刘正成:中国书法艺术审美
雅昌艺术网专稿
2018.04.17
4月3日,由中央党校图书馆、中国艺术研究院中国书法院、包商银行主办,内蒙古墨潮书画艺术研究院承办的“书写新思想鼓舞新征程—宣传弘扬党的十九大精神作品邀请展”在中央党校档案馆开幕,在此次展览开幕式上,刘正成先生还向中央党校图书馆捐赠《中国书法全集》(1套71卷)、《书法艺术概论》(10本)。
刘正成向中央党校常务副校长何毅亭先生介绍中国书法全集的编撰情况
中央党校(国家行政学院)校(院)委会委员黄宪起为刘正成颁发捐赠证书
4月10日,国际书法家协会主席、《中国书法全集》主编刘正成分别前往中央党校,为学工人员讲解艺术修养和书法审美,奉献了一场精彩的精神文化的盛宴。
刘正成 国际书法家协会主席、《中国书法全集》主编
刘正成以《中国书法审美》为主题,从《十九大报告》关于文化建设和文化自信的重要性的角度,分别从视觉层面、精神层面、文化层面谈《书法的审美》,整个讲座过程中通过PPT图文演示,深入浅出,生动细致从书法的用笔,结字,章法讲书法的视觉形式特征,从自然联想、拟人风格和兼论其人生平等谈书法所体现的精神境界,从文化核心、三大行书经典价值、民族文化图腾的意义,全面的讲述书法作为中国传统文化在文化自信中的突出作用。更进一步的增进了我们对书法艺术的了解,增进提升我们的文化自觉意识具有深远的意义。同时也对我们学习书法,提高书法审美、提高艺术修养,开辟了学习、鉴赏和创作的新思路。这两个讲座在听众中激起了很大的反响,大家深感具有启发意义。
讲座现场
讲座摘要
绪言:讲书学比讲红学难
讲书学比讲红学难。这句话是中国最著名的红学家,书法专家周汝昌先生跟我讨论书法候说的。
大概2002年8月,我到他家里访谈的时候,他第一句话说的。为什么呢?一件作品说他美,哪里的美?是那个形、还是那个意?当我们发出“真好”的感叹时,这是一个什么问题?噢,这是美学、审美感受问题。
在座的各位当你们寻找一件书法作品,人家说好的时候,他要说出为什么好。你在说好的时候,你要说好在什么地方。所以,研究《红楼梦》,还有字句、典故、情节可供我们捉摸,但研究书法我们从哪里入手?显然要困难得多。
从某种意义上讲,书法在中华文化品格层次上要更高。因此,无论是主观还是客观,如果研究书学下的功夫赶不上红学,就无所得、无所知。
周汝昌先生这个论断也很重要,我们所有书法理论家要这样认识书学问题。我跟他的对话发表在后来的杂志上,这个标题用的就是《讲书学比红学难,书法的中国文化品格层次上要更高》。这个问题我在中央党校和大家谈书法,我曾经有顾虑,但是我回顾了历史,我们历代的政治家都有跟书法家交流。梁武帝和陶宏景进就论书,留在中国书法史上重要的篇章。唐太宗与虞世南、褚遂良论书,唐穆宗与柳公权论书,乾隆皇帝和张照论书,毛主席和谢无量、马一浮、郭沫若也有很多次论书。可见这个问题是雅俗共享,可以在普通的爱好者中讨论的问题,也可以在文化界政界最高的层次谈论这个话题。
我在讲课之前就认真读了《十九大报告》,其中有一段话我觉得就是我谈话的主题。文化是一个国家、一个民族的灵魂,文化兴国运兴,文化强民族强,没有高度的文化自信,没有文化的繁荣兴盛,就没有中华民族伟大的复兴。我想这也是我刚才举的一代的政治家为什么谈书法,为什么谈文化,它的立足点在这个地方。
我最近几年经常从事中外文化交流,我和日本、韩国、法国、英国反复给他们讲书法,我是书法家,他们就对我很尊重。我主编的《中国书法全集》在大英图书馆目录中,大英图书馆的工作人员对我就很尊重。但是我经常跟他们学者交流,要把书法说清楚,书法为什么是艺术。因为书法是全世界独一无二的。另外要让他们真的懂得书法,然后才能懂得中国的艺术与中国的文化,所以书法审美有这个双向的要求。
我在谈书法审美的时候就自己构思了一个讲课的层次,把我这本书分为三个部分来谈。
一、视觉层面上的审美
第一个层次是它的视觉层次,就是我们看书法的点画。就是笔法、章法、结构,这是书法的形式结构三个主要的部分。如果不把视觉的特点掌握好,就很难进入书法更深的审美层次。
1、结字与字体演进
结字就是字的结构,字的结构是一个意识发展的过程。我们看书法,首先要明白它有哪几种书体,每一种书体在什么历史环境当中形成和发展的。
秦以前的书法有甲骨文、金文、大篆小篆。战国到东汉,只有五百年的时间变化,这个时候是隶书。东晋以后形成楷书和行书。在这四个阶段里面同时又伴随着书写体,我们中国古来是书分三体,西方的文字也是书分三体。比如说埃及的象形文字,也分圣书体、僧侣体和世俗体。圣书体就是规范的刻在石头上的文字,僧侣体就是官方文书,因为宗教是代替政治,他们是政教合一的国家,世俗体就是普通的人,草体。中国也是这样的。中国书法里篆书有草篆,隶书有草隶,楷书有经草和行草,与它同时形成的,楷书有经草的写法和行草的写法。这是我们大体的几种书体。所以你看书法作品第一个要欣赏它是什么样的书体,然后按照这个书体再进入它的层次。
篆书审美规范:篆贵婉而通
我先讲大篆,草篆,这是大篆,这是西周《石鼓文》,一边是战国楚简,是最近二三十年出的战国的竹简。因为这是现代考古学新的成果,中国近代,特别是清代之前写篆书不是这样写的,规范的小篆、大篆,如果你们看到这种篆书,比较潦草的篆书就知道,是现在考古学有一批新的资料,所以你就不奇怪。这个篆怎么和邓石如篆书不一样了,因为我们现在的书法受到现代考古学的影响。
篆书发展中间是小篆。秦始皇统一六国之后,当时有三四十种文字,归纳成八种字体,这是其中一种铭石书,就是小篆。与小篆同时是草篆,篆书的草写。所以你要看到这种篆书和这种篆书是不一样的,一个是标准的铭石书,就跟现在人民日报的印刷体一样,这个就是平时草写的。
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