为什么一百个路人只有一人进书法展览厅

钱江五月

为什么一百个路人只有一人进书法展览厅
                        施政明
    曾经有人作过调查，在书法展览厅门前，路人熙熙攘攘，但进入书法展览厅参观的，一百个路人中只有一人（其实还不到一人）。调查者问路人，为什么不进去看一看。路人们都说没兴趣看，或者说看不懂，没看头。这样的现象恐怕不是个别。为什么？
    一是由于文字一直以来掌握在少数人手里，而以文字为基础的书法艺术便成了少数人的闲情逸致，所以，缺少群众基础是书法艺术难以大众化的致命原因。
    二是书法艺术的产生和发展是在文字的完善和发展过程中，是齐头并进的，所以，书法艺术更多的表现为文字笔画的规范性，眼光局限于笔画的书写上。虽然书家从书写中获得了一点美感和满足，但只是自私和狭窄的精神慰藉，因为这种满足不能与民同乐，老百姓看不懂，没看头。这是书法艺术难以大众化的又一主要因素。
    为什么当前书法艺术水平楷书不如唐，行草不及明清，隶篆赶不上秦汉，答案自然很清楚。那么。怎么样书法艺术方向，才真正树一代书风，且受到大众的欢迎？
首先，我们一起看看当前的文化现状。九年制义务教育的普及，几乎所有的中国人对常用汉字能识会写，而且，在我们周围，高中生、大学生比比皆是。他们已经具有了一定的形象思维和抽象思维的审美能力。
    其次，当代社会的和蔼安定更是给中国书法艺术的发展创造了有利的环境。
    但是，如果我们还是单从书写笔画去发展，路很窄，道很难。如果把文字思想与书写笔画结合起来去发展，那一定能呈现更亮丽的艺术风光——另类的、更丰富的、喜闻乐见的书法艺术。所以，倡导内容思想、笔画形式（行笔书风）、情感（审美）融为一体，能形成活的书法，有血的书法，具有生命力的书法。这样的书法比传统上了一个层次——既继承了传统，又在原有基础上创新完善。这样的书法表现形式更丰富。经过书写者的解读，老百姓看得懂。这样的书法作品能让老百姓驻足沉思、愉悦、叫好。
    我们一定要明白一个道理，没有大众基础的艺术是没有前途的！百姓看不懂，不是书法高雅不俗，而是书法艺术长期病垢的表现。现在是到了书法艺术变革的时候了，否则中国书法艺术将成为明日黄花。
    我们不企求人人是书法家，但我们希望有更多的人看得懂书法，并能从书法中得到美的熏陶。中国书法艺术只有创新、完善和发展，才是真正的出路。


书写：施政明
创作理念：不企求人人都是书法家，但我们希望有更多的人看得懂书法，并能驻足沉思、品味愉悦，从书法中得到美的熏陶。
标题：德雅风清
词义：高雅的德，清微的风。这里指高雅的品德，高洁的品格。
行笔基调：典雅、清逸、简洁
创作构思：“德雅风清” 凸显高雅的品德、高洁的品格。采用行草字体，用简洁的笔画书写，表现典雅、清逸的风格，与词义和情感相统一。“德”字笔画厚重，右部向右上下伸展，呈现光明磊落的姿态；“雅”字结构平稳，笔画清晰，神态端正，凸显风雅；“风”字草体书写，笔画简洁，虚实得当，在前字“德雅”笔画较多的态势下，有了舒展透气的空间，体现“密不透风，疏可走马”的效果，与“雅”与“清”的字义相吻合； “清”字右旁第三横向上伸展，似翅膀、似双臂，留下了空隙，使下部“月”显得舒展，使整个“清”字显得不枝不蔓，清彻见底。整幅书法笔画典雅、清逸、简洁，体现“高雅的品德，高洁的品格”这一主题思想和意境。
创作宗旨：倡导书写内容、形式（行笔书风）、情感（审美）融为一体，承继发展中国书法艺术，实现书法艺术大众化。

与古为徒居

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钱江五月

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钱江五月

由于文字一直以来掌握在少数人手里，而以文字为基础的书法艺术便成了少数人的闲情逸致，所以，缺少群众基础是书法艺术难以大众化的致命原因。

钱江五月

如果把文字思想与书写笔画结合起来去发展，那一定能呈现更亮丽的艺术风光——另类的、更丰富的、喜闻乐见的书法艺术

钱江五月

我们不企求人人是书法家，但我们希望有更多的人看得懂书法，并能从书法中得到美的熏陶。中国书法艺术只有创新、完善和发展，才是真正的出路。