甲骨文及其五期凤格断代

任间世

                      （转贴）甲骨文及其五期凤格断代常识
    甲骨文，是商代（公元一四○○）的文字。這些文字因為刻在獸 骨或龜甲上，故名獸骨龜甲骨文。文字是以契刀刻劃的，故又名「契 文」「契刻」。文字的內，除極少數屬於紀事外，大部分是屬於當時 王公問卜的記載，故又稱「卜辭」或「貞卜文字」。此外，因甲骨文 字出土的地方在河南省安陽縣，原來是殷代古都，所以又稱為「殷墟 文字」。
　　甲骨文的發現最早時間，是在清末光緒二十五年以前。發現地點 ，在河南省安陽縣小屯村的洹河南岸田莊。村人於耕種時，在土層中 掘出一些龜甲獸骨碎片，其中大部刻有奧難辨的文句。當時，村人當 作龍骨轉售藥店為藥村。直至光緒二十五年（一八九九），經考古學 家王懿榮發現，確定了它在研究歷史資料上具有珍貴的價值後，就開始被介紹到了學 術界。復經劉鶚、孫詒讓、羅振玉、王國維、葉玉森諸家的先後搜集考究，其中羅振 玉更瘁全力以為提倡，始奠定了「甲骨學」的地位。
　　甲骨學的著述，最早問世的是劉鶚的「鐵雲藏龜」，時在清光緒二十九年（一九 ○二）出版，續有孫詒讓的「契文舉例」、羅振玉的「商卜文字考」、「殷墟書契考 釋」、「待問編」。商承祚的「殷墟文字類纂」、王國維的「殷卜辭中所見先公先王 考」及「續考」、王襄的「簠室殷契類纂」、葉玉森的「殷契鉤沉」、「說契」、「 研契譚枝」、朱芳圃的「甲骨文字編」、孫海波的「甲骨文編」、董作賓的「甲骨文 斷代研究例」、「甲骨文字集釋」、金恆祥的「續甲骨文編」、嚴一萍的「殷商編」 、「甲骨文 斷代研究新例」、繞宗頤的「甲骨文續編」、「殷墟文字甲乙編」。更有 歐美傳教人士及日本學者等，亦先後於民國十七年中央研究院繼續發掘時，在我國搜 購甲骨甚豐，並多有專著發表。
　　近三十年來，對甲骨學最有貢獻的，應推董作賓先生。董氏曾親自參與發掘甲骨 出土工作，他據殷代卜辭，將過去甲骨學的研究階段，分成前後兩期，前期從光緒二 十五年己亥，到民國十六年丁卯（一八九九到一九二七），共為二十八，後期自民國 十七年戊辰，到民國三十八年己丑（一九二八到一九四九），共二十二。
　　甲骨文字風格衍變：甲骨文字有契刻體與筆寫體兩種書體互用發展所造成，大體 上說，是由契刻體向筆寫體方面發展的。董作賓氏據殷代卜辭，把貞卜人群，分為五 個時。以甲骨文字變化，書體變遷，追錝時代，以十干十二友常用字為例，闡明其字 形。自第一期到第五期的變化過程中，發現了各期甲骨文書寫風格不同，各有其特徵 。

　　第一期（武丁時）的書法風格，至為宏放雄偉，以甲骨大版大字為代艱作。此類 大字常是強力的，彫的筆劃很粗壯，並填有朱墨（朱砂、墨）。其中也有工整秀麗的 小字，都極為精彩。這些都是承受中興英主武丁風格，其氣魄之宏放，技術的熟練， 頗為驚人。其書家有韋、永、賓。
　　第二期（祖甲、祖庚時代）書風較為謹飭。祖甲、祖庚是繼承第一期武丁的守成 賢君，所以當時的卜師，嚴守規則而少變化。其書家有旅、大、行、即。
　　第三期（廩辛、庚丁時）書風轉變，陷於頹靡，前期老書家已經作古，豪放書風 掃地，當期的書家，筆力多幼稚柔弱，甚至筆誤頗多。此期書者，皆未署。
　　第四期（武乙、文丁時）的貞人，卜辭上不署書契者的名字，此一期，武乙、文 丁時代新興書家，盡去前期筆力幼弱之敝，作品生動、勁峭、時逞放逸不羈之趣。此 期署名之書家，僅狄一人，其餘尚未發現。
　　第五期（帝乙、帝辛時代）的書風、除少數獸頭大字刻辭外，其餘的都異常嚴肅 工整。理由是： 貞卜事項，王必躬親，卜辭的段、行，字都很均整，如蠅頭小楷，文 風丕變，制作一新。其書家有泳、黃。