书法杂志2012刊首语：多一点风骨，少一点“媚”和“装”

书法在线

按：早上在收发室看到2012年首期《书法》杂志，卷首语吸引了我，文中以余秋雨谈断裂的爱中说总觉得少了点什么而开篇，我们这个时代究竟少了些什么？我在前不久曾逼出一篇《我们还是个文人》，好像跟胡主编的想法有不谋而合之叹，为什么不是感，而是叹呢？叹这些无奈，叹这个时代的“文人无行”，已经无感可言，所以，就有了多一点风骨的希望了，毕竟，搞艺术的还算一个知识分子，还算一个文人，当然，也希望有更多的读者，更多的网友，能够有此一叹。（侯勇）





多一点风骨，少一点“媚”和“装”

胡传海

前两天正好接到周俊杰先生的短信，他说：夜读余秋雨写黄公望与其《富春山居图》的文化散文《断裂的爱》，感触颇深。下引一段以共品之：

诚然，宫廷画院的作品是典雅的、富贵的、严整的、豪华的、细腻的，什么都是了，只缺“一点点”别的什么。别的什么呢？那就是，缺少独立的自我，因此也就缺少了生命的私语，生态的纯净，精神的舒展，笔墨的洒脱。《富》正是有了这“一点点”，便产生了魔力。

余秋雨还认为，黄的“元人意气”所具有的“骨气”，要远远高于其后明吴门画派的“书卷气”、“才气”几个等级。

周俊杰为什么要把这一点提出来？这又重提写字做人的老话题了，关键是太多的有才气的人披着“知识分子”的外衣，干着一些无行的勾当，或许是字写得不错，但人很坏，或许是字写得很差，人品更差。中央电视台为什么提出“好人”这一概念，是有道理的，我们也同样呼唤“书法好人”。余秋雨在这个时候看出这一点（其实关于骨气我们以前也早就讨论过），还是别具深意的。因为他毕竟是个知识分子，对这种问题的思考说明整个社会在对金钱、名誉、地位追求方面有点过了，于是乎要提倡骨气，早在汉魏时期在文章方面就强调“风骨”。“风骨”是整个民族的支撑点。就像前两天和一帮书法界的朋友说起李刚田不愿意为某一煤矿老板刻章，李刚田说了一句：“他出多少钱我都不刻。”当时在场的人都不约而同地惊叹了声。相信这个举动在古代根本不算什么，但是在当下，那就太算什么了。当今社会的普世价值是唯金钱是举，精神的追求逐渐在流失，能拒绝金钱的诱惑，保持自己人格的独立性，真的是很难得的。就算是写写字这样的小盘子，要写一本《三十年目睹之书坛怪现状》是一点都不困难的。我们看到了太多的“媚”和“装”的人。就像一则短消息里说的：“不媚恐掉队，太媚心太累；不装难定位，总装要崩溃。”于是我们开辟了“一面之词”栏目，既有短小精悍的一面，又可能有点偏颇之词，为的是保持杂志的思想性和敏锐性，同时也倡导读书人的骨气和浩然正气。我想这和党中央倡导的人才必须是“德艺双馨”，以德为先，才居其次的要求是一致的。

现在知道只要有展览就有展览体，那么什么是展览体呢？据说各个时期各有不同，或在落款的地方写了密密麻麻的小字，或在中间夹杂朱笔红色批注，或各种色块掺杂在作品中……我想这和时尚之风是差不多的，这个阶段女人喜欢穿什么衣服背什么包，大家起而效尤，谁得了一个一等奖明年肯定会有仿效的作品。现在很多东西都是有一个程式的，比如展览的程式是领导、贵宾签到，大红花、彩旗飘飘，鼓乐队吹吹打打，排队发言叫好，剪彩完毕就是鞭炮，彩纸乱飞，镜头乱闪，脸上带笑……接着是研讨会发言，网络直播，小红包一个，成绩是主要的，缺点是一点点。半天时间，你方讲毕我登场，最后整理一下，报纸杂志一发，皆大欢喜。还有作品上网，基本一片叫好，当然还会有几个“老法师”摇头晃脑上来发帖点评一下，表示自己是绝对内行。反正看不见，不知道是谁，既有真话，也有屁话；既有高手，也有糨糊。到底谁在忽悠书坛？自己也闹不清。为什么书法这么热这么火？因为广泛的群众基础，开幕式黑压压的一片。平生做不上领导，于是混到书法上来，台上一站，红花一朵，名字一报，感觉挺好，有点找到当领导的感觉了。所以，以前孔子说人有“好为人师”的弱点，我发现人更有“好为领导”的弱点。如果中国书法大事年表编到现在，应该是有很多具有时代特点的东西的。书法成了生产力了，书法形成阵营了，书法分地域了，书法变流行了，书法成了规划了。有时候，我们真得问问自己：我们这一代怎么了？

前不久，接到沈鹏先生来电，对杂志的发展表示了关心，于是联想起沈先生对我们关心的点点滴滴，还有先生提出的一系列关于书法可持续发展的理论，的确很有前瞻性，加上先生独特的诗文、书法、道德、文章，再想起当年先生为一先生事拍案大怒的胆魄，尽管是读书人，我们依然能从先生身上感受到敢于担当的“风骨”。他也是我们书法界学习的榜样，没有官场气，依然一书生，就像先生对我们所说的那样：“我们都是编辑，很多事情应该支持。”新年里，我们祝像沈鹏先生一样的为书法事业作出贡献的书法家幸福安康！

（注：标题为编者所加。）

古雨

上下交征利.书道危矣。