崔学路：【一日一甲】人人识读甲骨

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（连载十）一日一甲
人人识读甲骨三百（十）






上古先民占卜，算木蓍草横放为『一』。竖放为几？你能猜得出，『十』啊！以一当十，当源于此。
一始一终，完成了个位数向十位数转换；一横一竖；『一』孕育万物，『十』顶天立地。
后来金文加点，篆隶加横，终成『十』字，纵横天下矣！

苍头老小子

期待

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（连载十一）一日一甲
人人识读甲骨三百（乙）




横画、竖画、撇画、捺画讲过了，现在认识一下屈折画。

这个屈折画的字像什么？历来说法纷纭：有说句钩者，有说肘臂者，有说大虫者，有说雌龙者。
我独视为如光、如电、如易、如龙者也。

这个字就是古人称远古为太乙、尊先民为乙祖的『乙』字。

后来十大天干甲乙丙丁等与十二地支子丑寅卯等配以计年。

『乙』上下加以屈符为『申』，为『神』本字；加首为蛇、为龙，均为伸屈自如丶逝去久远且尊崇意也。

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【一日一甲】
人人识读甲骨三百
人




这个字像什么形？几乎所有人都会说像人侧屈垂臂形，这是“人”字啊！造字如此简之又简，肖之又肖，可谓象形字之至。

我又独赋“人”侧形以太乙、神龙之意。古人视己为天公造物神奇灵长— 死而不亡，转化益生。是此，与先哲造字之旨趣会，具形得意，神人合一也。

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（连载13）一日一甲
人人识读甲骨三百：大





这个“大”字，恐怕大多数人也都能认得。

一个大大的人，伸展四肢，你说能不能为大吗？

老子有云：天大，地大，人亦大。

这个大字，是开意大利文艺复兴巨匠达芬奇《人体比例图》之先河。且大大提前了两三千年，仅用四笔书之。亲们不爱甲骨 — 没有理由。

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【一日一甲】
人人识读甲骨三百
天




这个“天”字，认得“大”字的人，恐怕亦能认得。

大大的人头上是什么呢？那不就是天吗！“人共戴天”啊。

天空无际无形，你用什么表示呢？

我们先祖神明，以人为本，直指其上为天 — 以有形示无形。

天因人而存在，人依天而生存 — 人类至美至丰“天人合一”观念之确立，由此“天”字尽显无遗矣。

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（連載15）一日一甲  入




这个字恐怕人人亦能识得，入口的"入"哇！
世界各地都会见到指引进出门口的符号“入”啊。
这个甲骨『入』字，同时具有象形，又具符号双重品格的神奇代表文字。
远古居处洞穴丶巢穴，其入口多置拱门斜木，以为界定。入门即为家，门外即为天。内不欺主，外不逆天，皆是神圣不可侵犯，性命攸关处。神圣性由此确立，内外是以有别故耳。

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（连载16）一日一甲  丁



『丁』何以是方矩之形，而非是圆规之形？
原来是上古之时尚未发明冶金术，是石器时代。人们所用器物，唯有木石结构。加固亦为木石陶土隼卯，多为方型。
『丁』字即取立面方矩之形示之，如平视则易与木石棒棍混淆故耳。
后来进入青铜时代，钉铆随之产生，敲击加固，顶帽随之出现。因而以『丁』代『囗』。『丁』为钉之本字，后加金字旁，以『钉』专指。

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【一日一甲】
人人识读甲骨三百
刀



“刀”字，象形，古代刀形。

上古，刀为先人最亲、最利，给人加力 — 劳作、捕猎、护身、讨伐，必备第一重器。

先民在无以数计、亲近使用中，不断打磨、铸锻、磨砺、精工。因而创造并赋与刀以世上最佳、最美、最有力抛物曲线，而益为人们至爱宝贵。

先哲造字亦同造刀，在方直笔画之外，又历炼提纯了圆曲笔意。简约两笔，刀柄、刀背、刀刃一应俱陈。简之又简，美之又美矣。

世上再也找不到如此简捷、至美至柔文字啦。生活要低炭，文字要简约 — 天下同文，惟我甲骨。

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（连载18） 一日一甲     
右




这是人身体那个部分呢？是手啊。

是哪只手啊，是右手啊。这就是老祖宗造的甲骨文『右』字。

为什么右手以三指示之，而不是五指呢？因为『手』之本字以五指示之，而单示方向的『右』字就要有所区别。

上古以三为大，而手五指，多一指都不行，亦是极数。先祖造字简约是第一要义，故以三代五、尚简去繁。
                                                   
亲们，先祖了得。上古即创作了右相符号，直至当代右行指示，亦宗于此。『天下同文，惟我甲骨』必矣！