邱振中批判—之一关于理论、之二关于创作、之三果儿答问、附录：六篇

小绿君亭

信手。请不提【哲学】，请不要用外国人。

果儿

“爱欲之人，犹如执炬，逆风而行，必有烧手之患。”这是在电视剧《暗算》最后一集钱之江和代主任在最后一晚针锋相对的对话。

果儿

目前的艺术活动中，几乎都是既得利益集团（如书协领导，美院院长、杂志主编）以“专家”、“学者”身份出现，像“神”一样在高处。走进展厅就像进入关公庙一样。你只能憋着气在许多莫名其妙的大作前磕头。使活动带有很大的欺骗性。他们的很多的言论与艺术发展规律逆行，用权力撬动社会力量，使艺术展示失去了原本的功能。因此，我认为几乎所有艺术展示的“起点”都是“官本位”。

琴岛大布衣1

邱振中：从起点到生成——十年生成了什么？

未央生|文

近闻邱振中先生即将在中国美术馆举办展览，由于邱先生是我比较关注的艺术家，所以十分留意。在中国美术馆的官方网页上看到了本次展览的部分作品，其中有一幅《草书苏曼殊本事诗》（2015）。这件作品似曾相识，确实，在中国美术馆馆藏作品中，亦发现了另一件，只是创作时间是2005年。

笔者比较了两件作品，除了个别字句稍有出入以外，风格及草法几乎一模一样。这也恰恰证明了书家在熟悉的同一内容存在习惯和偏爱，邱振中也不例外。何况如此重要的展览，邱振中在选择作品的时候不会没有想到，作品可能存在的自我重复。或许他是想用以证明了一个艺术家风格的稳定性，邱振中先生此次展览名称叫《起点与生成》。这件作品算是起点还是生成呢？虽经过十年亦难磨灭和改变。虽然在凤凰网的采访中邱振中谈到自己近来有新的进步和变化，但于此作品中实在难以寻觅。

作为观众或欣赏者，或许更在意艺术家十年磨练后的“可能的世界”（此为邱振中此前一个展览的名称）

转自中国书法家网

琴岛大布衣1

此件为2005年作品，中国美术馆收藏。

琴岛大布衣1

此为2015年作品，本次展览展品。比较之下，如前所述，变化几乎看不出来。草法亦尚有可圈可点处。

（注：文章观点是作者个人观点，并不一定不代表本网观点。）

琴岛大布衣1

来自网络上的声音：邱振中你能听到吗？！
http://www.zgsf.com.cn/forum.php ... &fromuid=169815

河套山人

自无明，空立言；不修善，无证果，实可叹。{:1_381:}

果儿

河套山人 发表于 2015-4-2 10:21
自无明，空立言；不修善，无证果，实可叹。

当代传统书法都在片面强调技法，形似神不似，一切皆虚妄，表面看似传统文化在复兴，实则少数人由于利益的驱动，犹如在寒冬里生火一把火，很多人疑似传统书法已到夏天，但只要炭火燃尽，冬天依然是冬天。天道不可违，政府造势再续盛世，无异于异想天开。

中国美术馆至今已经有1000多人在此举办了展览，其它重要场馆的艺术活动不计其数。活跃在开幕式舞台上也就那么几个人。在人们的常识中“三个锅子一个盖”已经够呛了，但看多大展开幕式你会知道，中国艺术活动原来是10000个锅子一个盖。这叫“万众一心”。。
因此，开幕式结束，“领导先走”后的展厅基本都是冷冷清清。据说，很多人都争先恐后地到日本抢“马桶盖”去了。
中国书画艺术不这样玩行吗？不行。根本不需要拿苍蝇拍去拍苍蝇，而是苍蝇粘在苍蝇拍上了。

果儿

在我看来“艺术”是很伤人的，在媒体上它是“春yao”，那些发布在头条的红火场面，使人们看的时候很激动，可效力不可持久。如果和权力拉了手，它就是“毒药”。很多人会玩上瘾。
  邱先生曾经在一篇旧文中说：当人们攀登第一级台阶时总想知道这条路会通向哪里？”

  我在每级台阶都标一个数字，最初的一级是零，向上最高一级是+10（代表光辉的顶点），向下最底的一级为-10（代表无边的深渊）。此时此刻，不知作者会认为自己站在哪一级台阶上？记得那年他穿的是白衬衫。
我认为，水是一定会朝低处流的，但人却不一定只会向”高处走“。不要以为人们撞到的就一定会是“希望的钟”，很多时候，撞到的也可能会是“冷酷的墙”。
    有人希望自己是改革“老气横秋的传统书法”的操盘手，自己有“可能”是当今书坛一盏明灯。但这盏灯所“照”的地方，却不是一个“可能”区域。他的作品中没有铭记，没有责任，甚至删除了自己年轻时的渴望和诺言，屏蔽了当今社会和当代艺坛漫天黑暗，以及一地的罪孽。他手中的笔不是在揭露当代中国社会的伤疤，而是在上面涂抹粉饰光彩。最荒唐的是，他明明知道真相。也知道大家都知道真相，但他还要、还要.......   
     
     他试图通过对自己作品的展示，去竭力推行一种自己特有的思维方式，即A思维方式。而很多人从小到大被灌输可能是B思维方式，在当下开放的时空里，人们受到各种影响后可能会用多种思维方式去观察和思考问题，即c\d\ f.....他为了人们能够接受，并且按照他的A思维方式去思考，他再次展示了26年前的旧作，用这些作品给他的思考方式添加的一个前置条件：“最初的......”在一切的一切之前的。为了证明其方式的正当性、合理性，他用“权威”的语录贯穿了整个展览和所有的宣传资料。**教授认为、**学者指出、**院长发言.......“有伞就有聚”。在我们这个国家，尤其是在功利主义盛行的传统之下。 很多人会自己放弃的尊严和立场去进入一个“可能的世界”，去寻找一条艺术的捷径 。  
   
      我没有沉默， 我在仰头看天！在站立、平视着“诸神”。在当下不健康的艺术生态里，我想用良心去告诉每一位后来者：做最好的自己，做自己擅长的事情。

       批评他，不仅仅是因为今天，更是为了明天。