于寓真书法

林缘堂堂主

    于寓真老先生，1926年生于广西永福。早在中学时代，即追随柳亚子先生从事救亡运动，并以品学兼优、书画出众深得何香凝、梁漱溟、郭沫若、叶圣陶、徐悲鸿、朱荫龙诸前辈之器重。抗战胜利后，因参与领导桂林市的学生运动受国民党政府通缉而奔赴解放区。北京刚解放，他又回到柳亚子身边，成为亚老的忘年交，遂有领略历代书画珍品及遍访名家之机，为其博采众长，创个人书画风格奠定了坚实的基础。后虽经30年的政治磨难，却仍矢志书翰，练就一笔“苍劲有力，潇洒流畅”（柳亚子语）的好字。于寓真原任天津市文史馆馆员、中国柳亚子诗书画院院长。
    于寓真先生在晚年发挥出书画天才，书法得颜真卿之深厚、赵佶之挺秀；草书步怀素，追过庭，瓣香何子贞，挺拔刚劲。
    著名国画大师吴云心先生在《于寓真书法》中评价道：得力于传统技法，功力深邃。更在掌握传统技法后，发展创造，实为难得。如他写的草书“思齐”之“齐”字、“如意”之“意”，皆有特色。据悉，他曾发现两蛇相斗，盘曲婉转，屈伸有力。他由此顿受启发，创写“龙”字，写法是左右交叉起来，两笔并为一笔。这种创新未失法则，而增加了气势。单写一个“龙”字，可与一笔“虎”比美。
    年近七旬的于老先生，在《于寓真书法》中追忆道：从50年至80年代，“我由一个地道的革命者变为地道的专政对象，我饱受了无端的政治磨难，甚至铁窗之苦。在那种极端艰难的环境里，我惟一的忠实朋友就是书法。它不惧流言，不避淫威，中日与我形影相吊。我‘以指代笔、以躯代纸’，在它身上，我发泄过极度的愤怒，也勾画过渺茫的未来。因此，当有人称我是‘风标独具’的书法家，评论我的字有‘怒气’，难以琢磨时，我忽然悟到‘醉素颠张’所以临之难以毕肖，这决不是后代书法家的功夫不到，关键是各自的环境、经历不同，情感亦自然有别。前者是奔放情感的迸发，后者却斤斤于一点一划的临摹，所以，以形而论，可以毫厘不爽；以神韵论，则差之千里！中国的书画都讲究‘神韵’二字，我看，有了扎实的基本功，能把个人的喜怒哀乐倾注纸上，来感染读者，这就是由‘神韵’。这就是我的书法审美观”。

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为彭老总平反昭雪所书——肝胆照神州

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数风流人物还看今朝

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虎

河套山人

果然爽爽有风气。