[原创]新昌大佛寺的名家字迹

石城山人

[这个贴子最后由石城山人在 2005/10/21 07:41pm 第 1 次编辑]

[watermark]齐永明四年(486)，僧护憩隐岳，靓仙髻岩，时闻岩间仙乐之声,又现佛像之形,遂立愿造百尺弥勒。建武年中(494-496)开凿，积年仅成面璞。护终，僧淑继事，亦因资力莫由而未果。梁天监十二年，建安王萧伟请定林寺僧佑专任像事。集三百工匠，深入铲进岩壁五丈，公元516年终于镌成旷代之鸿作――弥勒石像。
　　像成刘勰为之撰写《梁建安王造刹山石城寺石像碑》记，誉为“不世之宝，无等之业”。
　　龛外殿阁，为清代晚期重建，建国以后八十年代大修，殿倚崖作势，靠窟构殿，八柱七楹，五层殿阁倚锲仙髻岩前，佛龛共大殿浑然一体。

进山门，是赵朴初为大佛寺扩建后所题“大佛寺”三字。

沙孟海题的字，有些年头了，小时候来玩时就有。

另一侧是沈定庵题的“古国师亭”

米芾的字，这也是我最早见到的他的字，该是读小学时吧，那时还不知道他对书法的贡献。现在几乎是学书法没有不学米的~~

壁上还刻了其他书家的字。正在拍照时一导游带着人过来，这mm导游说“来共点”只有三个点，为什么呢？是因为再进去就是大雄宝殿了，还有一点就是去拜佛……牵强附会的话也无不可，可是这个刚说完，又向游人介绍：“这面壁二字是米芾写的，他是很有名的书法家……好象是唐朝的吧……”当时我真想上前纠正一下，宋四家之一跑唐朝去了，苏、黄、蔡一定会寂寞的吧。


这几天刚好在听一名叫《禅茶一味》的茶道音乐，巧了~~

大佛龙井，因连战到北京时在老舍茶馆喝的就是此茶而名声大振，金庸有多部片子（央视）在大佛寺拍的，他来时也欣然提笔，只是比起他题的“射雕村”相去甚远

山门内两侧

不知为何把落款遮起来了？又有好事者揭了部分，仍能看出是郭仲选的落款。

这里有很多讲究，查了来一并写在这里：
大雄宝殿五层高阁，最高一层匾额系颜真卿所题，为“逍遥楼”。依次第四层为僧莲根书的“弥勒洞天”。越第三层，二层（现已移至第一层，二层为赵朴初的“宝相庄严”）为经学大师俞樾写的“大雄宝殿”。对这几块匾额上的文字，不少游客往往称奇道怪。这“逍遥楼”，似乎是道家养性谈玄的所在，令人想起庄子的逍遥游。“弥勒洞天”更可奇，弥勒为佛家，怎么居道家之“洞天”呢？两者竟相提并论，和平共处了。而“大雄宝殿”，供奉的该是佛祖释迦牟尼。按佛法来说，弥勒得等五十六亿七千万年后才能转世成佛。因此如果是弥勒，能直书为“大雄”么。然而弥勒实是弥勒，这在刘勰的碑记为证。中国的儒佛道互相取舍，三教汇合，产生了多少伟大的、独特的思想文化艺术。书法家们的题字正好表明了各自侧重不同的宗教观点。因此，大佛寺匾额上的文字，甚至大佛的造型艺术，实属“佛玄同流”的产物，反映了发展的历史。后有大佛寺的法师释疑破天机：弥勒千百亿，也称自在佛，既自在，当逍遥。下生佛也好，现世佛也罢，洞天也坐得，大雄宝殿也坐得。妙论。

颜真卿所题“逍遥楼”

经学大师俞樾写的“大雄宝殿”





民国十几年，弘一法师受时任浙江省长的新昌人张载阳之邀游览大佛寺，为石弥勒像对面张载阳新建的"新社"题"天然胜境"草书，并为放生池旁石壁题"大势至菩萨"和"南无阿弥驼佛"等大字。

记得小时候这梵文下有中文的六字真言标注，已经毁了，这是现任主持悟道亲手写的。[/watermark]

吴建军

呵呵，俺神游一回也不错，
查先生小说比字好多了，

鸿石

欣赏了,好地方.

三痴

  欣赏一过

灵墨

我怎么 看不着啊

自得

不错！