〖松竹讲坛〗朱清时答疑：我对东方传统文化充满信心！

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〖松竹讲坛〗朱清时答疑

我对东方传统文化充满信心！

蔡大礼(著名书法家)：

非常感谢，今天朱老师讲座非常精彩，关于这个讲座我想到一个问题，我觉得这涉及到东方和西方两种思维模式的问题，我们东方人们人生观和西方人们世界观，思考的问题方法有很多不同，您从宗教方面讲了它们两个的殊途同归。我记得改革开放之初有一个丛书，《走向未来》丛书，其中有一本《现代物理学与东方学神秘主义》讲到现代物理学研究到一定境界，靠传统科学思路无法解决的，反而这些很多东西和东方的思维是很靠近的，甚至很相似，包括模糊理论，包括系统论一些思想，很多东西跟东方的思维方式很相似，所以就觉得东方思维模式和西方的科学思想，最后会不会融合，您今天讲座给我很多这方面的启发。但是从我们角度来看，五四以来，大家全盘西化的，当时的社会背景，亡国的危险，中国这套东西很落后的，很腐朽的，甚至应该全盘抛弃，应该学社会主义，现在方舟子都说科学至上，我们发现很多是科学解决不了。这方面怎么能给大众一些知识的，两个思维模式之间本身没有高下之分，我们很多传统精华在现代科学里面找到它的契合点，这个应该可能是未来比较大的课程，想听听您对这方面有什么想法和看法。

朱清时：

这个问题很大，我想这样来回答。在2500年前，人类文化其实都在那个时候突变了，西方人亚里士多德，诺基、科学从那儿出现了，那个时候西方也有，但东方为主，印度佛教跟中国传统文化，这是完全的东方文化，东方文化跟西方文化一直竞争了很多年，西方的科学在最近几百年才开始占优势，这个时候就像一列火车同时出发，西方的科学文化在几百年中间开到东方的前头去了，东方的文化还是在开，但西方文化它是双刃剑，就像科学一样。

举个简单例子，这个例子大家都熟悉，过去我们中国都骑自行车，自行车王国，但很快大家觉得这个比起西方落后了，西方全是汽车，于是就开始汽车化，过了一二十年，现在回头一看，骑自行车比开汽车更文明，更能和谐发展，现在又开始提倡骑自行车了，因为汽车这条路，走入绝境，大家开始提倡自行车。

更大的一点的例子，科学发展是个双刃剑，一方面它使人类物质生活迅速改变，但是迅速改变又带来了对自然环境的极大伤害，现在的碳排放，稀有物种，人与自然和谐发展，使人的生活追求越来越舒适，贪欲越来越大，什么东西能够使人与自然和谐发展，只有一样，让人们能够心甘情愿的消除自己的享受欲望，开始把人类和谐发展列为人生的最高目的，要做到这一点只有靠东方文化。所以我觉得现在全世界在人与自然和谐发展中，遇到难题了，没有办法解决，地球要么就是再过一两千年就毁灭，要么大家开始新的文化，一种新的生活方式，在这种二者只能取其一的选择中间，这是为什么越来越多的人重新回到东方人的思考，就是这个原因。所以东方文化它不是不如西方文化，跟西方文化的特点不一样，讲的是业力报应，因果报应，人和人的转世，这些东西像我刚才说的一样，造成人间真善美的根源，如果有一天，世界都变成像唐太宗时代那样，大家信因果，这个法律，这个社会变得比现在美好得多，大家自觉自愿进入因果，自觉自愿约束自己，约束自己贪欲，约束自己不要损害自然。

我个人对东方传统文化充满信心，这也像一列火车，现在开了很久，中国传统文化一两千年占优势，近几百年来，八国联军和甲午海战突然惨败，大家要全盘西化，过了这么多年，大家要搞可持续发展，大家发现中国传统文化解决可持续发展远比西方文化好得多，问题是怎么让大家回归到传统文化，让大家信服这些事情，我今天研究的这些东西希望能够使大家对传统文化，从心里头开始佩服的，开始理解，从心里头愿意这样去做，这样人类才有希望。所以我觉得这两列火车开到现在，科学这列火车遇到越来越大的阻碍，越来越大的问题，比如说像基因工程发展到现在，以后可以人造生命了，人造生命之后还需要父亲母亲吗？还需要人类的伦理道德吗？这就完全不一样了，这就是科学发展已经伤害了人类本身了，你想想以后基因工程，人造的生命出来了，出现一些极为优良的品种，这些人看我们这些人都觉得你们这些人都有缺陷的，他们反而都是最优良的，以后我们考虑被这些人造的人消灭了，人类就真正灭亡了。

所以科学发展现在已经发现，它开始走向反面了，基因工程是一个最好的例子，除了基因工程之外，对自然界无节制的索取也是非常可怕的，它的业力、因果、信仰使人类真正可持续发展。