【全记录】“陇上鸿泥——刘正成书法作品展”8月16日在兰州开幕，张铁林主持开幕式

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“陇上鸿泥——刘正成书法作品展”
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诸葛亮前出师表并跋楷书屏
(228cm×51cm)
　　释文：
　　(正文略)跋文：癸巳早春，某发自天水，沿西汉水西行至祁山堡，即诸葛亮“六出祁山”之故地也。堡高数十丈，秀峰兀立，上有武侯祠。戮力登顶，真有一览众山之境界。曩者，读《三国》，似觉祁山应在汉中，谬也！但见北面祁山连峰高峙，南面远山浅黛中，一马平川蜿蜒西南而去。此正是诸葛亮出蜀，杜子美入蜀之旧蜀道也。秦先祖于此为周王养马，遂得天下也。遥想武侯当年，据此图关陇，费尽移山心力，今人如我弃此一角江山于眼外也！放翁示子日：“纸上得来终觉浅， 绝知此事要躬行！”于是归而楷书《出师表》以祀先贤可也。正成并记于泥龟梦蝶堂南窗灯下。

创作手记：
　　　成都武侯祠有一相传岳飞行草书的《出师表》，用十来条楠木板刻出，字迹
塗以白粉，一直挂在大殿墙壁上。柱上有一联，至今犹记下联。云：“出师表惊入文字，千秋涕泪,墨痕同溅岳将军。”从童年到青年，从青年到中年，我不知有多少回盘桓留连于这《出师表》下，一边口诵文章，一边手指挥动，眼里噙着泪花。友人相托，我已写过好多回《出师表》手卷，但皆用行楷，从来不敢用行草来书写，因为我受其震撼至今不渝。这次登祁山堡，拜武候祠，见山门两旁置有前后《出师表》，便决心用正楷书写一幅，以表达我对忠臣烈士的膜拜。旅途行色匆匆，难以静念息心而作楷。回京后，在泥龟梦蝶堂南窗下，沐浴焚香而书之，并作长跋以申我意。书后，包治国兄拍案称好：“这是你的楷书代表作！”哈哈，包兄者，某之知音也！

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杜甫秦州雜詩之十九轴
　　释文：
　　鳳林戈未息，魚海路常難。候火雲烽峻，懸軍幕井乾。風連西極動，月過北庭寒。故老思飛將，何時議築壇。杜甫《秦州雜詩十九》。正成。
　　
创作手记：
王铎写过此诗仙的横幅，中锋圆劲，老笔纷披。故此为用羊毫较软者，行笔放缓，故中锋厚实少牵丝，墨色浓重多血肉。但仍无觉斯之笔姿从容，纵敛有致。夫唯捶胸顿足而叹矣！

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杜甫秦州雜詩之十二
(八尺轴)
释文：山頭南郭寺，水號北流泉。老樹空庭得，清渠一邑傳。秋花危石底，晚景臥鐘邊。俯仰悲身世，溪風為颯然。

创作手记：
安史之乱是国家的悲剧，也是诗人个人生命和际遇的悲剧。杜工部来甘肃去蜀中，实皆为觅食求安。在一个逃难人看来，眼前的好风好景均向心灵浸润着一种悲凉。我写此书亦有一种悲凉苦涩心涌上心头，有不书不快意的冲动。此幅可称合作！

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杜甫天末懷李白轴　　　
释文:涼風起天末，君子意如何。鴻雁幾時到，江湖秋水多。文章憎命達，魑魅喜人過。應共冤魂語，投詩贈汨羅。杜工部《天末怀李白》。正成。
　　　
创作手记：
某多次书此诗条幅，既为杜工部情深而感怀，又为李太白遭忌而动容。此书用宽幅条幅，虽无细瘦条幅章法飘搖振荡韵致，却有中堂章法之整饬严正气慨。

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苏轼仇池石行书轴
纸本
138cm×69cm
释文：海石来珠穹，秀色以珠绿。陀陀尺寸间，宛辅陵恋足。连娟二华顶，空洞三茅腹。初疑仇池化，又恐赢州蹙。殷勤峤南使，馈饷扬州牧。得之喜无殊，与汝交不渎。盛以高丽盆，藉以文登玉。幽光先五夜，冷气压三伏。老人生如寄，茆舍久未卜。一夫幸可致，千里常相逐。风流贵公子，窜谪五当谷。见山应已厌，何事夺所欲。欲留嗟赵弱，宁许负秦曲。传观甚无许，间道归更速。苏东坡《仇池石》。癸巳，正成。
创作手记：东坡得仇池石便梦到仇池山。，已命其著《仇池笔记》，又作《双石》诗，再作此《仇池石》书，足见伏羲文化情结在中国传统文人心中之常态。丁亥大雪前，某过某过西和曾遥望仇池山而去，临行得一仇池石，绿底白斑，果然略有“秀色以珠绿”之颜色。不过东坡之石却如此令之激动感发得此长咏，石之美耶？心之念耶？且抄此诗，为未到仇池之文友一笑，孰知不因而远登仇池山为伏羲一揖？

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蘇軾雙石行草中堂　　　

释文：
梦时良是觉时非，汲井埋盆故自痴。但见王峰横太白，便从鸟道绝峨眉。秋风与作烟云意，晓口令涵草木姿，一点空明是何处，老夫真饮住仇池。东坡《双石》。正成。

创作手记：
东坡官凤翔时，得仇池石便梦到仇池山。此诗有“但见王峰横太白，便从乌道绝峨眉”句，想必当年东坡亦曾如杜甫一样攀援而过此蜀道，故有此感。同时，也和杜甫一样，没有登上仇池山，但“老夫真饮住仇池”与杜甫“長懷十九泉”乃同一境界，于是有感而书之。此行草中堂，行楷多故凝重，而草书少略调灵动气息也。

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苏轼隆中行草中堂　　

释文：
诸葛来西国，千年爱未衰。今朝游故里，蜀客不胜悲。谁言襄阳野，生此万乘师。
山中有遗貌，矫矫龙之姿。龙蟠山水秀，龙去渊潭移。空余蜿蜒迹，使我寒涕垂。苏东坡《隆中》。癸巳夏，正成。

创作手记：
读罢杜甫在蜀道歌颂诸葛亮诗，又偶然翻阅到东坡悼念诸葛亮诗，此诗虽然作于隆中，但“诸葛来西国，千年爱未衰”的诗意亦与杜甫同，故书之以纪天水、陇南蜀道行之感怀。此中堂用行草，但字字独立，不作牵丝，犹得厚重肃穆之境。

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待续

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