采用图片或文字来解读书法意象是认识书法艺术的重要手段

钱江五月

宋欧阳修在评论颜真卿的书法时说：“点如坠石，画如夏云，钩如屈金，戈如发弩，纵横有象，低昂有态，自羲、献以来，未有如公者也。”欧阳询在《八诀》中说“点”：“如高峰之坠石”。更早的卫夫人在《笔阵图》中，亦说：“点，如高峰坠石，磕磕然实如崩也”。当然，这是书法中点的一种写法。用“石”来比方，是形象化的表述。而把书法中的点画说成“坠石”，这显然是一种意象，是书写者用来寄托主观情思的客观物象。


点，如高峰坠石，磕磕然实如崩也

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用图片或文字来解读书法作品中的笔画或字体，是认识书法艺术的重要手段。只有对书法意象还没有感觉的人，就不大注重书法意象，甚至嗤之以鼻。其实，每一位喜欢书法的人其意象感觉比较丰富，通过几年的学习与实践已有了很大的积累，对书法单个字结构、笔画及整幅作品的欣赏已经胸有成竹，可以直接凭感觉审视书法的美。由于这种审美的实践过程比较长，所以，很难说出其形成的起因。面对一幅书法，只能说写得很美，像某某大书法家的字。如果再追问一句，某某大书法家的字好在哪里，就说不上来了，只能用一些“云里雾里”的词汇来描绘，或者套用一些前人的评语作答。听者当然也“云里雾里”，但为了尊重对方便装作听懂而点头示意理解。这就是为什么有人觉得书法很玄的原因之一。其实，我们的审美感觉完全是书法意象在左右着我们，我们在用书法意象审美评判书法。当然，这种书法意象是我们在社会实践中获得的，不是与生俱来的。
     笔者在书法教学中发现，平时注重生活观察和模仿的学生，临摹字帖比较好；而平时注重数字概念和抽象思维，不太注重生活观察和模仿的学生，临摹字帖比较差。这就是说，前者因为在生活中积累了大量的形象素材，具有意象审美，并无意中已经把它用到了写字上；而后者由于没有积累丰富的形象素材，缺少意象审美而无法达到前者的写字水平。这就是为什么许多学理科的学生写字水平不及学文科的重要原因。随着书法学习的不断深入和社会实践的不断积累，学生的书法意象审美在逐步提高，字越写越好。他们面对一幅书法作品，能够从意象审美角度进行简要的评价。对他们来说，社会实践、书法意象审美及评价语言得到了对应统一。现在我们可以得出这样的结论：一幅书法作品审美的对象是书法意象，而意象来自社会实践。一幅书法作品，不管是浓淡，还是曲直；不管是气韵，还是神精；不管是章法，还是布局，一切皆以意象而为之，它来源于社会实践。
     其实，后汉蔡邕、东晋卫夫人、唐张怀瓘等前人已经对书法意象审美进行解读。虽然当时他们是以文字来解读，但是，如果那时有照相机，他们也会照几个图片来形容书法意象审美的。所以，笔者用图片或文字来解读书法意象审美其实一点也不奇怪，不突兀，相反它是认识书法艺术的重要手段。（施政明）

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一幅书法作品，不管是浓淡，还是曲直；不管是气韵，还是神精；不管是章法，还是布局，一切皆以意象而为之，它来源于社会实践。

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一个人一旦形成了书风，就必须选择符合自己书风的内容来写！