刘正成:就《泥龟梦蝶四字巨幛》创作答朴聋网友问 1、BBC请你做这个书写行为的录制的目的是什么? 答:BBC是要做一个关于中国传统民族文化的专题节目,他们认为书法是最有代表性的艺术。因之,在有关专家推荐下,找到了我,要拍摄我写字创作的内容,纳入其专题片中。 2、以前有无类似大字书写的尝试? 答:以前写过大字。最早在“文革”期间写过不少大横幅标语;书法创作在2001年川藉在京书画家(还有邓林、龙瑞、曾来德等共六人)回乡展时,以及2002年“岷峨行”个展时写过丈二匹大字,2002年还为人民大会堂写过丈六和丈二两件大作品,但是均是整首诗,单个岁均在径尺之内。这次是丈八匹,单个字直径在1米左右,是我字写得最大的一次。 3、为什么要选择榜书的形式?(王冬龄、曾翔、陈振濂、鲍贤伦先生之前都有过此类书写,这种趋向意味着什么?) 答:三月来约谈那天,原定在我的书房写字拍摄,BBC的编导忽然看见我的大笔筒有榜书大笔,很有兴趁地问我能不能用这个大笔写字。我说:能。他说:好,咱们就拍写大字!我说:家里没法拍,我们还是不要写大字。他说:我们找一个大地方拍!英国人执意要求写大字,我只好硬着头皮答应下来,就先帮他们联系在家附近的国子监,在辟雍前面有个好地方,找了个关系去安排也要收1万元场地费。BBC说太贵,我想这也是,该收外国人钱的时候就得收,但宣传你中国文化,还这样收钱,太商业化了,把我们这些文化人也弄得脸上无光。于是,我找老朋友李勇帮忙,他们在中山公园有一个画院,正好又在“兰亭八柱”前那个广场边,一分钱不用花,写大字的场地就确定下来。这次写大字是英国人执意要求的,但起因与你说的“王冬龄、曾翔、陈振濂、鲍贤伦先生之前都有过此类书写”无关。他们浙江人写大字成风,义乌李章庸还因此差点病翻累死。现在,“赶鸭子上架”,硬逼我写大字,我也不能丢脸,要写好。 4、为什么要选择泥龟梦蝶作为书写内容? 答:“泥龟梦蝶”算是我的一个写照吧!前些日子修改润饰《我与书法二十年》,重读当年的《八方斋自述》,想起今天际遇,我岂不是像给人整得只能在泥地里爬的“泥中之龟”吗?感慨系之,便想到请石开先生给我刻一方“泥龟梦蝶”印。但又一想,不行,石兄正害眼疾,不能累他。谁知,一天尹海龙夜访,给我送他的新出篆刻集来,这任务就“历史地”落在他的头上。但印还没刻好哩!那天写了这四个大字后,BBC编导老让我解释这四个字的含义,而且还要翻译好懂,我讲了庄子的故事,说庄子不愿做供在神龛上的龟,而愿意做泥中爬的龟,获得自由。又讲庄周梦蝶的故事,又是很麻烦的哲理,怎么翻译?弄得钱泓女士很难为情。都是那天分手后,我忽然想出四个字“自由与理想”,用短信发给钱翻译,让她转给英国人,我想这会好懂一些。 5、为什么要选择几次同一内容的书写?(这在其他榜书者少见) 答:就BBC来说,是一次采访;而对我来说,则是一次难得的创作,我期待一件成功的作品。第一张,纸性不明,墨燥笔枯;故墨中加水作第二次,惜视野不广,致“梦”字写小,布白失衡;故有第三次,差可。“俄而紙盡,興亦盡矣”! 6、刘公详尽作答,令后学感佩!谢谢。愿听最后一问之解,其实此外还有个问题:刘公书写速度海内第一,写此巨幅大字也不例外,其中一触即发,势不可遏的书写状态让人倾慕,且以大笔作草,难度又大矣!其中可有“铆窍”? 答:至于问道有什么“铆窍”,记得2000年初,我在上海与赵冷月先生有一个谈话,他说:“能写好小字,必能写好大字。”我深以为然。
附: 八方齋自述 八方齋主,蜀人也。七歲入學,十六學書,二十為文,四十而出蜀塞。蜀塞者,李白所謂“難於上青天”之蜀道也。“青天”既上,又何難哉?八方齋主云:非也。 世有三難:作人難、作文難、作書亦難。作人難在善,作文難在真,作書難在美。與人處,要謙讓;臨為文,存本意;及染翰,必發乎性情。苟如此,又何難哉?八方齋主云:亦非也,難在境界。 八方齋主嘗居蜀西錦水之陽聽濤齋,故又云聽濤齋主。家貧,少失學,曾引車賣漿而讀書,意在去一“俗”字。然已過不惑之年,終不能去俗,何哉?境界也。 一日,八方齋主讀《莊子》,忽有所悟,作小說《莊周自傳》二萬言,似得一種境界。莊周者,曳於泥中之龜也,是何境界?樂在其中。莊周者,又夢中之蝶也。是何境界?意在其中。於是,八方齋主興起,捋袖染翰,得狂草若干,如煙如雲,若有神助!俄而紙盡,興亦盡矣。
关于朴聋网友的第3问:为什么要选择榜书的形式?(王冬龄、曾翔、陈振濂、鲍贤伦先生之前都有过此类书写,这种趋向意味着什么?)我忽然想到一事,是从“基因”里发现出来的,提供出来以飨网友。 成都市城中心偏西处有一个“少城”,是满清人聚居的地方,那里有一个“少城公园”,49年后改名为“人民公园”。那是我们这一代人常常㳺憇之地,而我儿时到青年时代,每去那里时,总在一个地方留连忘返,那就是当年全城最高建筑物“辛亥秋保路死事纪念碑”。那是成都的地标,也是四川人到骄傲。而我独钟于彼的,则是那纪念碑南、北、东、西四面镌刻的“辛亥秋保路死事纪念碑”10个榜书--巨幛大字。这四幅巨大字幛,分别由蜀中书坛巨擘颜楷、赵熙、吳之英、张学潮所书,每一面都堪称经典(见附图)---那可是我心中最崇高的书法的丰碑!那个纪念碑有30米左右高度,那10个大字每个字的直径应在1米5左右,遍顾寰宇,我还未发现有比这写得更大更精采的大字了! 辛亥保路运动,是中国是向现代史的第章宏伟序曲,这个碑是三年之后即1913年所建。当然,那时候不但没有放大复印机,也没有幻灯机,那些字显然是书家照原大写出。我每去人民公园,必环绕着纪念碑走一、二趟,然后坐在四周的休闲椅上看着面目各异的大字出神:多么神奇的大字呵!是怎么写出来的呢?我问过父亲,他是光绪二十九年1909生的,建静時他才五、六岁,他当然不知道这字是怎么写的。我也问过孟凌云和李灏老师,他们也语焉不详,只告诉我当年还有更大的字,就是城隍庙庙会时摆摊的招幌,甚至有一字一丈的大字,据说用大掃帚写的。被称为“辛亥革命第一枪”的神奇的保路运动,和这些神奇的传说在我的心中便对巨幛大字心向往之,但有一种敬畏,总不不敢以身手试之,即使在“文革”中大书大刷大标语的时代。 这一次,匆忙中,我也忘了那个儿时的禁忌,公然放胆一挥之。这回,我“掃”的大字也许已接近那个保路纪念碑的大字了!但是不是比先贤们写得好,则不敢计较了。我写“泥龟梦蝶”,也许就是这些“基因”的宿命……
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[转载于成都人民公园网] 在成都市人民公园内,屹立着一座高高的纪念碑,它就是名闻全国的“辛亥秋保路死事纪念碑”。 1911年5-6月,四川、广东、湖南、湖北等省人民为反对清政府将民办的川汉、粤汉铁路筑路权出卖给美英法徳四国银行团抵押借款,组织保路同志会,开展保路运动的斗争。同年9月,四川保路同志会去督署请愿,四川总督赵尔丰下令对请愿群众开枪镇压,当场打死数十人,激起全川人民武装反抗,并导致了辛亥革命武昌起义的爆发。 这座近代历史丰碑,是为了纪念1911年秋天在保路运动中英勇献身的烈士而建的。纪念碑建于1913年,由川路总公司承办,聘请王楠(字次陵,双流县擦耳岩人,毕业于日本东亚铁道学堂)为总监工,负责图纸设计和施工。纪念碑样式继承了我国碑塔建筑的民族传统,仿照北京白云寺塔与山西凌云寺塔的体型, 同时参照国外建筑的艺术和特点,构图庄严,自然大方,熔中外文化于一炉,具有强烈的时代特征和中国气派,全碑造价共花费大洋10000元。碑由碑台、碑座、碑身、碑帽四部分组成,碑高31.86米,方形砖石结构,碑座四面有机车、路轨等浮雕图案,碑身每面均嵌有辛亥保路死事纪念碑的阴刻碑文,字径二尺许,字体各异, 分别由书法家赵熙、颜楷、吴之英、张学潮等书写。现已被省市列为“全国青少年爱国主义教育基地”,加强对青少年进行历史和爱国传统教育,激发广大青少年的爱国主义、集体主义和社会主义的热情,努力学习科学文化知识,为建设祖国、建设家乡做出贡献。 碑座:碑座(包括基脚、台基、碑座)全高约10米,从基脚经台基至碑座共六层,最下层(即基脚)最宽周围约20米,呈圆柱型,为本碑之基础,巩固得坚如磐石。中间两层(即台基)宽度较小于基脚,亦呈圆柱型,属于"月台式"的平台,可以由基脚石阶上下。第一层有石阶十级或"八"字型登入,台前迎面雕嵌有"中华民国二年川路总公司建"汉白玉石度约为十五米,呈方柱形,东西南北四方各镶嵌长条青色石板,上面分别用不同字体书写相同的"辛亥秋保路死事纪念碑"十个大字,每字一米余见方,书写人都是当时著名的书法家,即北面为张夔阶(字学潮,清末贡生,工笔画家)的汉篆,东面为吴伯朅(字之瑛,清末成都尊经书院院长)的汉碑,南面为颜楷(清翰林编修,川汉铁路公司董事长)的北魏碑体,西面为赵熙(清翰林编修,文学家)的汉碑。字体虽各具特色,而字字苍劲提拔,确属珍贵的书法杰作。 碑身:碑身为本碑的主体,高于碑身,建有尖塔,围以四座小塔,取五岳朝天的样式,碑顶上的瓦作二龙戏珠图案,装饰有云龙和蝙蝠,象征碑高耸入云霄,并寓有"祈祷"之意。在本碑建筑工程上,限于当时建筑材料和技术,而获得如此高超的水平,实属难得可贵。首先是其牢稳巩固方面,从表面系用砖石结构,实则本碑是用木桩排打作底,基础始终坚固异常。再次是其所乘之碑身,仅四方砖柱屹立,嵌以石块,中空架以木料而固之。如1933年8月,四川西部迭溪大地震,碑身摇动,但未倒塌。1941年7月27日经日寇飞机轰炸,除碑的宝顶尖略有歪斜外,整个碑体并无显著偏斜,足以证明一切。 建国后,我党和政府非常重视纪念碑的维护工作。前两次系恢复性质的修茸,最近一次的维护即1980年8月起进行一次全面整修,基本上撤换每一块砖石,增添碑基石裙栏杆,至1981年9月竣工,共费6万多元。 1961年7月13日经省人民政府批准为“省级重点文物保护单位”。1988年1月13日经国务院批准为“全国重点文物保护单位”。纪念碑周边种植松柏类植物进行烘托,展现独有的历史文化价值,从纪念碑到展厅(银杏阁)中轴线,形成辛亥革命纪念区。
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