《中国简牍集成》简介

别部司马

《中国简牍集成》简介

       简牍是我国先秦、秦汉乃至魏晋时期承载文字、文献、簿籍的基本形式，也是研究中国先秦史、秦汉魏晋史的最重要、可靠的原始资料。自1901年文赫定、斯坦因在今新疆汉晋遗址中发现简牍以来，简牍与甲骨文、敦煌学一样，历年来迅速形成了世界性学科。它从历史学、考古学、文字学、文献学等多角度，为东方的历史文化学术研究开辟了一个崭新的领域。
        简与牍，是纸张未普通使用之前用于书写文字的主要材料。因此，简牍一词，古代早已有之，并各有其论说。《论衡·量知篇》曰：“截竹为筒，破以为牒，加笔墨之迹，乃成文字，大者为经，小者为传记。断木为椠，片之为板，力加刮削，乃成奏牍。”《说文》曰：“简，牒也。椠，牍朴也。”《玉篇》曰：“椠，削板牍也。”《急救篇》颜注曰：“牍，木简也。”《墨子·兼爱篇》又曰：“书于竹帛。”从这些记述看，自战国至汉末以来，人们所使用的书写材料主要是竹、木、帛。考古发现亦证实了这一点。但也许因为缣帛不易保存或因价值昂贵而不常用的缘故，出土品中仍以竹木简牍为大宗，而帛书则少见。简与牍，历代学者有不同的解释。简，原本指专门写书和抄律文的竹质材料，称曰“竹简”。牍，则指书写奏章的木质材料，称曰“木牍”。又称“版牍”。唐代颜氏训“牍”就是木简。所以，简牍就是竹木材料制成的规格不一的书写用品，并非只有竹为简，木为牍。简牍之区别，亦非指材质而言，应是指形制而语。窄者为简，宽者为牍，竹木既可为简，也可为牍。至于所写内容，确有明显定制。简，多用于书写书籍、律令、重要公文；而牍则多用于一般普通文书、账簿及私人信件。据考古发掘出土的实物看，竹木简牍大量存在，只不过有地域差别，南方多竹简、竹牍，而北方多木简、木牍。除外，就目前资料来看，与竹木简牍同时使用的还有帛、玉、石并用；秦至西汉初，竹、木帛并用；西汉中期以后，竹、木、帛、骨并用，同时出现了纸文书以及写在墙壁上的文书。到了晋代由于纸的普及，竹木简逐渐退出历史舞台。由此看来，书写材料的多样化，是随着人们对新材料的不断被发现而逐渐演变的。而这种演变是缓慢的，在纸未普遍使用之前，竹木简牍仍占主导地位。尽管书写材料有其复杂性，但所载内容是相同的。为此，现今简牍学的研究对象，应是战国秦汉以来，以简牍为主的与之共存的一切文字文献史料。
    由中国简牍集成编辑委员会编辑，敦煌文艺出版社出版的《中国简牍集成》第一辑共分十二册，第一、二卷为图版选卷，第三、四卷为甘肃省卷，第五卷至八卷为居廷汉简，第九至十二卷为居廷新简。内容包括二十世纪新、青、甘、蒙、陕、冀、鲁、鄂、湘、苏、皖、赣、川、桂等省（区）出土并已发表简牍的部分图版和甘、蒙两省（区）全部简牍释文（其它省区简牍释文将于本辑以后陆续辑录出版）。
       本书以省区为卷。数量多的省区分装若干册，数量少的省区合为一册。在省区卷内，以每批出土简牍为基本单位，标明其考古学命名的出土时间、地点和名称等，并按所属县市地域，予以集中排次。无确凿出土地点和零星征集散简，酌情排在该地或省卷之后。
                                          转自   西北师范大学图书馆网