朱中原：文人才情的烂漫挥洒——余德泉诗联书法作品展在北京大学图书馆举办

侯勇

应邀赴北大参加余德泉诗联书法作品展暨学术研讨会
余德泉诗联书法作品展在北京大学图书馆举办


朱中原

由中央文史馆书画院、北京大学书法艺术研究所、湖南省文史馆主办，中国楹联学会协办的“余德泉诗联书法展”2012年11月23日在余德泉教授的母校北京大学图书馆举行。

中国书协顾问、北京书协主席林岫，湖南省军区马才镇将军，中国楹联学会会长孟繁锦，中直书协原副会长兼秘书长邹德忠，中国文联国内联络部副主任李培隽，首都师大教授叶培贵，中央文史馆书画院院长马振声，中央文史馆书画院副院长王俊山，中国扇子艺术学会常务副会长李辉，中国楹联学会副会长蒋友泉，湖南省文史馆副馆长陈伏球，湖南省书协副主席盛景华，中国国家画院著名评论家马啸，《中国书画》杂志副主编张公者，《中国书法》杂志编辑部副主任朱中原，《中华书画家》杂志副主编陈天佑，《中华书画家》杂志社副主编孟云飞，《中华书画家》杂志社编辑部主任梁治国，北京师范大学副教授李洪智，北京大学书法研究所教师李彬，中国国画画院博士唐朝轶，书艺公社网副总编辑贺进出席了开幕式和研讨会。
开幕式由北京大学书法艺术研究所教师李彬主持，北京大学书法艺术研究所所长王岳川、北京书协主席林岫、中央文史馆书画院院长马振声等在开幕式上讲话，最后余德泉教授致答谢词。
来自首都新闻媒体人民网、新浪网、央视网、中央数字电视台书画频道、书艺公社网、中国书画报以及首都各界的朋友数百人参加了开幕式。

文人才情的烂漫挥洒

【朱中原】：

刚才王教授开幕式结束时他讲了一句话非常好，他说开幕式现在开始。我们现在才慢慢慢慢地开始对余教授的学问与书法进行品读。

刚才用了两三分钟时间看了一下余教授写的一个读司马迁《报任安书》的咏太史公的一个赋。这个赋，我先不说其他的，我从文学角度来讲。

第一，气势酣畅，有那种悲怆悲壮之气，有屈原的那种精神，这种精神和湖湘文化，和楚人的那种浪漫主义精神是一脉相承的。

第二，他这个赋可以说是一脉贯通，他用了很多的典，但他不是在卖弄学问。我们现在也有很多写赋的，吟诗作对的很多很多，大家都知道写诗写赋写文要很多的典，但是你这个典一定要顺其自然恰到好处，不是在刻意卖弄学问。余教授是有学问的，但他不是卖弄学问，这点我觉得非常可贵。我们今天有很多人也写诗，我们今天的书法家最怕被人说没有文化，所以都去吟诗作赋，当然有些人格律写的也很好，格律平仄可能都没有问题了，但是没有情感，少了情感，少了自然，少了那种高度和深度，少了文人那种烂漫的天性，我觉得这个是最为重要的。
所以说我觉得余教授他是一个真正的文人，他兼有巴蜀文人的那种倔强，那种烂漫天真的精神气质，他还有湖湘文人的那种旷达，忧国忧民，他的诗里还有很多忧国忧民的东西。我觉得他是把两种精神融合到了一起，一种是古代四川文人的精神意识，他带有一点道家的那种感觉，出世。一种湖湘文人那种强烈的入世情怀，尤其是近代文人，像王船山，魏源，曾国藩，毛泽东，他们都是一种积极入世的精神。所以我觉得我们今天的中国人，也不要说以什么样的精神了，如果能够把这种入世的精神和出世的精神融会贯通，我觉得这是我们今天人要追求的，如果你是做一个入世的人，那么你不能太功利了，不能说我为了做官，为了富贵，或者说我做学问我就是为了要功名利禄，我搞书法就是为了卖字赚钱。如果你是做一个出世的人，那么你也不能完全是各人自扫门前雪，只顾自己，别的啥也不管，出世不是为了一己之私。我们今天的书法家，尤其是很多年轻一辈的，靠展览出身的书法家，他们的字从功力上来说是有很多可取之处的，而且很多人都是精心的临过帖，包括从甲骨到隶书，到篆隶，到王羲之什么的，应该说都临过，都没有问题，有很多年轻人确实功力很深，但是不能细读，你仔细看就会发觉少了什么东西，少了文化，少了内涵，少了情感。所以我觉得北大书法所倡导的“文化书法”是非常有意义的，它不是一个空洞的口号。

再说到余教授的书法，要说的就太多了，我不能说的太具体，余教授的书法我觉得总体来说他是对于一种传统文人精神的回归，对于魏晋精神的回归，但是魏晋精神的回归我们不能太笼统，我们经常说魏晋精神都是说学王羲之的什么什么帖，今天很多年轻人都是把王羲之《十七帖》里面的一种笔法拿来取法，然后直接参展获奖。这其实是一种简单的复制和嫁接，他没有多少自己的情感，而且他没有融会贯通。但是余教授的书法，他其实是在上溯，回溯，他的根茎还是在汉魏，但是他融合了很多的书体和书法元素，尤其是他对于章草的研究与揣摩，他的章草很耐读，他的这种气息非常的酣畅，流畅，他不是做出来的，也不是说刻意要表现什么东西，他是一种自然的流露。今天有很多书法家写字是要刻意表现什么东西，表现主义盛行，但我认为今天的书法是一种伪表现主义，他其实没有表现真正的情感，情感是自然流露出来的，情感表现的是内在的真实，而不是外在的真实。不是说你把王羲之和米芾的东西拿过来就是你的东西了。虽然余教授写的是章草，但是从他的章草里面体会到了晚清民国时期文人的那种气息，带有一种手札的气息和味道。

说到文人书法，最近北京匡时拍卖公司推出了南长街54号梁氏密档，梁启超的手迹。这个太珍贵了。梁启超我们是太不陌生了，他是中国近代史上的伟人。但是我觉得我们今天的中国人对于梁启超的认识还是太浅，还不深入不全面。我们今天知道梁启超是因为他是政治人物，他是康有为的弟子。实际上他的学问很精深和全面，他是个学术通才，梁启超一生只活了56岁，但是他一生的著作量是一千五百万字，而且大都是用文言写成，而且梁启超还是一个爱打麻将的人，一打麻将就打到通宵。非天才而何？！所以我觉得我们今天需要回到过去，需要向民国时代，向蔡元培，向鲁迅，向梁启超那个时代回归。我们今天的展览非常多，当代人的展览我基本上很少看，一方面我有一个理由，我的工作好像事情特别多，实际上比我忙的人太多了，看当代人的作品有点浪费时间，另一方面，看当代人的东西太多，有可能会降低自己的视力。所以还是少看为好。其实我们看一个人的作品，能看得出这个人有没有读过书，当然不是说看哪个笔划，而是看整体的气息。

所以我觉得我们今天要重提文人书法的文化价值，包括它的市场价值，为什么好的东西不能体现它的价值呢？我们今天很多书法家的市场价格已经超过了民国时代，甚至有些已经超过了古人的，我觉得这个是不正常的。
我再提一句，我刚才又看了一下余教授关于章草研究的文章，我感觉他把从汉代到魏晋这么一个历史时期的书体演变搞清楚了，可不要小看这个时期，中国书法大变革就是这个时期，当代有些研究者对那个时期书体的概念都还存在误读，所以这个要花很多苦工夫的，考古学、古文字学、语言学，余教授具有传统的小学功底，古文字学他都具备。我刚才还看了他关于地名的考释，他不是那种考据家的考释，他带有一点零星的考释，更多是来自于才情的发挥，我觉得这个也是很有意思的，他提到了葱岭，大家可以回去翻一翻，他这个书是可以值得去细看的，不是说我们就在这走马观花的看看展览这么简单。他说葱岭不是帕米尔高原的那个葱岭，而是四川北部广元的一个葱岭山，也叫龙门山，也就是汶川地震带那个地方，这个我觉得是蛮有意思的。