{现场直播}〖怀素《自叙帖》论争〗5月11日在松竹书院激情开讲！（添加部分现场图片）

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穆棣：我还是坚持我个人的观点，加一笔是简单，是没有话讲的，但是加一笔以后，要两笔平行。我们这里看得很清楚，这不是两笔是一笔，所以它是副毫。这是我的理解。
    嘉宾：我提个问，因为这两个到比肩了，如果这个成立的话，这个毛笔应该很长。但是从出土的来看，唐代的毛笔，不可能有这么长的笔。
    嘉宾：这个中间怎么会断了，而且往回走呢？
    穆棣：刚才这位先生讲的这个事情我是这样认为的，你是收集了唐代的毛笔或者好多资料，但是我们殊不知的事情还有很多。第二个，很多人包括申先生讲的，为什么这里粗、为什么这里细，为什么这个软？我就用一句话来回答你，不因笔软而起撰。

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嘉宾：鉴定是讲究证据，要有先鉴而后定，如果说这些疑问只用于笔软而来排他，我想这个问题排不出去。
    穆棣：我回答你，你去读《鉴定学》，这么大一本，我读得很熟，随便你写几百遍也会写错，就是这么回事。中国的书法为什么是文化核心的核心，为什么这么奇妙？就是说不清，你如果说得清，就没有意思了。
    嘉宾：如果说不清的话，那么讲这个帖还有什么意义呢？

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穆棣：我们来看这个帖，我要跟大家打一个招呼，因为这个是七公分的字放大的，这个字只有十八分之一，所以不怎么太清晰。但是，这是死死的，你看原来的是非常生动的，勾摹做出来和写出来完全是两回事。还有，这个底下都有很多的痕迹，完全是不一样的。我现在就讲主要的，我们来看这个底下，这是故宫本，它打了一个字，跟一般的写法不一样，所谓的怀素笔法这一笔难度最大，这个地方也是跟传统的不一样，一般传统的写到这里以后，顿笔以后就上去，他打了一个圈。这个作品就没办法模仿了，你如果看看流日本，马脚就露出来了，一塌糊涂。我这个也是放大的，也是1/20放大的，但是，这个破绽也是逃不了的。你再小也逃不了，我反正要把你住出来。

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再放小看这个字，你看这个故宫本，神韵是没办法摹的。再看这个摹的，当然我是放得很大的，这个里头完全是不知所云，就是聚墨成形，就是把墨放在一起变成一个形状。
    我们再来看两个奔，这个奔其实跟入是一样的，也是这么一个反勾非常灵巧。你如果看最新的本子，这个反勾也是这么灵巧的，所以说明怀素这个笔法是一致的，你要达到这个高度的话，深度达不到，绝大多数人是达不到的。如果说不加比较，我们看看这个流日本也是不错的，但是我要找出勾摹的痕迹，你看看这两个钩怎么比？完全不能比的。

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另外一个，再看看这个笔锋非常清晰，这个中间完全是没有关联的，一个是活的，一个是死的。就是说流日本它是勾摹的，他虽然勾摹得很好，像这个奔，这个弧度就不对。这个就是讲你如果真要细细的挑，可以挑出百孔千疮。因为今天我们主要是下一个概念，它一个勾摹本，所以我们比较挑剔。

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所以，写的和摹的两个概念，它是不能同日而语的，是不能相提并论的，不在同一个层面上。

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再看这个座，打圈以后横然后连去底下，这个技巧是转出来的，摹的人不懂。而且这个地方都是没有办法来体现中间的呼应关系，它没有内在的联系，因为它不是写的，你也不能去要求他。真正写的好的像那些皇家的，但是也有人能找出毛病来。还有上面的点、钩，尤其是钩，这一点没有打出来，其实这一钩完全没有打出来，这个钩就非常生动。

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总的来说，流日本是黑，故宫本是淡、是枯、是非白。什么道理呢？你要做一个副本确实也不是容易的事情，而且在中国的拓摹史上，从唐代到北宋是一个里程碑，你能做出一个非白不容易，要做的人尽量要做到深，有几个办法。一个，很多的地方要遮盖你做的痕迹，当然跟做有关，你要颜色变深，就把这个痕迹遮住了。第二条，你要遮短，就是我讲的，他比较摹好了，他还加一笔，让你造成一个非白的感觉，比如说结束的时候，勾完勾好了，再勾一下，给你的感觉它很生动。所以讲，用黑和墨色是正常的，是仿造的人他极力想做成笔深的效果，只能用颜色比较深、比较浓来加以体现。

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如果仔细打的话，看笔锋一看就可以看出来，什么地方都能讲。我把最典型的就讲了，如果大家有这个要求的话，我再细细的讲，什么地方都能讲。所以，你如果真要研究哪一个是勾摹，哪一个是写出来的，因为勾摹的人不可能精通书法，尤其不可能精通草书，他必然要留下很多的破绽，一看就能看出来，只要是勾摹，就可以找出马脚。

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傅申先生的第一个观点是认为流日本是写出来的，结果，就写成了四万字的文章。那么这个四万字的文章，下面还有很多东西，比如说印章比，到最后不能鉴定真迹，反正讲得很复杂，大家手上有这个文章，我就不说了。
    现在我来讲讲他里头这个仿造的本子也有苏家印，也有南唐印。傅申先生认为，这两套印章完全是一样的，我经过研究以后发现，苏家的印章才是真的，但是南唐的是另外仿刻的，现在给大家看看为什么是仿刻的，我做了几个通本。