草书批判：林散之

骆驼

作者的胆量还是没有林散之大
就那个字，人还没死就敢接受封“圣”

闻正

163781

这不是张海的书法样式么？

骆驼

对啦，这就是一个证明
林散之被这样水准的人封为“草圣”
可见是多么廉价

陈仲明

1，对林散之是否可称为草圣提出质疑，在民主氛围之下，其实是极平常之事。
2，日本人题字，草圣遗法在此翁， 并不等于日本人认为林就是草圣了。
3，林散之耳聋，与人交谈，以笔代口。我记得看过一本汇集林散之的笔谈纸条的著作， 说书法能否立世，那得在人死后二、三百年之后才能定论。可知，林散之生前并没有认为自己是草圣。那么楼主说林散之生前接受草圣一说，没有依据。
4，许多年前，我在《书法报》写过一篇小短文《告别书坛圣人》 ，文意在于并不否认林散之的艺术地位，但如今时代，应该是告别圣人的时代。 文章刊出后，南京林氏弟子说，看，这篇文章是针对你们林家铺子的。 可窥时风。

骆驼

死后二、三百年之后才能定论？
那用二三百年，林散之没死就可以定论了