对徐悲鸿、刘正成、刘炳森、张海、白谦慎等人的天时地利人和分析

天生书呆子

[这个贴子最后由天生书呆子在 2006/02/23 04:42pm 第 2 次编辑]

对徐悲鸿、刘正成、刘炳森、张海的天时地利人和分析
古人喜欢天时地利人和的角度来分析成败因素，这种分析当然是有相当道理的。三个因素中有主观有客观，天时和地利是客观因素，人和是主观因素。天时不可通过人力改变，地利则可以通过人力改变，可以从不利的环境迁移到有利的环境，但改变地利因素的人力实际上就是人和，因此有时候地利和人和的因素你中有我我中有你，无法准确区分，除出生地不能改变以外，多数情况的地利实际上是一次又一次人和作用的结果，通过主观的选择，占据了地利，地利一旦被占据，当然对成功产生作用。人们在分析地利时，容易忽略背后的人和因素，而把地利当作纯客观的东西。下面，我以徐悲鸿、刘正成、刘炳森、张海等人为例对天时地利人和的理论进行分析。
一、徐悲鸿
徐成为大师(更准确点应叫画坛领袖)当然有天时因素，封建王朝被推翻，平等自由的提倡，思想的自由和解放，西方思想文化的传播，等等，无疑是艺术家施展才华的大好时机，这就是几百年难遇甚至几千年都不曾有过的天时。
徐成功地利因素比较复杂。在文风鼎盛的江南出生、成长，为徐早期的艺术学习提供了较好的环境因素，在学习环境这一点当然是地利因素，以后徐到上海、巴黎、北京等地，虽然都是搞艺术的好地方，但到这三个地方的前提是个人的选择和能力，也就是人和因素。从宜兴到上海和从宜兴到天津，除路途有远近外，没有什么差别，假如徐选择到天津从艺，较之上海徐的发展肯定有限。可见主观选择多么重要，而主观选择本身能够实现的前提是眼光和能力，无眼光会选错，有眼光没能力则要滚蛋，徐有眼光有能力，所以他选择上海、巴黎、北京，同时他又有能力，所以他能够留在上海、巴黎、北京，在巴黎还能获得军阀的奖学金。当然由于上海、巴黎、北京等地的地利因素，又使他如鱼得水，取得了更大的成功。
徐成功的人和因素是非常重要的。对于一个个体来讲，把人和当成人脉关系是片面的，个人的才华、性格、能力、品德都是人和的构成要素，有了这些当然会有吸引力和感召力，有吸引力和感召力就会结交社会高层，具有良好的人脉关系。光看到康有为对他提携，军阀给他出资留学，以为是这些偶然的人脉关系玉成了徐悲鸿，这是错误的。实际上徐之所以成为艺坛的领袖人物，他的远见、热心、社会活动能力强、爱国等超出时辈的综合能力是主要因素，离开了他的综合能力而谈地利和人脉关系是片面的、肤浅的（待续）

一鸟

对于陈丹青说的天时地利人和这些话,还是不要从表面的字眼看!言下之意稍有眼光的人都能看出来!陈丹青能大胆讲出来就应该得到尊重!如果陈丹青继续这样讲下去,也许历史将会记住他的话而忽略他的画!
陈丹青身上有着中国知识分子缺乏的傲劲,而且还有着文化的功夫!不能单纯用一个画师的角度去剖解他的语言!

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通过上述分析，我们就会看到，陈丹青对徐悲鸿成为大师天时地利人和分析是有明显的缺陷的：
缺陷之一：他不知道才华是人和的重要因素。陈说：“话说徐先生的才，徐先生的貌，是先天的事情，是他父母的事情，是上帝的事情，我们无法回答。如果我们公认徐悲鸿是一位大师，就要说到徐先生的天时，地利，人和。”他把人和的最重要因素“才”理解成天时地利人和以外的东西，似乎在天时、地利、人和以外还有一个因素“才华”，这是不对的，为什么古人没说“天时、地利、人和、才华”呢？因为人和已经包括才华的因素了。
缺陷之二：没搞清楚人和和人脉关系的区别，人的才能、性格、品德等因素是人和的基础，人脉关系是才能、品德、性格等因素作用于社会的结果，人脉关系是人和表象，内在的是人的才华品质性格能力，陈丹青在阐明徐悲鸿的人和方面中提到康有为的提携、蒋碧薇的私奔、军阀的垂青等种种人脉关系，实际上都跟徐的杰出才华有关，没有才华的出众品德的高洁谁能理他！
缺陷之二：他没有搞清楚天时和人和的重要因素人脉关系的区别。他说：“我们谈徐先生的“人和”，与他的“天时”不可分，因为民国初年的文艺精英，都给他遇见了；徐先生的“人和”，也与他的“地利”不可分，因为民国时期的文化艺术中心，前已说及。所以没有他的“天时”，没有他的“地利”，他的“人和”便无从谈起。”这一时代多文化精英，那一时代少或没有文化精英，这是时代所致，无法改变，是天时，但存在这些文化精英，从人脉关系的角度看，徐能联络上这是人和，联络不上，没人搭理，就不是人和。没有文化精英，是天时不好，但徐能联络一帮半吊子，别人联络不上，徐有人和，别人没有。可见人和与不和是在横向对比中存在的，纵向能对两个人的人脉关系好坏进行对比吗？不好比，纵向能比天时。徐悲鸿能跟刘海粟可以比人脉关系，但不能比天时，可以和陈丹青比天时，但不能比人脉关系。
缺陷之三：他没搞清楚地利和人和的区别。他只看到了徐悲鸿从宜兴、上海、巴黎、南洋、南京、北京等时时处于文化中心的表面上的地利因素，但他忽略了徐悲鸿的个人选择和实际能力对他居于有利地域的主观作用。
缺陷之四：他对天时的对比判断过于简单，只提出了问题，没有给我们答案。
“徐先生是一位民国人，一位民国时代的文人艺术家，是什么成就了徐大师？是什么成就了五四精英成为各个领域的大师？是什么使这些大师至今无可取代？无法复制？无法超越？”；
“今天，我们各个学术和艺术领域，找得出这样一对对旗鼓相当的大人物吗？”；“今天全国各省找得到这样爱惜人才、慨然作主、亲自拍板、从善如流的军政长官与教育长官吗？全国各校找得到这样胸襟开阔、人脉遍在、资望超群的伯乐教授吗？全国各地找得到这样一呼百应的精英群体吗？”；
“徐先生一辈子的座右铭是“一意孤行”，今天那位艺术家胆敢“一意孤行”？今天，我们所有艺术家的身家性命“一意孤行”得起吗？我们不但不敢“孤行”，我们甚至没有自己的“一意”。在座哪位说得出自己的“一意”，是什么吗？”；
等等等等。
应该说这些问题都一定程度地存在，但为什么存在，陈或者是不敢说，或者是不愿说，或者没时间说，或者是说不明白，当然即便陈不说我们也不能否认这些问题具有价值，问题是提出这些问题能不能体现出陈的水准，能不能体现出陈对今日没有大师和民国大师辈出在天时方面的差别有透彻的认识。假如一般的从事书画艺术的人都能看到这些问题，陈除了能用一个典型的事例形象地把这些问题表达出来外，还给我们带来了什么呢？
总结起来，陈的关于徐悲鸿大师的发言，从天时地利人和的角度评论固然独到，但他对天时地利人和的理解过于肤浅，他只生动地提出了一些很多人都能提出的问题，但没有给出答案，他在别的地方可能很伟大，很有水平，在这篇文章里很一般。

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二、刘正成
刘正成从四川被掉到中国书协，靠的是天时和人和。
当文革结束，改革开放开始的时候，书法热也刚刚兴起，书法开始得到社会和国家的承认和重视，这对于当时万马齐喑书法爱好者来说，无疑是难得的展示才华的机会和发展空间，这就象关在圈里好几年的牛犊子，正当前途灰暗，即将老死于槽枥之间的时候，邓小平哗地把圈门打开，这就是天时。
有了这个天时，打开了这个圈门，谁体格好，谁离圈门近，谁就能先冲出去。舒同这帮老牛们离圈门近，占有地利，先冲出去了，冲上一个小山头，就连呵斥带喘了，于是需要一个体格好的牛犊子替他们冲锋陷阵，北京的牛犊子离圈门近，但体格好的没有，上海离圈门也不远，有一个体格好点的牛犊子周志高，比别人冲得远点儿，也不行了，所以周有天时、地利，没有人和。
近的没有，只好选远的，刘正成这个远居四川的牛犊子纳入官方视野。他人聪明，字写的好，会写小说，懂编辑，有组织能力，这正是冲锋陷阵的上佳人选，于是不占地利占人和的刘正成进了书法的权力中心。
在他到书协的前期，天时没变，人和没变，他又有了地利，所以他能呼风唤雨，后来形势就变化了，一方面，书法经过20多年的粗放发展，一些矛盾开始显现并激化，同20年前比天时已经有很大不同；另一方面，由于书坛格局发生了很大的变化，各路诸侯的实力有了空前的增长，在京的刘炳森等人的能量也有了空前的提高，此消彼长，刘正成原有的地利、人和优势不再明显，原来病病歪歪的牛犊子开始生龙活虎地满山跑了，刘正成还能守着整个山头吃草吗！
好在刘正成的身子骨还比较硬朗，虽然天时地利不占优势了，但有人和在，所以划一块水草丰美的地安安稳稳有滋有味地吃下去还没有问题。

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三、刘炳森
我在《好友梦见了刘炳森》一文中已经用很大篇幅分析了他的天时地利人和因素。这里补充一下。
同刘正成（小刘）比，刘炳森（大刘）在天时方面是一样的，这好理解。小刘在四川，地利当然不如大刘，但地利不如人和，当时小刘在综合才能方面确实比大刘强，所以小刘能胜出。
后来为什么大刘盖过小刘了呢，人和的原因。小刘一直在书协、文联一脉挣扎，人和方面没有大的改观，反倒引起了一堆龌龊。而大刘另辟畦径，由青联至政协，在人和因素中增加了一个最重要的砝码地位和权力，在不知不觉中已经走到了小刘的前面，再加上其他因素，大刘就必然胜出了。
二刘之间，成也人和，败也人和。
有一句话，叫做“活着就是真理”，活着才能谈得上天时地利人和，人死了天时地利人和统统没用，大刘在经过漫长的等待迎来了他的天时、地利、人和，却没有进行高峰体验的命，令人唏嘘！
四、张海
书协主席的人选，舒同那样会写字的高官没有了，启功那样会写字的大师没有了，沈鹏那样会写字的学者找不到第二个了，邵宇、张飙那样的外行一大堆但试过两遍了不成功，刘正成影响力大曾是个人选但被搞掉了，板上钉钉的刘炳森天不假年，还有谁呀，没谁了，在各路诸侯中选吧！
这就是张海的天时！差一步都不行，两年前他梦都不能梦到。
张海没有地利，北京、浙江、江苏、辽宁、山东等等，河南比他们未见太大的地域优势。
比起各路诸侯来张海具有一定的人和优势，这一点细说容易得罪人，就不说了。
五、白谦慎
说到天时地利人和，我又想起了一个典型的例子白谦慎！
白出道早，八十年代就名满天下，还是北大国际政治专业毕业，具有良好的学术素养。他要是留在国内，天时、地利、人和齐备，肯定是当今书坛最重要的人物之一。
但他去美国了，对书法而言，他地利没了，人和没了，在八九十年代通个国际长途都需要高额费用，看本大陆杂志都得等上两个月，他怎么维持他的人脉呢。而白在美国的这些年，正是国内书法家地位、收入、名望大幅上升的时期，与他同时出道的、比他晚的很多都成了名利双收的大腕小腕，他老人家却还在美利坚的图书馆里查资料呢
好在这几年白先生在美国宽裕了，通讯也便捷了，白又有出众的才华和与众不同的思维，人脉开始聚拢，地域可以跨越，所以他影响力又开始迅速回升！

先到这里，以后想起谁在写。

陌尘

似乎徐悲鸿更应该和美协人士相比吧。

黑白先生

好龌嵯的文章!!!!!!!!!!!!!!1

老杜

为了出名战法和手段真是太多了.

-=-=-=-=- 以下内容由 老杜 在 2006年02月25日 00:35pm 时添加 -=-=-=-=-

老老

聪明的呆子不要说了,再说下去反被聪明误了.

两江撷韵

中国书法家协会成立以来，历届主席、副主席少说也有几十人了。现在如果不查资料，还有几个人能记全这些人的名字？除了舒同、启功、沙孟海等有限的几位对将来学书法的人还有些学习、参考、研究价值外，多数人是注定要成为过客的。单从研习书法的角度出发，呆子提到的几个人，似乎都没有资格占用大家过多的时间。当然，你要探究人家的恩恩怨怨，那就另当别论了。