【墨迹前沿】——汲古斋深度对话书家之刘灿铭

汲古斋主人

【墨迹前沿】——汲古斋深度对话书家之刘灿铭

对话地点：南京茶客老站

汲古斋主人：刘老师您好，谢谢您参加完江苏省7届新人展后就接受我的对话访谈，我想就一些我和网友很是关心的书法问题向您做一个深层次的对话和访谈，可能问题有点尖锐和敏感，您可以不做回答，当您回答一定要给我们一个真实的想法可以吗？

刘灿铭先生：可以。

一：关于风格
1：汲古斋主人：刘老师我很早就关注您，我到今天都还记得您90年代在中青展上，石开写得推荐您作品获奖的推荐语，说您作品纸不好，但书法很是夺目和精彩。但现在您的书风怎么越来越变得简单了？

刘灿铭先生：我最近做的最多的就是抄经，马上要办一个写经书法展览，写了10多本佛经。目前，我的书法有建华的趋势，实际上在做减法，减去跟自己无关的东西。过去做的是加法，所谓的厚基础，这跟自己的人生是相符合的，过去自己人生的思考是加法，现在不做加法了，做减法，心态很重要，书法是理念，思想要转换，书法最后的高度是思想的高度，当然，前提是必须完成技法层面。

2：汲古斋主人：刘老师那我接着前一个问题继续问，您书法中的线条的简单重复，没有变幻，您是怎样的理解这个问题的？

刘灿铭先生：有简单重复吗？！不会吧。如你所说，应该是风格的重复。风格是自我的不断重复。一个成功书家，没有一个不是把作品风格固化，用一种理念贯穿全部书体的。

3：汲古斋主人：不同意刘老师的回答，历史上王羲之、苏东坡的书法技法不是很丰富？

刘灿铭先生：他们的技法不是很丰富。丰富的是它的内涵，要赋予书法作品内涵，笔法就那么几种，中锋、侧锋、藏锋、露锋等等，要把玄的东西去了，拆解这些还原则本真的状态、自然的状态。这才会实事求是。

4：汲古斋主人：刘老师的书风现在是和以前有了变化了，我这个问题可能有点直接，河南有一位书家，现在的书风已经变得不伦不类销声敛迹，或者说是彻底的失败，那我就要问刘老师，您认为您这样的变法是高明吗？您对您的书风变化的前景怎么看？

刘灿铭先生：大多数的变法都会死亡，我变的也可能失败。我不是故意要变的，我是理念上在变，能不能成功，我不知道，我是渐变。我取魏晋时代写经，它不是成熟的书体，具有原创性，非常质朴，跟我的性格较为符合。我的行书、小楷、大草书都是这种风格，我力图全部打通，隶书现在还没有，我正在思索。

5：汲古斋主人：刘老师您近来怎么就喜欢上写经了，您是佛教徒吗？

刘灿铭先生：谈不上是佛教徒，我是居士吧。

92年就有写经作品了，我一开始就喜欢。当时不是以写经为重点，重新捡起来应是03年。那时我的事情很多，人心烦躁，当时重点放在小楷、大草这二种书体，小楷可以使我平静，大草可以让我浮躁得到释放，使我度过那一段时期。抓住了2个极端的书体反而成就了我的书法，写经是我人生最高潮时写的，现在我做的更深。

二：关于国展
1：汲古斋主人：刘老师我做每一个对话都要谈到国展，因为这是我们中国目前书法家唯一可以证明自己水平和能力的试金石，您怎么看待国展？您认为如何可以在国展中获奖？

刘灿铭先生：我已经不投稿了，我很长时间没有投稿，要我对国展的现状说一个具体的了解有点困难。有些作者获奖，当然首先是水平高，还有一个主要的是他的书法风格要跟评委口味相符合，要得到评委的认可，就要跟评委的思考相符合。道理很简单，因为所有的作品是评委评的。作者必须要研究评委的审美，但每届评委的构成不一样，这就需要投稿者对当今书风要有一个整体把握。

2：汲古斋主人：刘老师您也是国展中出来的，您现在还在书法教学的第一线，虽然您现在不投国展，但以您的经验还是可以给投国展者一些好的建议和启迪，请您能不能谈谈您的一些观点？

刘灿铭先生：①要关注当代这个时期的审美趋向。要以积极的心态面对国展，积极投稿。在古人纵坐标和今人的横坐标确定自己的位置。如果你从来就不关心国展，就不可能有自己的位置。
②对于一心想从事书法事业的人来说，国展一定要参加。首先要注意的是植根于传统，植的要深。第二，保持面貌的纯粹性，有了纯粹才有可能入展，你刚开始就综合不行，首先是像谁了，那入展几率就大了。第三就是要掌握书法作品的形式，形式要合时代潮流，要时尚。最后要有自己的思考和一点变化，但变的不要太多。

3：汲古斋主人：刘老师国展中的时风很是明显，您是这样看这个问题？如***您这样看待他的获奖和润格的飞涨？您上次在南京和我说要过早确定自己的风格我有些不理解？

刘灿铭先生：风格是指审美趋向。学书者在选择范本时，审美是主要的，喜欢什么不喜欢什么，这实际上就是审美在起作用。你说的某些人获奖，是因为写二王写得较为纯粹，但现在变得不纯粹了，我认为不如以前了。纯粹决定了他当时的定位。他的成功是在特定时期和特定环境下完成的，10年或20年后他会获奖吗？这我不敢说，但往前推到刘正成时期他就肯定不会获奖。时代性是很明显的，风格的主导性也是明显的。
书法不是一辈子追求与古人一样为终极目标，如果是这样那就不要写，复印机不是很好吗，二玄社不是可以无限复制吗。做为一个有思想的书家要有自我，要经常问：我在那里！！！！

4：汲古斋主人：刘老师现在国展中关于代笔的事件很多，我们江苏省青年展也在举办，您是怎样看待国展中代笔现象，您是省青年书协主席，有没有想过如何杜绝省青年展中的代笔现象？

刘灿铭先生：对于省青年展代笔现象我没有怎么思考，这个青年展览没有国展有竞争力，估计没有必要代笔吧，再说代笔了，我们省青年书协也不能给他带来什么名利好处，如果有也应该不会多。省青年展的目标和宗旨就是通过展览推出一些新人，关注刚刚出道的青年，真的有代笔是没有必要和意义。我的想法就是随其自然。

对于国展中的代笔有办法吗？我个人认为很难。一些书法代笔高手如果代笔了他在这一次展览上又没有投稿你找谁去，这种事件以前有，但过去不多。组织者要思考，要从源头上想办法杜绝。发现了就严惩，取消资格，没有发现那就客观存在，就像贪官，民不告官就不究。客观存在就有客观存在的道理，如比赛的结果有名利的诱惑，和贪官一样有利益的诱惑和驱动，贪官你可以都抓起来吗？对于国展投稿者我要说的心态很重要，搞书法除了利益以外还有愉悦心灵。至于书协处理还是要重证据。

三：关于书法的教育
1：汲古斋主人：我曾经在报纸上发表过文章谈国美临摹的优劣，后来也在网络给陈振濂先生提过这样的问题，刘老师您是怎样看待国美的透光临摹？有人说这是工匠做的，有人说是打好书法基础，您这样看待这个问题？

刘灿铭先生：透光临摹画画经常用，初期很重要，一定要有这个过程，具备了高度的临摹能力才能成功，说白了现在的书画高手绝大多数都是临摹高手。任何艺术都要临摹学习，书画学习者有了这个临摹能力才能出来，这透光临摹是个技术。

2：汲古斋主人：我直接问刘老师，国美和央美教学的区别和优劣？还有就是您在的南航艺术学院的教学理念和他们2家有什么不同？

刘灿铭先生：国美更加了解，我在此读过博士，二者是有区别的。国美有很强的临摹能力训练，他们从技法层面保证了技术手段。国美还有一个特点是更加具有现代性、开放性。国外的现代讲座很多，在国美出了很多当代艺术家。

央美跟老师有关。传统是广义的，不光是二王，央美是二王以外的传统很多。我没有去过央美，作品我看了都是传统，国美和央美都是传统的教学，他们二家是书法传统的二个部分，他们的风格迥异我认为是一件好事。

我创立的南航艺术学院是复合的，我注重的是书法和中国画的复合，不是纯粹书法，我要的是综合能力。培养学生的综合能力，有了能力他们可以走的更远，有了能力可以做任何事。

四：个人喜好
1：汲古斋主人：刘老师您喜欢用什么牌子、什么地方产的毛笔，宣纸，印泥？

刘灿铭先生：我不注重什么牌子，注重材料的质地。毛笔合适就好，宣纸是安徽的，印泥要精良，一般用苏州或杭州的。

2：汲古斋主人：刘老师平时喜欢什么娱乐活动，是打牌还是泡吧，还是洗脚，还是运动？

刘灿铭先生：我不喜欢娱乐活动，不打牌，不泡吧，不洗脚。曾喜欢过太极拳，练过大半年，但目前已基本不练。散步时主要运动方式。

3：汲古斋主人：刘老师最近常看的一本书是什么，最喜欢看什么方面的书，可以列一个3本目录吗？

刘灿铭先生：最近常看中华书局出版的《佛教与中国文化》。目前喜欢看佛教与敦煌写经方面的书。作为书法人可读一读《艺术学概论》、江苏教育出版社出版的一套书法史和南京大学出版社出版的《中国现代书法史》等书。

4：汲古斋主人：刘老师喜欢喝酒，喝茶，抽烟吗？什么牌子，或者什么类型？

刘灿铭先生：我过去常喝酒，但近来很少喝，不抽烟，来朋友会喝茶，独处时常喝白开水，一切顺其自然为好。

5：汲古斋主人：刘老师最近常临的3种字帖是什么，列出来？对您影响最大的字帖或者书家是谁【指您师法的对象】？

刘灿铭先生：最近常临的字帖：《西峡颂》、王羲之尺牍和《十七帖》。对我影响最大的是晋人写经。

6：汲古斋主人：刘老师？有喜欢看的电影吗？有喜欢的电影女明星吗？

刘灿铭先生：有很长一段时间没看电影了。大学时常看电影。喜欢韩国女明星，具体名字说不起来。

7：汲古斋主人：最喜欢吃什么菜？

刘灿铭先生：说其自然。

8：汲古斋主人：玩了祖国的大好河山，哪里您认为您认为最美，或者印象最深？
刘灿铭先生：杭州西湖最美。

9：汲古斋主人：古代书家您最崇拜谁，或者谁给您影响最大，还有就是当今那位书家您认为最有时代代表性？

刘灿铭先生：我最崇拜古代民间写手。他们具有创造性。
不好说。

10：汲古斋主人：您对您的书法市场满意吗？

刘灿铭先生：这没有标准，顺其自然为好。

11：汲古斋主人：您上网看书法网站吗？您关注书法网络吗？您订了几份纸媒，名单？

刘灿铭先生：经常上网浏览，但不会交流。
我有很久未订书法纸媒了，几年有《书法报》（报社赠送的）。