一方旧坑仔石,新工古味.石品为暗细算子罗纹,纹理分布均匀,益发墨.
砚乡千年沧桑:歙砚故乡——龙尾山
歙砚问世至今一千二百多年来,从砚石的发现到后来的砚石开采,以及其砚石纹理的奇特多变,都给人们带来了几分神秘的色彩。歙砚的产地也常以其名称,也给人们带来许多猜测与困惑。
歙砚全称歙州砚,又有人称为婺源砚,婺源砚指的是产自婺源龙尾山的龙尾砚。龙尾砚、婺源砚、歙州砚是历史上人们对同一物的不同称谓。由于婺源历史上曾是歙州[后改徽州]所辖,以州名物是历史上沿用的习惯,如湖笔出善琏镇,因善琏属湖州所辖,故称其为湖笔。因此,龙尾砚也称作歙砚。
又由于歙砚和歙县这种砚名和县名的相同,很容易使人们将两者自然地联系在一起,因此,在历史上就出现了“歙砚出自歙县”的误解,至今还令人们困惑。------歙砚真正产地是在婺源县的龙尾山,龙尾山是歙砚故乡。
龙尾山“高二百仞,周三十里。”位于婺源县溪头乡[古万安乡]境内,延伸于相邻的浙源乡和大畈镇,依山而居的村庄有溪头、砚山、外庄、大畈、济溪等,其主要砚坑集中在砚山村的大畈济溪村周围。从歙砚的制作来看,仍主要集中在婺源县的大畈村和歙县两地,但发展最快的是婺源的大畈村和砚山村,特别是大畈村,很快形成了许多砚坯制作、砚台雕刻以及砚盒油漆包装等和砚相关的一条龙家庭式作坊一百多家,是目前歙砚最大的产地。
书籍推荐:胡中泰著《歙砚的鉴别与欣赏》
我们婺源歙砚故乡,天官故里——大畈村人口只约1500人.
大畈村,是百个“中国生态民俗文化村”之一,人口约1500人,位于皖、浙、赣交界处。这里自古文风鼎盛,科第蝉联,从唐宋至清,曾出宰相三人、四世天官、13位尚书、进士36人,七品以上官员103人-------这个数字不仅在婺源,而且在全国所有古村落中,如此人杰群涌都是很罕见的,是婺源书乡中的“书乡”,故历史上有“千里来龙归大畈”之誉。大畈自古还是盛产名茶的地方,婺源四大贡茶中的大畈灵山茶和济溪上坦源茶就产在这里,所以大畈又是婺源“书乡、砚乡、茶乡”唯一并存的千年古村。“天官故里”是历史上对大畈村人杰辈出的另一个称谓。在大畈历史上,出任或赠天官[“吏部尚书”的别称]的共有6人:大畈始祖赠天官汪中元,宋朝天官汪大猷,明代柱国天官汪鋐及曾、祖、父四世天官。其中以汪鋐为最,在我国反侵略史上功勋卓著,影响深远。
汪鋐[1466—1536],字宣之,号诚斋。又名汪天官,是婺源人家喻户晓、妇孺皆知的人物。明弘治十五年二甲进士,始授南京户部贵州清吏司主事[正六品]。正德十六年[1522年],时任广东按察副使的汪鋐亲身指挥了著名的“屯海之战”,打败了佛朗机[今葡萄牙]的侵略,创造了我国首个“师夷制夷”的成功战例,第一次收复了澳门、香港的主权,并且拉开了我国反击西洋侵略的序幕;汪鋐是我国向西方学习先进技术第一人。嘉靖十年,荣加太子太保,十二年进光禄大夫,迁吏部尚书,特赐四世一品,十三年进勋柱国,兼兵部尚书,同内阁辅臣[宰相]。嘉靖十五年卒,特赠“上柱国”、“少保”,谥“荣和”。
汪鋐一生历官十七任,走遍大江南北,功勋卓著,2001年5月30日,汪鋐的事迹得到了在婺源视察的****主席的高度评价,说:这就是爱国主义。
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