【展讯】大哉台州——卢乐群书法展将于3月12日在浙江美术馆开幕

侯勇

【展讯】
大哉台州
卢乐群书法展

侯勇按： 2015年，大展接连不断，至于办展的意义你我都心知肚明，但是，近期的一个展览你一定要关注，因为这个展览至少要纯粹许多，这就是“大哉台州——卢乐群书法展“。我们姑且不说其沙孟海、陆维钊的影响力，单就卢乐群先生在老一辈书法家中的影响力，就值得我们观注和仰慕。他是卢乐群先生是继于右任、沙孟海、陆维钊之后走碑帖交融书法之路的第三代书家群中的杰出代表。他在1985年就写下了《论民间书法的启迪》一文，刊发于《西泠艺丛》，并收入《浙江论文选》，在当代书法理论界较早地提出了从民间书法中吸收营养的主张。他在很早的时候就在当代书法理论界较早地提出了从民间书法中吸收营养的主张，从而实现了自己的艺术高度而站到了一个时代的至高点。

相较于当下的诸多展览以及今年的特殊情况，这个展览将更具纯粹性，更加关注书法本体。相信，更加值得我们的关注，同时，展览期间，卢乐群先生将与我们分享更多关于书法的问题，中国书法在线能够为大家带回多少干货，还有待于网友们的积极参与，如果你有什么问题和困惑，我们将在现场帮你请教卢乐群先生！

主办单位：
中国书法家协会
浙江省文学艺术界联合会
台州市人民政府


承办单位：
浙江省书法家协会
中共台州市委宣传部
台州市文学艺术界联合会  
台州市文广新局

协办单位：
台州市书法家协会

后援单位：
浙江伟星集团


展览时间：
2015年3月12日——3月26日
（3月12日上午10点开幕式）

展览地点：
浙江美术馆
（杭州市南山路138号）

卢乐群

1942年生，浙江临海人。书法受业于沙孟海、陆维钊诸先生。   

书法作品曾获全国群众首届书法比赛二等奖、全国四届书展二等奖、全国五届书展全国奖、全国三届中青展一等奖、国际赛克勒杯一等奖，曾被书坛誉为“获奖专业户”、“卢乐群现象”。相继在北京中国美术馆、日本东京《朝日新闻》会馆、新加坡书法中心等地举办个人书法展，饮誉海内外。出版有作品集4册，发表《民间书法的启迪》等多篇论文。

曾任浙江省书法家协会副主席、浙江省人大代表、浙江省文联委员、中国书协创作委员会委员、浙江省台州文联主席、台州学院客座教授等。现为浙江省书法家协会顾问、台州市文联名誉主席、台州市书法家协会终生荣誉主席。

侯勇

【展讯】大哉台州——卢乐群书法展
将于3月12日在浙江美术馆开幕

博厚载物  悠久无疆
卢乐群的隶书行草化探索
  
文／王波

当代书坛，在坚持走碑帖交融书法之路并汲取民间书法粹华的书家群中，卢乐群所取得的成就无疑是具有代表性的。他的创作植于深厚的书法传统，又有着符合书法艺术本体发展逻辑的原创性，他的技法语言独特而成熟，他的作品传达出来的精神境界体现了鲜明的时代气息……这些都构就了卢乐群书法创作在当代书坛的地位。

书法发展到清代中期以后，绵延走向萎靡。而考据金石学的兴起，则为之注入了新的基因，一批有识之士，纷纷以北碑、汉隶作为改革帖学的良方，并逐渐蔚为洪流。此后，书法开始沿着三条路在发展着：第一是固守帖学，如刘墉、沈尹默等；二是崇尚碑学，如邓石如、金农等，把魏碑、隶书推到了一个时代的高度；三是致力于碑帖交融的创作实践，赵之谦，康有为、于右任等以魏碑入行草，故其书风既有北碑的深厚大气，又有帖学的灵动自然，而呈大家气象。进入上世纪五、六十年代后，陆维钊先生以行草笔意入篆隶，写北碑，创造出独特的蜾扁体；沙孟海先生则以碑意入行草，创造了雄浑豪迈的书风。那么继续沿着这条路前行，是否还有史学意义呢?回答是肯定的。

卢乐群的书法定位，首先是以帖学为根基的，早在六、七十年代，卢乐群主要取法“二王”、米芾、李北海等，奠定了深厚的帖学基础。八十年代以后，卢乐群开始对两汉六朝碑版进行了广泛吸取，并逐渐在《石门颂》、《封龙山颂》、《石门铭》中找到了自己的志趣所在。尤其对《石门颂》的研练，使卢乐群的书风获得无比豪迈开阔之气息，也奠定了其隶书的基本格局。同时，卢乐群还把眼光投向新出土的西域简牍、敦煌残纸。这些汉简书迹，随意挥洒，天真烂漫，活泼灵动，变化多端，不少行隶、草隶墨迹尽管有点草率急就，但却为他的隶书行草化探索提供了深入挖掘的绝好素材。1985年，卢乐群写下了《论民间书法的启迪》，刊发于《西泠艺丛》，次年又发表了《隶书行书化的思考》等论文，在书法理论界较早地提出了从民间书法中吸取养分、以及致力隶书行书化探索的主张。这一取法和定位，意味着卢乐群的视野站到了一个新的时代高度，既承接传递了清、民以来碑帖交融之路，又与以往一些书家的取法拉开了距离。

卢乐群书法的创作方向主要有两种，一种是以帖为体，以碑为用的行草书，由于注入了碑学因子，改变了帖学只能写小字的旧习，使“二王”一路的行草冨磅礴气势，并成为恢宏巨制。另一种就是以碑为体，以帖为用的隶书行草化探索。这种以对联形式出现为主的行隶作品，是卢乐群初创于八十年代，经二十多年的反复锤炼，不断走向成熟的产物。这一书体以《石门颂》为底蕴，结合简牍、章草、行书的结字造型特点对汉碑进行了较大的揉合改造，对一些偏旁结构进行行草化删减、替换，大胆采用夸张、变形的手法，充分利用形态上的向背、曲直、欹正、开合等对比因素，打破了汉碑静态结构，加之以自然、错落、倾侧、顾盼、连贯的动态造型，这些作品蕴含着现代时尚的元素，显示了无处不在的张力，给人以强烈的视觉冲击力，某种意义上这样的造型也体现了现代书法创作的共同趋向——走向“二度抽象”，在相对弱化文字的可读性中增强了造型上的丰富性，这需要一种敏感的独特把握，需要性灵上的感悟，需要艺术的想象力和创造力。

因此，我们认为卢乐群的行隶创作是深入挖掘传统，并重新提炼整合后新的书法艺术面貌，是具有鲜明时代特色和原创意义的面貌，它为当代隶书创作增添了新的模式。

在表现技法上，卢乐群对隶书行草化创作己形成自己纯熟独特的用笔语言---这些作品的线条既具有汉碑独特的高古、质朴、简洁、厚重的内涵，又具行草书流动潇洒的抒情性。他的创作喜用质地上好的白色加厚生宣，执饱满的羊毫笔以浓墨写就。白色宣纸似乎与当代崇尚华丽、好色之风不相称，但质朴无华中更显精神，也更显丰富的墨色变化。他的用笔用墨以深沉、厚重为基调，而偶间一些枯笔与淡墨的交替，虚灵而结实。在加厚生宣上运笔时具有的超强阻力，与卢乐群凌厉之势的顿笔刷字结合成了一种沉着而痛快的辨证关系；而羊毫笔的使用，使其线条的质感更为细腻——极沉厚、极强劲，又极柔和、极灵逸。所以卢乐群笔下的线条充分而典型地显示出书法线条的维性特征：线条本身圆浑的立体感，欹侧转折时显示的空间感，线条交叉显示的层次感，运笔速度及墨色变化显示的时间感等。其笔下的线条，在准确肯定的同时又强调微曲变化，在明确的势态中，微微地表现出波动、曲折的形势，笔与笔之间因势相生，所谓“一笔成一字之规，一字成一篇之准”，表现了高超自如的用笔技巧。正是这样一种大手笔、大功力，造就了这些行隶书作的精湛品质与艺术高度。

深掘于传统，追求新的艺术高度——正是卢乐群二十多年来隶书行草化探索的目标和价值所在。中庸有语：“博厚，所以载物也：高明，所以覆物也；悠久，所以成物也；博厚配地，高明配天，悠久无疆”。我想，这既是卢乐群书法境界的体现，也是其人格的绝好写照。

侯勇

【展讯】大哉台州——卢乐群书法展
将于3月12日在浙江美术馆开幕

侯勇

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将于3月12日在浙江美术馆开幕

侯勇

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将于3月12日在浙江美术馆开幕

侯勇

3月12日杭州见！