{现场直播}〖怀素《自叙帖》论争〗5月11日在松竹书院激情开讲！（添加部分现场图片）

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再看上头，这个轮廓非常清楚，这也是一个轮廓线，轮廓线也有很多填墨未竣的地方。因为有的单线并不是填墨的问题，因为有时候写出来，单线也会有这种问题。摹的人也比较高明，把这一行都摹出来了，这也是了不起，也是我们拓摹史上的里程碑。

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再看这个，也是很有趣的，这也是傅申先生最强调的一点。他认为这个尤其生动，跟故宫完全一样。那么我们看到底一样不一样，这一点是这个部分，我们大家都可以看出，这个墨是很乱的，方向是不一致的。这个不是最清楚的，我们要看这里，这个地方的乱势是更加清楚的，整个方向应该是朝这边，但是还出现了其他的方向，而且墨都是不规则的，为什么不规则呢？他要造成造峰的效果。但是，你没有办法掩饰乱施的现象，不管写得好、写得坏，方向是平行，如果你是曲线，那么或者是弧度，或者平行的，它可能是双边勾画，也可能是其他的方法。这是我们要肯定的。

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我们再看这个，按照道理来讲，这边就带起了这个，按照写本的话，起笔和下第二笔，这个起程应该是有笔锋之间的关联。现在我们看不到，没有任何关联。我这边写了以后，接下来就是写它了，这边应该有笔锋。我这样子上来以后，接下来就是写这个，它应该有一个起笔的笔锋，有个势，而这里头什么都没有。

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薛永年：那个小细线没有道理。
    穆棣：对，做不出来的。我们再来看奇妙的地方，他这个做的方法就是其中的一个主要方法。他在写这个字的时候，说老实话，不容易。你写到最后，结束了，到这里其实结束了，你看，他已经摹得很好，全部形状已经很好了。但是，如果你就这样结束的话，给人一种感觉，你这个字不飞动、不灵活、不生动。所以，它最后顺势的时候加了一个，这就是衬托。这个衬托就留下了一笔，你不是放大的话，不是仔细的审视的话，你就以为它是一个随意写出来的，其实不是，他是加出来的。

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仿造的人也是用心良苦，其实也是做了一定的研究，他要造成这个效果。我的意思是什么呢？不管是这个也好，不管这里乱施也好，总的说明，是勾股本，而不是写本。这是我的观点。

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最后讲一句，关于书法技巧问题，这个很重要，这是放大的。这个地方，大家非常清楚，尤其是中间这个方向，这里头乱得一塌糊涂，尤其这个地方，又是起沉之间，照道理讲，一笔下来，然后笔锋翻转，这中间是很明显的。你看这里头，一点都没有。要讲的太多了，其实什么地方都能讲。

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我们再看底下，这个是震撼的撼，这是流日本、这是故宫本，这是水晶拓本，关键的有很多地方，最关键的就是在顺时针打圈的地方。我们先看故宫本，故宫本提手旁也好以后，勾钩，下面这个是非常轻的，它带起底下的这个，笔锋上看得很清楚，这两个的起沉非常清楚。顺时针打圈，大家写过草书的人都懂，它要由轻而重，这是个规律。这是草书的规律，而且，这个横和打圈的起边这两个之间的呼应是非常清楚的，打圈到底下以后上去一个点，我这个文章里有，我就不再描述了。

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现在的问题在哪里呢？水晶拓本一样的，流日本完全相反，一个虚实不明，什么是虚什么是实？轻重不当，你该重的时候不重，顺时针打边的时候安边，边写边安，他反而是相反。而且，这个右边和起圈没有呼应，完全是各自为阵。
    还有，我们看这里，这个字大家写草书的人都知道，写了这个挑手以后，从这里出峰应该是转笔轻折或者轻转，或者是暗过，这个地方绝对没有强调的，我等会可以举很多例子，他这个例子实实的，这个就不叫草书，连行楷都不是这样的。我总结了一下，叫虚实不明、轻重不分。

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再看底下，事例蛮多的。我底下举了一些例子，都是最经典的王羲之十七帖，这些都是要精通草书的人才知道。

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我们再看底下，这个字是开，这个是流日本，这个是故宫本。我们不看其他，就看两个角，两个呼应的竖，这两个竖不可以倒立。这算什么？这不算什么，完全是乱糟糟的，你看这两个，怀素这两个多生动，你这种笔是摹不出来的，任何人都摹不出来。
    薛永年：但是这个开的两个横结尾你给我们讲讲吧。