【微书法】刘正成｜闽海古韵——蔡襄书论六则

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刘正成｜闽海古韵——蔡襄论书六则

近世篆书好为奇特,都无古意。唐李监通于斯,气力浑厚,可谓篆书之雄者, 学者宜如此说,然后可与论篆矣。
蔡襄此论宋代篆书，可谓真知史者也，明以前书家罕重篆书者，故为清人碑学书风留一大余者也。丁酉草堂论书。正成。

长史笔势，其妙入神，岂俗物可近哉?怀素处其侧，直有仆奴之态，况他人所可拟议。
蔡襄《端明集卷》三四论言及张旭怀素有推重张旭之意，非为张之草法而在张比怀更有古意耳。丁酉正成。

智永草书千文七百本，唐初常有存者，太宗取其最精者勒石。云：律吕调阳者足也。
蔡襄《端明集》卷三四论书言及智永千文至唐时已真伪难辨，今人视古帖尤当慎之也。正成。

《瘗鹤文》非逸少字。东汉末多善书，唯隶书最盛（今八分）。晋、魏之分，南北差异，钟、王楷书，为世所尚。元魏间尽习隶法，自隋平陈，中国多以楷隶相参（今存者《李德林碑》，褚书《三龛碑》是也，《瘗鹤文》字有楷隶笔，当隋代书，世云逸少，殊无仿佛也。
蔡襄论南北朝书甚是合理，而精辟足为当世书法史家为鉴。丁酉秋论书，正成。

“每落笔为**书，但觉烟云龙蛇，随手运转，奔腾上下，殊可骇也。静而观之，神情欢欣可喜耳。
蔡襄《端明集》论草书句，宝麟兄以为自创**书一名以傲隶而生飞白，书以《陶生帖》论之，某曰，实乃宋时之章草也，蔡襄好古可见一斑也。丁酉论书，正成。

“古之善书者必先楷法,渐而至于行草,亦不离乎楷正。张芝与旭变怪不常,出于笔墨蹊径之外,神逸有余,而与羲、献异矣。
蔡襄论书，丁酉正成。