集结号：民工礼赞（韩O探索书法新作）

悄然无声

审美疲劳后来看看这些文字还感到挺有趣。

高光

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○○

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请欣赏

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名字——跋《集结号》民工书法系列
作者 韩○

写您的名字，
唤您的名字。
声声呼唤，
兄弟姐妹！

您身在底层，
心不卑贱。

为了梦想，
奔波不息。
逢山开路，
遇水架桥。
从一站到一站，
换了一个岗位又一个岗位。
苦、重、脏、难，
——肩上扛。
酸、甜、苦、辣，
——肚里噎。
你的需要，
我来打点。
不计“工龄”，
不讲“条件”。
歧视，欺负，
咱不在意
关爱，鼓励，
牢记心田！
选择了出发，
就不问终点。
仰望星空，
无怨无悔！

唤您的名字，
记住您的名字。
您的名字如钻石，
金光闪闪！
您的名字似青松，
迎风挺立！



《集结号》书法系列创作沉思：

一方面，改革开放之后，大量的农村劳动力从土地上解放出来，为了生计涌向城市，也为国家的工业化、现代化作出了艰苦的、巨大的奉献，成为中国当代文化一个热点，然而，不期却遭遇到体制、资本和习惯势力的多重歧视、压迫、困扰；另一方面，作为“中国文化核心的核心”的中国书法一味热中从文本到文本（抄书），脱离社会生活，脱离真实的人，也边缘了最可爱的、值得大书特书的农民工，在这个“文化核心的核心”中，完全忽略了这个“重中之重”，迄今没有人记录他们！
这不公平！
我们写字的能做点什么呢？
我想，我们最起码可以记录农民工的名字！
记录名字能成为书法作品吗？
能！
中国书法（对联）的老祖宗——两千年前的“桃符”就是人们将神荼、郁垒两个神仙的名字写在桃木板上悬挂门旁来驱鬼辟邪的（不管写得如何都有此功能）。不难想象当年的情景：家家户户门上挂起“桃符”，祈求平安幸福，无一例外，人人自觉参与，没有人规定，没有人组织，没有人不信（这一套），那是多么普及、壮观、罕见、“自觉”而又“现代”的“书法现象”啊！
其实，这就是我们中国人也是东方人自古以来的思维方式和“共同的感觉经验”（诗性智慧）！
这就是我们中国书法原初的感知方式和表达方式——原生态！
值得注意的是，曾经在2001年秋天访问中国，并且在北京大学讲学的，著名的西方现代哲学家德里达也认为名字就代表人。他这样讲：“书面的签名包含有实际的或经验的签名者的缺席，即以墨迹持留了他于过去的现在的曾经在场，并将仍然保留着未来的现在性，从而它便成为普遍之中的现在，并被置于‘现在性’的超越形式之中。这种普遍的持留即被铭刻钩连于点状的时间刻度的呈现，既是确证者又是唯一者，伫留于签名的形式之中”。
我们陈旧僵化的观念该“刷新”了——谁想到一个司空见惯的签名也有 “现在性”！

是啊，名字代表真实的人。
人是什么？马克思说：“人在本质上是一切社会关系的总和”。
由此可见，书写名字也就意味着书写人，书写社会！

——“他就在那儿”！
这就是“让事物以其自身显现自身”的现象学方法。

“让事物以其自身显现自身”（现身说法）的现象学方法不是哪一个心血来潮凭空想出来的，除了上面说到的两千年前的“桃符”早成普遍事实；在理论上二十世纪德里达的论述也是证明；此外，两千年前（东汉）许慎《说文解字》里曾讲：“书，著也”，“著于竹帛谓之书”。这“著”即显著、著明、显现的意思。十九世纪（德）黑格尔《美学》（朱光潜译）第七页讲：“美的生命在于显现”，第一四二页讲“美就是理念的感性显现”，他没有讲美“是”或“在于”叙事、形式、优雅、漂亮、表现或再现等。“美学”德文原文的本义也是关于感性、显现（可查对各种美学著作）的学说。可见，这“让事物以其自身显现自身”的语言方式不仅暗合了东方“书”字的本义，也暗合了西方“美”与“美学”的本义。
让中国书法回到“书”的本义，回到“美学”的本义，应是顺理成章、题中之义！

再说，尼采讲过：“文化要从正确的位置开始”。 尼采所谓的“正确的位置”是指与身体、感性有关的东西。
如此说来，或许这“让事物以其自身显现自身”的语言方式就是书法终结之后重新开始的一种“正确的位置”或者“可能性”吧！

于是，我斗胆吹响了“集结号”！
于是，我不顾幼稚与浅薄，放弃了人们惯用的叙事方式，直接用民工的名字为主要元素构成作品，将自己认识的、知道的农民工的名字一一写出来，让书法的文字符号本身来“立象尽意”，“ 让事物以其自身显现自身”，让农民工在我们伟大的书法中再度“出场”，榜上有“名”、功成“名”立、“名”不虚传！               
                                                                    （作者）



  【后记】：
本系列作品共292幅，均为四尺宣对开斗方式，可以独立成章，可以N幅拼接，可以全用来拼接成一幅巨大的作品。
这里只发表了其中一小部分（单幅约100多幅，因为技术限制，大的拼图几次折腾都发不上去，最大只能发60幅的拼图，更大拼图的整体效果只有待以后原作展览现场感受了）。如果这些作品没有价值，那就没有必要再费神了；如果还有些许价值、意义，值得书写，值得一看，待有了适合的场地和共鸣、共识的策展人主持举办这个系列的展览时（联系电话：15852952650），一定有机会把全部作品奉献给大家，再次向各位领教！
最后，要特别感谢高光先生的热心与操劳，本人不谙电脑操作，是他让拙作才有机会在这里与大家见面的！
（作者）

高光

认识你自己，战胜你自己吧！