[擂台]兰亭序VS祭侄稿

清閟閣閣主

蘭亭我看過台北故宮所藏的「領字從山本」，只覺絹色陳舊，神氣不若神龍、虞世南本和褚本。不過我個人認為蘭亭所代表不過晉人風流，字雖然華美流暢，但終不若顏魯公祭姪稿的沉痛磅礡，大義凜然。一個是天朗氣清蕙風合暢，一個是父陷子死巢傾卵覆，論圓轉流麗，顏公不如右軍，論蒼勁婉遒,氣勢雄渾則右軍不如魯公。
魯公的祭姪文稿這幾年來在台北故宮展出多次，大約每隔三年就可以在十月份的書畫精華特展看到。

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　唐　顏真卿 　祭姪文稿　卷
　行書   28.2x77公分

　維乾元元年。歲次戊戌。九月。庚午朔。三日壬申。第十三（從父塗去）。叔銀青光祿（脫大字）夫使持節蒲州諸軍事。蒲州刺史。上輕車都尉。丹陽縣開國侯真卿。以清酌庶羞。祭於亡姪贈贊善大夫季明之靈曰。惟爾挺生。夙標幼德。宗廟瑚璉。階庭蘭玉。（方憑積善塗去）。每慰人心。方期戩穀。何圖逆賊開釁。稱兵犯順。爾父竭誠。（□制塗去改被脅再塗去）。常山作郡。余時受命。亦在平原。仁兄愛我。（恐塗去）。俾爾傳言。爾既歸止。爰開土門。土門既開。凶威大蹙。（賊臣擁眾不救塗去）。賊臣不（擁塗去）救。孤城圍逼。父（擒塗去）。陷子死。巢傾卵覆。天不悔禍。誰為荼毒。念爾遘殘。百身何贖。嗚乎哀哉。吾承天澤。移牧河關。（河東近塗去）。泉明（爾之塗去）比者。再陷常山。（提塗去）。攜爾首櫬。及茲同還。（亦自常山塗去）。撫念摧切。震悼心顏。方俟遠日。（塗去二字不辨）。卜（再塗去一字不可辨）。爾幽宅。（撫塗去）。魂而有知。無嗟久客。嗚呼哀哉尚饗。

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         顏真卿（七○九－七八五）字清臣，開元二十二年（七三四）中舉進士，歷任戶部侍郎、尚書左丞、刑部尚書諸職，曾受封為魯郡公，任平原郡為太守，後世遂稱顏魯公、顏平原、顏太師。祖籍山東臨沂，景龍三年出生於長安。先世中如五代祖顏之推，祖父輩顏勤禮、顏師古、顏育德，均是經史訓詁名家，並工篆籀隸草，母舅殷仲容也是當時書法名家。魯公三歲喪父，由母親殷氏教養，二兄顏允南課讀。天寶年間（七四二－七五六），魯公往來長安洛陽間，向當時在洛陽裴儆家中的張旭請教書法，傳為〈張長史十二意筆法〉一篇，就是顏真卿根據他與張旭談筆法的記錄。此時也結識從學於張旭的懷素與鄔彤，書法術語「折釵股、屋漏痕」之詞，就是他們談筆法時所提到的名句。唐代初期書風承隋朝，兼容南北，太宗又特別推重王羲之。以楷書為範圍，如歐陽詢、虞世南、褚遂良、薛稷，都是直接承襲六朝碑版的遺意，也宗師二王，嚴肅凝重含有流美飛揚之美。惟歷經百餘年，開元天寶年間，盛唐時期雍容偉壯風格產生，魯公書風，雄偉氣象，正是代表人物，其影響歷經千年，至今不衰。
         天寶十四年（七五五）十一月安祿山叛亂，河北二十四郡均為攻陷，獨顏真卿固守平原郡，魯公堂兄顏杲卿任常山郡太守，賊兵進逼，太原節度使擁兵不救，以至城破，顏杲卿與子顏季明罹難。所以文中說，「賊臣不救，孤城圍逼，父陷子死，巢傾卵覆。」事後魯公派長姪泉明前往善後，僅得杲卿一足、季明頭骨，乃有〈祭姪文稿〉之作，時年魯公五十歲。年七十五歲建中四年（七八三），淮西都統李希烈叛亂，魯公奉命前往諭降，貞元元年（七八五）八月三日，以不屈殉節。
         評論書法作字、向有字如其人之說。魯公一門忠烈，生平大節凜然，精神氣節之反應於翰墨，本卷最為論書者所樂舉。黃庭堅謂：「魯公祭季明文，文章字法皆能動人。」本卷以行書作字，法度卻以楷書奠基，筆調圓渾厚重，顯現端莊持敬，一見如瞻仰盛德君子於眼前，油然生起敬畏。通篇使用一管微禿之筆，以圓健筆法，有若流轉之篆書，自首至尾，雖因墨枯再蘸墨，墨色因停頓起始，黑灰濃枯，多所變化，然前後一氣呵成。行筆段落自文章起首「維乾元」墨濃，第二行已現枯澀，至第三行「軍事」墨以已乾為第一次行筆。自「蒲州」墨又再濃潤，則為的二次行筆之始，這是很容易認出的。這也是一篇基於國恨家仇的文章，書寫時情緒的起伏也躍然紙上。就整篇行筆，文章前六行是第一段，祭文說明時間與關係人的職稱，因為有固定必備的格式遵循，寫來情緒尚稱穩定，字之結體也就勻稱。第二段「惟爾挺生」一行，進入本題，字之結體顯然開張，字與字、行與行之間，也較寬敞無拘束，情緒已漸波揚，蘸墨書寫，因措辭構思，墨之濃淡與行筆停進，其間較難區分出段落，但筆勢已加重，悲懷積鬱，情躍紙上。倒數五、六行，「吾承天澤」起，字之結體，筆劃之使轉，相對於前段之端正規矩，字字靈動，正是情激義憤，至最後一行「嗚呼哀哉。尚饗。」縱筆如草書，已然不能自節。切膚之慟，放懷高哭，椎心泣血，莫此為甚。本卷既是起草文稿，其中刪改塗抹，正可見魯公為文構思，始末情懷起伏，胸臆了無掩飾，當是存世魯公手書第一名墨蹟。（釋文見《故宮歷代法書全集》）（王耀庭）
延伸閱讀
國立故宮博物院，〈祭姪文稿（顏真卿）〉，《故宮歷代法書全集．第二卷．卷（唐2．宋1）》，（台北：國立故宮博物院，1973）。
許郭璜，〈略論顏真卿祭姪文稿〉，《故宮文物月刊》，7卷8期（1989.11），頁34-39。
鐘民豐，〈從顏魯公祭姪祭伯文稿談起〉，《故宮文物月刊》，8卷6期（1990.09），頁 36-51。
盧廷清，〈顏真卿祭姪文稿賞析〉，《美育》，58期（1995.04），頁 1-6。
陳筱萍，〈顏真卿祭姪稿解讀〉，《中華書道學會會刊》，9期（1995.05），頁
朱關田，〈顏真卿年譜〉〈顏真卿書跡考略〉，《唐代書法家年譜》，（南京：江蘇教育出版社，2001.8.）第一版，頁313-489。


【本文轉貼自台北故宮博物院網站】

自慎斋

依愚之见，各有千秋，何必评个孰优孰劣？

fudeng7050

作者在作此两幅作品的心境不同,一喜一悲,看来发起投票之人也只是附庸风雅而已.

草稚鸿

估计没谁写出“祭侄稿”一样的作品来，去投国展的吧，呵呵。书法

边缘人

当哪天   兰亭从武则天的坟墓里挖出来的时候
会有很多人说“狗日的”

金阳光

道友们，应当思考“书法艺术”是什么。当“与时俱进”呀!!!

晋中山人

各有千秋，又何必分个你高我底呢？