张其凤的刘墉研究

抱一斋主

张其凤的刘墉研究
□ 刘兆彬
       2004年3月其凤考完南京艺术学院艺术史博士，我打他家电话，但是家里总是没有人接，9月他去南京之前，我去拜访他，才知道他在整理刘墉研究资料，11月，《刘墉》一书出版，分《史实卷》和《民间卷》，其中《史实卷》四十一万四千字；《民间卷》二十八万二千字，规模宏大。《史实卷》通过对刘墉家族、政治生涯、书法、交游的研究和刘墉年表的进一步整理，为我们找出了一个“真刘墉”；《民间卷》则收集整理了民间（特别是刘墉故乡山东省高密市一带）流传的脍炙人口的刘墉事迹，包括民间故事、传说、相声曲艺、影视戏剧、公案小说等内容，把刘墉机智、诙谐的故事通过生动的文笔刻画出来。这本书的出版，是其凤十几年刘墉研究的结晶，受到山东省政协和潍坊市政协的高度重视，并由人民日报出版社出版。
       《刘墉》一书，年前其凤赠我一套。我当时就感觉有必要说几句话，但是因为那段时间忙乱失所，两本沉甸甸的著作一直放在案头，没有看，就更不敢说动笔了。前几天我考试结束，才有机会仔细拜读。读完后，我感觉这两本书是现在国内刘墉研究的最重要的著作了，今后研究刘墉的学者，大约都应该读一读，而不是简单地绕过去。在建国后的40年里，国内对刘墉研究不够重视，就笔者所及，只有“两篇半”文章，说“两篇半”，是因为其中一篇仅仅是“涉及”刘墉研究，而1996年，其凤就出版了厚厚的一本《刘墉研究丛稿》，在深度和广度上都走到同时代人的前列，所以他被认为是“刘墉研究的拓荒者”，2001年，《中国书法全集•刘墉卷》和《坐忘斋文集》文集出版，又考订了一些刘墉研究的疑案。但是，新著《刘墉》在分量上，研究的深度和广度上，都较以前著作有更大进步，史料更全、考订更精，其中随着新成果的不断出现，《刘墉年表》的内容得到大幅度的扩充，而且，《刘墉家族世系图》、《刘墉家族举人年表》、《刘墉家族进士年表》、《刘墉家族著述年表》的收入，使我们能从更宏阔的背景上观察刘墉，使一个有血有肉的“全景式”刘墉展现在我们眼前。多年前，陈振濂就说其凤“好学敏思，于乡前贤刘墉生平业绩极称深研，创作与理论双擅，海内不多见也”。这个结论，现在的其凤更是当之无愧。
       其凤选择刘墉做研究课题，因为是拓荒性质，其间困难可想而知。最大的困难，当是研究文章少、资料匮乏。虽然刘墉被康有为认为是清代帖学的集大成者，但是在其凤以前，刘墉研究几乎无人问津。据我所知，为搜集资料，他多年来跑遍了全国数十家图书馆、博物馆，通读了《清史稿》，并查阅、检索了数千种与清史、刘墉有关的史料。刚开始研究刘墉的时候，其凤还是个“穷人”，他在北京图书馆收集研究资料的三个月，早餐是两根油条，两碗稀饭，午饭是半斤面包，一瓶矿泉水，手上沾满灰尘，就将面包从塑料袋里一点一点推出来吃。从早上开门开馆到下午四点半闭馆，他读完书从寂静的图书馆出来，一眼就看见车水马龙的国务院北门，但这时他已经是两眼昏花一身疲惫，深一脚浅一脚往回走，无暇驻足欣赏了。其凤做过一件趣事，我记得很深刻：那是他在图书馆读书时为提高效率发明的一个办法，当时在北京图书馆新馆借书，要先排座号，然后持索书单排队索书，每次只能借5本，如果没有所需资料还得从头再来，这样一次就要花费半小时到一小时，其凤感觉颇为着急，于是在肚里一轮，就与管理人员商量，每多借一本图书加一元钱，每次可借十到二十本，象《石渠宝芨》和《秘殿珠琳》这样的清宫大型著录图书，他都是一次借出来的。
       其凤治学严谨，而且义理、辞章和考据并重。先说义理，他构筑了哲学、美学、史学等基础深厚、涉及面广泛的知识体系。从他的《坐忘斋文集》中可以看出，他对西方文艺思潮和方法论科学非常熟悉。在《听沈鹏先生谈“主题性”书法创作随感》一文中，他引用了尤金·尤奈斯库的《秃头歌女》、塞缪尔·贝克特的《等待戈多》、弗兰茨·卡夫卡的《城堡》、詹姆斯·乔伊斯的《尤利西斯》等文章作例证，理解都很深刻，而且在其他文章中，可以看出他对海德格尔、伽达默尔等人的方法运用也游刃有余。辞章也是其凤十分重视的，他早年写的诗歌、小说，文字简约传神，《坐忘斋文集》虽是学术文字，属于广义散文，但是文质相称，不乏文学散文的情调，有许多“美文”。考据是其凤最得力的领域，最能体现他的“认真”的，就是这一块。他所考证的刘墉事迹，有许多都是“铁案”，很难推翻。这和他所用的“双证法”有关，但更重要的是“认真”，是一种倔劲。比如民间传说刘墉“三天一奏本”，他要搞清楚。为这一句话，他翻遍了《清史稿》、《清史列传》、《清七百名人传》、《清高宗实录》、《清仁宗实录》《清鉴纲目》等史料，都没发现明确的记载，本来此时可以“存疑”了，他没有住手，而是专门拿出一个月的时间，到故宫博物馆的清宫档案馆查阅资料。“双证法”，是其凤的得力方法，即文献和实物互证。下面举两个小例子，以为佐证。一是为搞清刘墉墓挖掘的情况，他曾八次到山东省高密市方市乡白家庄（刘墉墓所在地）进行实地调查，并找到挖掘时在场的薛家顺老人，最终搞清了挖刘墉墓的起因和挖掘情况。二是一次对文献的纠谬，刘墉家书和《刘文清公遗集》中，刘墉皆称刘墫为“五哥”或“五兄”。刘墫乃刘棨四弟刘棐二子刘继爚四子。根据文献，刘继爚只有四个儿子，刘墫为什么行五呢？为搞清这个问题，其凤想方设法找到了刘墫后人刘镜亿老人，最终弄明白了刘继爚确有五子，只是第四子早夭且无嗣，故修谱时被略去，实际行五的刘墫在族谱上就排在了“第四子”的位置。
       如果其凤仅仅是刘墉研究的拓荒者，充其量只能说名他善于找空白，但是更重要的，是他同时把刘墉研究推到了很深的程度——达到当代刘墉研究的最高峰。从《刘墉研究从稿》、《中国书法全集•刘墉卷》、《坐忘斋文集》到今天的两卷本《刘墉》，前进的步伐历历可见。张其凤的难得之处，在于有史识。这首先得益于学者的实质性修养——方法论修养，其次得益于他洞悉本质的眼睛。比如说《辞海》中国历史纪年所表明万历年号的时间只有四十七年，其凤硬是通过对《明史》的扎实的考证，证明了《辞海》的错误。阅读两卷本《刘墉》，可以看到其凤分析的整个思路，因为所有论点都从资料分析中来，所以，其凤是个敢说话的人，一旦资料确切，并经过严谨的逻辑分析，其凤就大胆提出自己的论断，提得斩钉截铁，毫不犹豫，但是其凤并不臆断，他坚守着“有几分证据说几分话”的治史原则，从枯燥的资料收集分析开始，经过严谨的逻辑思维，得出材料中的“或有之意”和“应有之意”，并进行恰到的阐述。去年我和他谈到作文时，他说：“材料本身蕴涵观点，观点要从材料中来。有些人不扎实做学问，高谈阔论写了数千言，有时候只要一个小小的例子，就被全部推翻了。”这个观点，通过《刘墉》一书，我们可以看出，他是“谨守”着的。
       正因为如上，张其凤的刘墉研究取得很大的成绩，并受到各方面的好评。如陈振濂、曹宝麟诸先生，对其凤的研究评价甚高，周俊杰还以《张其凤的创作和理论》为题在《中国书法》（2002年第12期）为他作过介绍，认为他是“当代难得的创作、理论双擅的青年书家。”刘淑华和川夫先生在《独辟蹊径、自出机杼━张其凤的〈坐忘斋文集〉介绍》（《潍坊学院报》2002年9月号）一文中总结张其凤的刘墉研究为三个方面：
       “一是通过对史料的全面挖掘，使人们读到了一个有血有肉的‘全景式’的刘墉，有清正廉洁等积极的一面，也有明哲保身等消极的一面，是一个有血有肉的封建士大夫形象。”
       “二是对刘墉的书法艺术进行全面剖析和时空定位。”
       “三是纠正了许多历史疑案。”
       张其凤的这些成果，不但引起了国内专家的重视，在国际论坛上也备受关注，他因此与杨仁凯、陈振濂等20位中国专家一起，应邀出席了2000年9月15日在日本东京召开的第四届国际书学理论研讨会，并在大会上宣读了题为《刘墉家书考证》的论文。
       其凤的书法极具才情，流行刊物如《中国书法》、《书法》、《书法报》等都有介绍，因为本文主旨，不须多说，这里只引梁少膺先生一段评论，以作收尾。
       粱少膺说：
       “张其凤的行书小品既发扬了北碑之苍涩，又继承了南帖之尔雅。用笔洒脱，但又沉实；结构富于变化，但不离奇怪诞，流露出张其凤对传统的驾驭能力与现代审美的意识。”（《少膺评说》，《书法》杂志2002年第5期第24页）。
       余事不赘，乙酉四月于思无邪斋。
  

苏金成

好，值得一读，再发几张作品吧

橘杏轩

兆彬,久违了,弟近年忙于俗务怠慢老兄了.(刚才打开短消息看到04新年兄发的消息,令我有人世沧桑的感觉),看到兄的文章真好,证明兄还在书法理论方面坚韧不拔的探求,相信吧,成功的彼岸不远了.    方臣顿首

北海悠悠

很钦佩几位的精神，有你们在，中国艺术还是很有可为的。