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追思郭子绪老师

发布者: JGL005 | 发布时间: 2018-6-25 12:02| 查看数: 660| 评论数: 0|帖子模式

本帖最后由 JGL005 于 2018-7-15 09:54 编辑


茫茫宇宙浑无方,悠悠万古漫时光。
对于这大千世界来说,人类无论做什么,只不过是一粒微不可见稍纵即逝的尘埃。
更何况书法一门小技。
然而这小技却可以作为窥探这宇宙自然奥秘的工具。
从这个角度来说,书法的本质便不仅仅是写字那么简单的了。
因为这简单的书写蕴含着自然的原理,即自然之道,即真理。
哲学家探寻真理的方式距离无限的真相最终相距无限的遥远。
宗教家对真理的理解始终摆脱不了自身的虚荣。
只有艺术才是展示真实的最好途径。
而书法是艺术中的艺术。
如果你的艺术没能使你认为在探寻真理,不能使你在书写真实的大千世界,
那么你不是真正在做艺术。
你可能是在娱乐,或是在谋生计而已。
甚至说是可能在自欺欺人。
郭子绪老师的艺术就是大千世界自然运动的展现。
书法的美普遍认为是传统的经典美。王羲之王献之,颜欧柳赵等等古今无数名家名作。
其实那些只是全部书法美的一部分,或者说是一小部分。
好像天上的太阳系银河系,只是宇宙的一小部分。
又好像一座美丽的花园,只是大地山川的一小部分。
书法之现代美就是在经典美以外发现更加绚丽更加壮阔更加神奇更加丰富的审美表现
郭子绪老师的美就属于这类的美,它是一种大美是纯真的美。
真,才是美的极致。
很多国家都有选美比赛,以冠亚军及第三排名次。
记得韩国选美的前三名分别为真善美(上世纪90年代如此,不知现在如何)。
可见韩国对美的认识更为本质。

什么是写字? 什么是书法?二者有何异同?古今有何异同?
写字就是书写工整且使人容易辨识的文字。
书法是艺术家用具有高度审美价值的笔划构筑以汉字结构为参考的抽象视觉艺术。
写字以实用为目的;书法以审美为目的。
古典书法,实用为主,审美为辅。
当今书艺,审美首要,实用次之。
郭老师追求的就是今天的书法。
他不会迁就世俗的口味追求雅俗共赏,
而是孤傲一生,曲高和寡。

郭子绪老师的去世,令人悲痛!
看到网上不少纪念文章,也想表达一下自己对老师的怀念。
动手写时却迟迟下不了笔,心有所思却不知如何写起。
突然想到了一个成语,叫理屈词穷。
转念又想,理屈词穷是句谎言。
当今社会,无理者常常滔滔不绝口若悬河上下通。
我的词穷不是因为理屈,主要是因为没文化不读书!

多读书有文化就可以将理屈词穷变为理直气壮!




跟老师学艺于1983年。
与老师最后一次见面在1997年。
谨以此篇感想聊表对老师的追思。



最新评论

JGL005 发表于 2018-7-1 08:49:55

凡是跟郭子绪先生学过书法的人,大概都有一个同感。
那就是特别强调线条的重要性。
观摩老师示范笔法时(并非创作时),心灵得到一种震撼。
确实非常令人信服,而且发人深思。
从中我们可以体会到中国书法线条所蕴藏着的
生命活力,或造化奇观,或灵魄觉想。
书法如同大厦。线条如同材料。
无论大厦多么豪华,如果用料材质不好或很差,这座大厦都经不起时间的检验。
什么是好的线条?
古人有云:屋漏痕,折钗股,印印泥等等。






JGL005 发表于 2018-7-14 01:25:36
本帖最后由 JGL005 于 2018-7-22 19:08 编辑


书法跟文字内容的关系
汉字由三个重要因素组成:形,声,义。
其中声不在所谈之列。
形的作用已在前面涉及,即书法素材。
例如一个字,一句短语,一首诗,一篇文章。
而这个义就是这些文字的内容。
它是书法的动力。
或者说是文化。
一个人能够识文断字,就有了动力。
能写诗或写文章便可能有了更好的动力。
仅仅有动力是远远不够的,
还要有运转的机构,
这个机构就是书法的技巧技能,
有了动力和机构只是具备了书法艺术的条件。
最重要的是机构借由动力而达到的功能,即
预期的艺术效果。
这个预期或期待就是个人的审美修养。
所以书法艺术包括三个因素:
文化,技能和审美修养。
前两项可以通过学习有效地获得,
而审美修养需要更多的是对天地人的感悟,是无形的学习。
有些人特别是一些学者强调文化而忽视技能和审美,
可见是很片面的。






JGL005 发表于 2018-7-22 19:20:02

有人说书法是中国文化核心的核心,是曲解了书法;
说书法是文化的副产品,是出卖了书法;
说书法应该叫艺术书法,是画蛇添足。

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