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王来文|用生命拥抱人类崇高的精神品质——在厦门刘正成书法论坛的发言

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发表于 2017-11-17 14:06:35 | 显示全部楼层 |阅读模式
用生命拥抱人类崇高的精神品质
——在厦门刘正成书法论坛的发言

福建省文联党组副书记、副主席  王来文

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今天来参加刘先生的展览,我很感佩刘正成老师的道德文章。我和刘先生聊的很流畅,虽然我和他没有经常的在一起,但是我对刘先生的书法,他的学问他的道德文章,我是非常感佩,他的很多作品,很多文章,甚至他的很多讲座的稿子,只要有发表过的,很多我都看过。至于他为中国书法在当代的形态下他提出了许多有见地的观点,我也都见过,应该说我也非常感触,非常感佩他。

刘先生在这个微书展写了一篇序言,这篇文章说长不长,说短不短,但是我来之前把这篇文章我读了两篇,短短的几千字,我感受到刘先生的学养修养,同时让我感动的是刘先生对我们福建艺术的了解、理解,以及对我们福建很多前人的尊崇。当然这里面也提到了很多当下我们福建年轻艺术家的名字。我觉得这也是颇有传统意义的事情。所以今天里到这里,我见到刘先生提到的好几个人都在。

厦门的书法界最近还有一个非常可喜的现象,厦大的陈胜凯和连明生有两个教授加入了西泠印社,西泠印社社员是不容易的,正好那天我和西泠印社,和韩天衡老师和陈振濂老师在一起,聊一些艺术上的问题,他提前给我透露,所以我向他们两个提前表示祝贺。

一、对当下书法发展的思考

刘先生的第一篇文章开头就提到了道德文章四个字,所以我为什么用四个字来讲刘先生。刘先生里面讲了道德,和我所指的道德,我的理解和他们一样的,不是单纯的我们字面意义上的道德,可能更多的是有古代里面的道和德,古代道和德是分的,刘老师里面讲的这个很明确,我觉得他这个理解,我觉得非常到位,就是用生命行动,拥抱人类的崇高精神的品质。

刚才很多人,包括陈秀卿老师也有点到,刘正成先生在推动当代书法发展这件事上,从历史的角度来讲,刘老师和书法历史挂起勾来的,在我的理解上是他把中国古代的书法形态向现代形态转化的一个推动者和建设者。

我们严格意义上讲古典形态,可能是宋以前的,更可以说是古典形态。明清的,至少也是后古典形态。也就是说从后古典形态向当下现代书法形态转变这个历史的脉络上来讲,刘正成先生是一个推动者、建设者,我觉得这是很了不起的。也就是说,我们过去所经常提到的流行书风。

当然流行书风也要反思流行书风的优点在哪,不足在哪儿。但是现在在反思的时候,很多人恰恰把流行书风的缺点,都全部冠在流行书风的头上,就认为流行书风是不为的,或者是没有价值的,我觉得这是错的。流行书风用一个词,开启了后古典形态向现代形态书法转变的意义。这是我所感受到的刘正成的道德文章的意义,这个意义是非常重要的,它从审美形态上来讲,我认为是有划时代的意义的。也就是说从过去古典形态,从文房、书房把握玩式的这种文房审美,向现在的这种展厅和公共展示的视觉审美的转化。这种审美转化,从书法历史的长河来讲,是一个非常大的转折,也正因为有了这个转折和转变,在当下,我们现在总书记提的新时代到来之后,我相信今后的这个时代,我们伟大的书法形态,也就在开启了这个先河之下,也就形成了我们这个时代新的,代表这个时代精神的一种中华民族在当下的表现,当然后人怎么归结这个时代的名称,那是后人的事,但是肯定中国书法的发展形态的形成、成熟是从流行书风开始的。

为什么现在书法当下慢慢的在成熟,也就是对过去,对流行书风,对展览形态在进行一个思考。在我看来,视觉化的审美,不管是美术还是书法,视觉化的作品,视觉化的这种审美没有说不好,但是任何一种艺术形态,都是矛盾存在的,有优点,同时存在着有不足的地方。如何把它调整到我们中国传统哲学讲的中和状态,那就成熟了。视觉化多过,当然视觉冲击有了,但是我也经常反思,很大的作品确实很有视觉冲击,似乎心灵的冲击没有了,这是我对当下书法发展的思考。

二、《中国书法全集》为后人研究中国书法提供了百科全书

刘正成先生留给书法历史的《中国书法全集》,也是很了不起的,也可以说是他一生坐下来对中国书法的沉淀和思考。这是是留给书法史的重要的事情。中国书法浩瀚之多,中国书论浩瀚之多,在过去也都有提到,清朝的四库全书也有点到,清朝编的书法里面,也都有编到,但是从更大的容量,更大的时空,从更大的意义上来看,《中国书法全集》为后人研究中国书法提供了百科全书。

三、 刘正成先生用微书法展来表达他对这个时代的思考

我也看过刘正成老师的文章里面,提到了很多对当下书法发展的方向、思考和批评,我觉得这都是刘老师对当下书法的一个非常重要的贡献。其实从个人的学术如何来引领,不管在工作上,还是个体,作为一个优秀的一流的书法家,他所做的这些,对中国书法方向非常有意义。我今天参加他的微展览,我刚才一进去,和刘老师在展厅上谈了,我看到他发的微信,他用的名字“微展览”,我想这不是简单的一个词,肯定有他的更深层的思考,某种意义上,也是在当下,我们书法可能过分的过于空泛和视觉化的另外一个角度讲的,所以也体现了作为一个优秀的文化学者的这种自觉和自信,这也是很了不起的。他没有办法用工作的方式,所以他用个体的方式,“微书展”的方式,来向这个时代,来向这个时代的同仁来表达他的思考。我觉得他的“微书展”,我是很敬佩的,真的是很有当下的启示意义,也是值得我们从事书法的人来思考的。

四、我的三点感悟

刘先生的书法的创造和研究,我没有和他深入的交流过,但是我可以感受到他对中国书法脉络,包括中国书法这内涵的古典审美的深层内涵的把握,有几个感悟:

一、我觉得作为当代的书法者,要思考我们作为书法者个人的完整的书法人的要素。这几年也有人我把归到书法家去,我是不敢,我是画家,当然写书法我是写了很多年,就像刚才陈秀卿老师说的,我是漳浦出来的,我10岁就开始写颜真卿,13岁开始写伊秉绶,15岁开始写张迁碑衡方碑,,石门颂,一度写下来,写了这么多年。我三十几岁四十岁的时候,我写了一篇文章《误当书生三十年》,谈了我读书的一些人生感悟,我想我如果有时间,我还想再写另外一篇《误当书法家这些年》。也就是我这么多年,不管工作还是个人,我跟艺术界的朋友交流中,书法的交流比较多,包括今天在座的书法界的朋友,从吴乃光老师陈到秀卿老师及年轻的朋友交流比较多的。但是我就经常在思考这个问题,书法家为什么会叫书法家三个字?有人说画家可以叫画家,画家没有叫画画家,所以叫画家。书法家我觉得书法家三个字,我经常在思考的是,书法家为什么中间三个字,而不叫书家,书不是单纯的记,法,我觉得除了规律,还有规律背后的涵养,也就是我现在要谈的,我从刘先生的身上悟出来的,我觉得一个人的涵养、修养,也就是文章部分。

我看了不少刘先生的讲座发表出来的文章,从他90年代开始写的对当代书法的思考,我就觉得刘先生的思想和学养是了不起的。光有思想,没有学养,你的思想是很难有深度的,光有学养没有思想,你的学养只是一个梳理,你没有思考,你没有归纳,你没有最后形成自己对中华文化历史规律的总结,对中国书法规律的总结,你就很难成为一个大家。我觉得刘先生的这种学养修养涵养,让他能成为我们当下书法的的旗帜,这是我的感悟,当然这个感悟也是对我自己的鞭策。刘先生比我长两轮,是我非常敬重的师,我们从师者身上去思考一些东西,就像从历史上去思考东西一样,他是在当下的历史。我想我这个感悟提出来和大家共勉。

二、我从他的身上感悟到的,一个人的经历都是一本书,就看你能不能把个人的这本书,转化为自己艺术的影响,而且个人的经历,我觉得每一个阶段都是跟自己的血缘不可分割的。我看过刘先生的经历,我印象最深的,他当过文学的主编,当过书法杂志的主编,当过中国书法全集的总编。我特别感兴趣的,当过文学的主编。我现在假如再年轻一点,我绝对不会读美术,我要么读哲学,要么读文学。这是什么?一个人的经历,刘老师的文学主编的经历,我相信那个经历肯定是刘老师一生当中,关于文学,这根线这根脉,不可分割的影响了一生。他的书法主编,也就是他对中国书法理论的思考,学术的思考。刚才连先生讲,刘老师是学者型的,我是非常赞同的。我在思考,一个人的经历,当然每个人的经历都是不一样的,但是任何一个经历,我们如果有缘分的悟性,都转化为自己的影响,强调里面的一些人生生命的意义,我想对我们的书法,对我们的艺术肯定是有益处的。

三、刘正成先生有历史的情怀,为当下担当的情怀。我想一个艺术家,或者说我感悟到的,这些大艺术家,不管我在读历史的大艺术家,从文献里面需感悟,从历史里面感悟,或者是当下的这些,我一直有交往的,全国一流的学者,这些艺术家,包括画家、书法家,给我一个共同的感悟,会走到一个高度,绝非偶然。这里面他们共同的一点,有情怀,这个情怀,有历史的情怀,为当下担当的情怀,我想这一点,我们在刘老师身上,我相信大家能感悟到。我谈的感悟对我个人也是一个鞭策,我谈出来,跟大家共勉。这种情怀我想过去也包括对我们传统文化的尊崇,像总书记讲的文化自信。

我谈的这几点是我个人的感受,也是我们共同的思考,不对之处,请他们批评指正。

祝刘先生的展览圆满成功,贺各位一切顺利,谢谢。

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