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中国书法形式(美)与内容(美)融合统一探索之我见

发布者: 钱江五月 | 发布时间: 2018-2-12 11:44| 查看数: 897| 评论数: 0|帖子模式

中国书法形式(美)与内容(美)融合统一探索之我见
                    施政明
摘要:当代中国书法,机械模仿式的书法趋之若鹜。即使是“国展”,大多也是如此。这样下去,中国书法再过五千年还是今天的书法。但是,随着中国文化的全面提升,高文化、高素养、高情趣者已不足满传统书法的一陈不变。笔者通过几十多年来书法形式(美)与内容(美)融合统一的探索实践,取得了些许收获,或许对中国书法的发展起到一点积极作用。
关键词:中国  书法  形式(美)与内容(美)探索
当代中国书法,机械模仿式的书法趋之若鹜。即使是“国展”,大多也是如此。这样下去,中国书法再过五千年还是今天的书法。但是,随着中国文化的全面提升,高文化、高素养、高情趣者已不满足传统书法几千年来变化不大的脸,不满足书法情感与文字内容情感错乱不通,不满足书法形式与文字内容思想矛盾背离。笔者通过几十多年来书法形式(美)与内容(美)融合统一的探索实践,取得了些许收获,或许对中国书法的发展起到一点积极作用。
书法形式(美)与内容(美)融合统一通过融入“诗画舞歌”等艺术元素“喜怒哀乐”情感元素,引入象征、对比、夸张、借代等创作手法,表现文字内容意义,抒写文字内容情感,突出文字内容思想。书法意义更深刻,书法情感更真挚,书法主题更突出。
书法《众乐乐》内容选自司马光《独乐园记》。书法创作根据文字内容主题思想选择“喜则气平而字丽”为基调,以秀美的笔画书写秀美的内容,书法形式(美)与内容(美)融合统一。
众乐乐2.JPG
首先,在书法创作手法上采用对比手法表现书法意义。“独乐乐”与“人乐乐”,“少乐乐”与“众乐乐”对比。用大字体书写“众”,突出“众乐乐”的思想境界和内涵意义。“乐乐”两字有四处,但书写不相同。“独乐乐”、“少乐乐”中的“乐”字书写字体较小,“人乐乐”、“众乐乐”的“乐”字,字体书写较大,而且两个“乐”字后一个更大,以增强情感,凸显孟子“人乐乐”、“众乐乐”“民本思想”。
其次,在书法创作上融合“诗画舞歌”艺术元素表现主题者通过书法创作情感与笔画的交融,以俊秀圆润的书写线条和结构,轻快、流畅的运笔节奏和旋律,呈现清丽和乐的书风,表现出诗一样的意境和韵味、画一样的写意和美感、舞一样的形象和节奏,歌一样的基调和旋律,突出表现“众乐乐”以思想主题
第三,在书法创作上融“喜怒哀乐”抒发思想情感。明祝枝山说:情之喜怒哀乐,各有分数:喜则气和而字舒,怒则气粗而字险,哀则气郁而字敛,乐则气平而字丽。”吕凤子先生也说过:“凡属表示愉快感情的线条,无论其状是方、圆、粗、细,其迹是燥、涩、浓、淡,总是一往流利,不作顿挫,转折也是不露圭角的。”书法创作以“喜则气平而字丽”为基调,俊秀笔画,光滑线条,轻快的运笔,体现“喜则气平而字丽”审美倾向,书法创作情感与内容思想情感相一致,书法形式(美)与内容(美)相统一,用书法线条抒发“众乐乐”主题思想情感
第四,在书法布局上,重点把“孟子曰:独乐乐,不如与人乐乐;与少乐乐,不若与众乐乐。”书法内容布局并以大字体书写,“孔子曰”等内容小字体落款形式书写,突出孟子的语,以抒发众乐乐”之情,凸显同享欢乐、共享幸福的主题意义
明代书画家文徵明小楷行书《独乐园记》,内容同样选自司马光《独乐园记》。文徵明以秀美的笔画书写秀美的内容,但是,他书写的字体与笔画大小均称,情感变化不大,没有对主要字词在书写上进行有意识变化来抒情和寓意因此,文徵明小楷行书《独乐园记》除了秀妩温润之甚之外,其他在表现文字内容意义和情感上并未给后人留下什么。文徵明小楷行书《独乐园记》以一种书体(书风)记录一段文字内容,局限于形式,是书写,这也是传统书法的特点和共性。 独乐园记.jpeg
中国书法经过五千年的发展,成为一门独特的文字书写艺术,但是,我们走进任何一个书法展览都会看到用庄重的颜体书写《江南好》、《春晓》、《春夜喜雨》等之类描写清新秀丽的诗文,用俊俏秀气的欧体书写《燕歌行》、《塞下曲》、《从军》等之类抒写浴血奋战的边塞词句等书法作品,而且这一现象很普遍。我们从艺术的审美倾向来看,这些书法都存在着一个共同的问题——书法形式与文字内容相矛盾、书法情感与内容思想相冲突,书法形式美与文字内容美相背离。这一问题在过去还不是问题,但是,在书体书风基本形成的今天是问题,而且是大问题。
众所周知,形式(美)与内容(美)相统一是艺术的审美特征,文学、绘画、音乐等艺术创作都遵循这一审美特征。书法作为艺术,照理也应该遵循这一审美特征,但是,从古至今人们普遍认为汉字只是书法表现的载体,书法只受用汉字的形体,不受用汉字的意义。也就是说,书法形式与文字内容思想并无关联,所以,中国书法一直以来并无形式(美)与内容(美)相统一审美要求。但是,随着识字、写字教育普及,大众文化全面提升,再加上五千年中国书法艺术底蕴的积累,今天,我们已越来越意识到书法形式(美)与内容(美)相统一的重要性——因为我们需要更高品味的书法艺术!
中国书法并不是单单把字写好这么简单,而是一项综合了“诗画歌舞”和“喜怒哀乐”等元素的复杂的有意义的精神外化艺术工程。传统书法只局限于单单把字写好,这仅仅是“艺术工程”的基础,是砖瓦,不是书法艺术的“高楼大厦”,不是书法的终极目标。中国书法需要继承,更需要创新发展,否则,中国书法再过五千年还是老面孔!笔者通过对书法笔画、书体、书风、章法的梳理,文学、绘画、音乐等艺术审美特征的分析,“诗画歌舞”等艺术特点以及“喜怒哀乐”情感元素的借鉴,认为书法形式(美)与内容(美)相统一是中国书法发展的必由之路。
书法形式(美)与内容(美)相统一就是根据书写内容运笔、结体、布局,融入“诗画舞歌”艺术元素和“喜怒哀乐”情感元素,引入象征、夸张、借代、等多种创作手法,什么样的内容用什么样的笔画(书风),创作情感与文字内容思想相一致,书写字体的大小、笔画的粗细、墨色的浓淡等根据内容意义确定,一笔一画都含有意义。
书法形式(美)与内容(美)相统一与传统书法相比,创作难度更大,创作过程更复杂,艺术审美更趋极致,发展空间更广远。天下三大行书如果遵循形式(美)与内容(美)相统一进行创作,其艺术意义、艺术品位艺术价值会更高形式(美)与内容(美)相统一是书法从书写提升到艺术的重要一步。因此,字写得好还只是“写字匠”,要成为真正的书法艺术家就必须在具备基本的书写规范、技巧之外,还要具备书法知识和创新精神,需要学一点诗文,懂一点绘画,听一点音乐,看一点舞蹈,参加一些社会实践活动,攫取书法艺术创作所需要的素材、睿智、和灵感,提升书法艺术创作能力,真正做到形式(美)与内容(美)相统一。书法家只有具有全面素养,才能创作出形象生动,意境深远,神韵丰富的书法作品。也只有这样,我们的书法教育才能培养出更高标准的书法人才,我们的书法队伍素质才能得到全面提高,当代中国书法乱象才能销声匿迹,我们的“国展”才能真正迎来历史性的提升。
任何事物都是不断向前发展的。中国书法不可能一成不变,更不可能再过五千年还是今天的面貌。书法形式(美)与内容(美)相统一是中国书法在形象、思想、情感等方面一次深度的探索,期望为中国书法的发展产生积极的影响。

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