寅将错就错,就这么用了。

  (图片三此画面为孙丹林先生在“百家讲坛”上引用文征明的诗时将《月夜登南楼有怀唐子畏·甲寅》说成《月夜登南楼有 ...)
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 楼主| 发表于 2008-2-25 22:20:30 | 显示全部楼层
(三)

    鉴于渤海大学特聘教授孙丹林先生在中央电视台“百家讲坛”中主讲“风流才子唐伯虎”时,在国家一级文物《霜林白虎图》上随意添加了“唐白虎”的印章,此举严重违反了学者应有的职业道德和责任,对《百家讲坛》的学术声誉、唐伯虎的研究造成了极坏的影响和误导。为了维护《百家讲坛》的声誉、学术的严肃性,还喜爱《百家讲坛》的观众一个说法,因此要求孙丹林先生在媒体上真诚地向央视道歉!向全国观众道歉!


附件:

[沈阳晚报]孙丹林忧心“戏说”之风
(转载自:http://www.syd.com.cn? 2007-06-18 05:40:16?沈阳网)


    一部《唐伯虎点秋香》让风流才子唐伯虎变成了花花公子,一部黄梅戏《杨贵妃》让杨玉环成为了红颜祸水……历史在生活中就这样被人们定格,但是却让学者们忧心忡忡。昨天,作为央视《百家讲坛》辽宁第一人,渤海大学特聘教授孙丹林,来沈与本报读者共同品读历史人物。交流中,说起“戏说”等问题十分气愤,认为正是戏说之风以讹传讹,才导致人们对历史真相的不明。
  醉心楹联进“讲坛”
  孙丹林告诉记者,他是在北京的一个诗歌会上被央视的人发现的。因为他一直在研究楹联,于是他在《百家讲坛》第一讲就是楹联。当时正好赶上春节,又追加了一集楹联,从此他就成为了百家讲坛的一员。
  之后,他又选择陆游。“陆游情结”是孙丹林在11岁时看父亲导演的话剧《钗头凤》时结下的,而且随着年龄的增长,他对陆游就越发痴迷。他认为以陆游的诗作数量及诗风的全面在文学史中地位太低了,不该排在辛弃疾之下。因此,他要为陆游“正名”。孙教授透露,他下一个要讲的人物是具有争议的武则天,他希望人们看到一个真实的武则天,而不是杀人狂和喜面首的女霸王。
  “戏说”之风以讹传讹
  除了陆游,孙丹林品读的人物还有唐伯虎和杨贵妃,而把这两个看似不相干的人放到一起品读,孙教授表示其实是在为历史人物“正名”。他说,周星驰的《唐伯虎点秋香》让人们看到了一个风流的花花公子,但是真实的唐伯虎,不但诗、书、画号称三绝,而且在声律学等方面的造诣同样功在千秋,而他人生的没落和悲惨也并非是荧屏上所描绘的那样。
  至于杨贵妃,孙丹林的定位是“女人、贵妃、冤魂”。他说虽然杨贵妃不是烈女但绝不是荡妇,她的命运是政治斗争的结果,她的死则是皇权社会、男权社会女性地位的一个最好的诠释。但是在各种版本的影视剧、戏曲中,对她的评价是不公正的。而正是“戏说”这种以讹传讹的风气,让历史在人们面前失去了真相,这是非常可怕的,希望那些编剧、导演应该手下留情。
  传统文化是去浮躁良药
  随着《百家讲坛》和国学热,诸子百家的学说仿佛成为了人们心灵的一种新的寄托,狂热的追捧也造就了一批学术明星。孙丹林说,如今社会浮躁之风是人们的顽疾,而传统文化的学习有助于他们理顺自己的思想,平和自己的心态,的确是一剂当代人治心病的良药。当然传统文化的传播不仅是百家讲坛这一种方式,还应该有很多途径,比如读书节、读书会、巡回报告等。至于“学术明星”一说,孙丹林说,他们这些人虽然目前很火,但是离明星还很远,孙教授透露,他们在百家讲坛讲学每集的酬劳是1000元,即使到外面讲课,酬劳也只有3000元,这与明星们几十万的出场费是没法比的,所以明星只是娱乐圈的事情,跟学术没有关系。 (记者盖云飞 王江 摄)
     

     (图片四:孙丹林先生在“百家讲坛”主讲“风流才子唐伯虎”时的电视画面截图)
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发表于 2008-2-25 22:36:16 | 显示全部楼层
唐伯虎听了孙丹林的讲座是哭还是笑?……::gif74::gif ::gif74::gif ::gif74::gif
发表于 2008-2-25 22:40:40 | 显示全部楼层
哦,想起来了,听过孙丹林的讲座,他是俺们老家辽宁锦州教师进修学校的党委书记,业余时间会说评书,不许讲老乡坏话!!!
发表于 2008-2-25 22:51:48 | 显示全部楼层
此事来龙去脉我们学生非常清楚,王老师在孙丹林讲“风流才子唐伯虎”讲座前就在课上给我们讲过他对唐伯虎和唐白虎的研究!是他2005年的硕士研究生论文,孙丹林在网上看到王老师的论文后进而剽窃,而且还造假,手段恶劣,败坏百家讲坛声誉!我们学生提出抗议!::gif76::gif ::gif76::gif ::gif82::gif ::gif88::gif96::gif ::gif96::gif
发表于 2008-2-26 03:56:06 | 显示全部楼层

做BZ还了立牌坊,真TM"牛"

《孙丹林忧心“戏说”之风》::gif88::gif 做BZ还立了牌坊,真TM"牛"
发表于 2008-2-26 12:14:03 | 显示全部楼层
::gif92::gif ::gif92::gif 百家讲坛怎会让丹林去扯蛋?!!!::gif92::gif ::gif92::gif
发表于 2008-2-26 12:16:56 | 显示全部楼层
大梦谁先醒?问君何人知!百家讲坛让此类人去讲传统文化,悲从中来呵……::gif78::gif
发表于 2008-2-26 12:30:09 | 显示全部楼层
::gif62::gif 桃花坞里唐伯虎,百家讲坛东北虎。二虎相争有一伤,风流才子把心伤。小小恶棍见到此,叹息无奈写文章……
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