佚名：书法界应笑纳批评之风

书写大家

书法界
应笑纳批评之风

佚名

   闲暇时喜欢在网上逛逛，尤其是专门销售书法作品的网上商城。那里面不仅有最新的行情，也有最鲜的作品。无论学习还是收藏，都会有所收获。

    不过，在一些书法网店上，盛行吹捧之风。好像不用“精品”、“极品”，很多店家都不知怎么开帖了，可见此风已经刮到了何种级别。其实“精品”倒没啥，连羊肉串都分精品和普品了，书法作品当然也可以。但何为“极品”呢？应是登峰造极之作。可是人家王羲之、颜真卿穷其一生才出过几幅极品，一个刚学会临帖，入过几次国展的毛头小子就能天天出“极品”？那我知道了，你的“极品”，一定和《我的“极品”女友》《我的上司是“极品”》中的“极品”是一个意思。可是你这么任性，你代理的书法家知道吗？这样无底线无节操地夸大效果，是捧他呢，还是毁他？

    世界如此之大，但好像我们只容得下表扬和吹捧，见不得批评了。大家嘴里说着要坚持“批评和自我批评”，但心里只能接受表扬，别人表扬不到位，还要来个自我表扬。所以当今书坛，一写评论就是赤裸裸的高调吹捧，一提意见就是“不要太有才”之类的变相赞美，有人甚至不惜重金聘请写手，“求求你，表扬我”，搞得这个原本缺乏大师的时代，“大师”比任何时候都多。

    一个健康的时代，是不能缺少批评的。不能忍受批评，只能证明你的脆弱和不堪一击。小时候读鲁迅杂文，总感觉他板着面孔，四面树敌；长大才知道，他文章里那些“敌人”，竟然都是他生活中的好友。上午刚“气势汹汹”地骂完，下午就“如胶似漆”地抽烟喝茶去了。如今常常有人怀念所谓的“民国风范”，其实真正的民国风范不是旗袍、画报、夜上海，而是自由、开放的空气、胸襟和情怀。

    当然，值得怀念的，还有上世纪八十年代。当时的孙伯翔正在魏碑的世界里苦苦探索，比老孙小20来岁的石开在南方开炮了，说他写的字像“小脚女人”。这种评价在当时不啻五雷轰顶，30年后的孙伯翔坦言当时“非常痛苦”，但后来他想通了，想开了，调整方向后走上了一条目前来看正确的道路。今年正月，已迈入老年的石开还来天津拜访孙伯翔，大家相谈甚欢，那“痛苦”的往事，似乎早已如烟了。

    真正专业的，深刻的批评是能助人的。而漫无边际，不加节制的吹捧则能误人。批评人的石开是很可爱的，但近些年，很少听到石开先生批评人了，相反，他对晚辈倒是不吝溢美之词。比如他形容一位晚辈书家“天性的赋予几近光芒四射”，这话给谁谁爱听，但实际上，它就像一杯美酒，当时把人灌醉，醒来发现一切如故。也就是说，某些好话相当于废话。永不落的太阳固然光芒四射，狮子座流星雨何尝不是光芒四射的，只不过那光芒耀眼而短暂，射完就灭了。

    网上经常有这种论调：“你有什么资格骂我？”真搞笑，当老师干公务员需要资格，骂人还需要资格？胡适先生是个好好先生，但他总把前人的一句话放在嘴边：“谁人背后无人说，哪个人前不说人？”骂你，一方面是你值得骂，你够级别被骂；另一方面，骂你并无损于你的成就，假如骂的不够级别，骂你的人丑态百出，反倒是在捧你。

    如今的人们轻易不敢批评。因为批评就意味着得罪，得罪就是树敌，树敌太多，在书法圈就混不下去了。但如果批评就是树敌，那么我敢肯定，你所在的书法圈一定不是书法圈（quan），而是书法圈（juan），因为那不是人的逻辑，而是八戒的逻辑。不过，这个逻辑的信徒还真不少，某些被批评者就是这样，一旦听闻批评，不是自我反省，找自己的毛病，第一反应却是找出批评者是谁，什么后台什么背景，是不是要搞自己。如果不是八戒的同类，何以会在心理上如此自虐？

    如今的人们不敢批评，还因为批评就是挡人财路。有人说，在这个举世收藏的时代，你骂了人家，不是让人家的作品滞销吗？这又是什么逻辑！没听说过“褒贬是买主，喝彩是闲人”吗？

    我从没听说哪位大师是被表扬出来的，我倒是听说，有不少人是因受过批评，质疑，甚至受到强烈刺激而开悟，最终成就了一番事业。表扬和自我表扬，吹捧和自我吹捧，最终只能导致中国书坛成就一批又一批伪大师，出现一坨又一坨真泡沫。

    基于以上理由，我以为，中国书坛应笑纳批评之风。一句句表扬无异于糖衣炮弹，吃起来很美，却能炸得人体无完肤；而只有真诚的，善意的，有建设性的批评之风吹起，才能扫除乌烟瘴气，重现书坛晴天。

来源：《今日午读》

小绿君亭

好文都带鲁，我看台静农。技品家装节，午后一地瓶。功夫华七爷，谁见练个功。别人日复印，我读中行操。---张中行大家。---门外逸梅后山房。

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1，批评和学术批评概念不同，文中未加注明，请自行甄别。

2，“褒贬是买主”中的“褒贬”此处特指贬，相近的例子是“相逢一笑泯恩仇”的“恩仇”特指仇。

践宇

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