电视纪录片《敦煌书法》12月17日起登陆CCTV-1

李骉

    电视纪录片《敦煌书法》12月17日起登陆CCTV-1

由国际书法家协会主席、《中国书法全集》主编刘正成先生等担任学术顾问，酒泉电视台和酒泉市书法家协会主创的四集电视纪录片《敦煌书法》即将于12月17日起在中央电视台一套《探索•发现》栏目首播。

以敦煌汉简、张芝、索靖书法、藏经洞遗书为代表的古代敦煌书法，是中国书法史上一支璀璨夺目的奇葩，它保存的古代墨迹数量之巨大、延续时间之长、书体之多姿、变化之丰富、功力之深厚，令人叹为观止。纪录片《敦煌书法》以丰富翔实的历史资料和严谨缜密的整理考释，系统挖掘了敦煌书法遗存，第一次将敦煌艺术体系中博大深邃且少为人所知的敦煌书法完整地呈现在世人面前，深刻揭示出敦煌不仅是一座佛教艺术宝窟，而且是中国书法的重要源头和基因宝库。

为了确保书法电视片的学术性和权威性，《敦煌书法》创作团队立足高起点、着眼高品位，在翻阅大量文献资料和历代碑帖的基础上，辗转上海、江苏、浙江、重庆、北京等地，访问了敦煌书法研究专家和书法大家张海、刘正成、王岳川、沃兴华、华人德等，在敦煌、瓜州等地寻访张芝、索靖故里和汉简出土地点，获取了大量第一手资料，具有很高的文化含量和艺术价值。

《敦煌书法》由《流沙坠简》、《草圣故里》、《写经风流》、《翰墨千秋》组成，总长度约两个半小时。节目将于2009年12月17、18、21、22日13：39在中央电视台一套《探索•发现》栏目连续播出。（秦川）


附:刘正成先生在接受《敦煌书法》节目采访的精彩片段：

“只有这个简牍，就像一个原子弹爆炸一样，灵光一闪！在几十年中间，影响了书法艺术。一下就打开了书法家的新的天地。”

“整个中国才36个郡呐，秦始皇的时代36郡。敦煌、河西就有4个郡，你想那个地方，那不是今天我们看到的这样比较荒凉的地方。敦煌在中国历史上非常重要，就是欧亚大陆桥最关键的一个站。所以，当时在那个地方有很多高度的文化，甚至包含了中亚、西亚的文化。还有，由于它那个地方比较偏远，所以，中原的宫庭政治斗争中间的失败者，往往被遣发到（敦煌）戍边，国内犯了错误的官员把你贬在那边去任官。所以那个地方有相当多的有才能的人。”

“我们现在看到的汉代刻石是当时的铭石体，铭石书，就是刻在石头上的书，就是当时的印刷体，规范字。而我们看到的汉简就是人们日常书写的字体。所以这两种体在汉代是并行不悖的。”

“敦煌汉简所概括的400年，西汉到东汉到汉末，这历史正好是书法发展史的过程，完整的出现。在历史上可能还没有任何别的时代，这么突出地、集中地体现中国的文字史、书法史的变化过程。”

“我们中国书法界两个圣人，一个书圣，一个草圣，那我们敦煌张芝就占半壁江山，一个草圣。而且比王羲之更早，他在文化方面的建树远远超过了在其它领域的建树。如果我们今天说功利的话，他不是争了当世名，而是争了万世名。”

（关于张芝《冠军帖》真伪之辩）“你没有证实它是假的时候，那就是真的，这就是张芝的作品他传世。就因为他的草书已经突破了章草的局限性，进入大草、狂草，所以才影响了王献之。王献之的来源，像王羲之的楷书来源于钟繇，王献之的今草、狂草来源于张芝。那你要否定张芝，就把王献之也否定了。我们要对古代的文献，可以怀疑，但是我们要无罪推论，在你没有证实它是假的时候，它就是真的。我们不能先设定它全是假的，然后再去证实它是真的，这是一种错误的方法。这个张芝是黑人黑户啊，没有这个人？他的作品，这些证据都是子虚乌有的？那我觉得这不符合现代的学术精神。”

“所以一般的官员他就对那个时代的敦煌写经的书法他缺乏认识，认为这个写法怎么又带有隶书的味道呢？又带着北魏的这种方笔来写呢？赵孟頫、董其昌写得多圆润呐！你这个方头方脑的！这恰恰是那个时代很典型的书法。由于他的知识范围，对艺术的鉴赏力不一样。后来，大家看到这是一个宝库啊，今天越来越看，现在敦煌写经的书写体今天是非常普及了。不是我说的话，是我的作品证明，这个敦煌的写经对我们当代书法家的影响。”

“当时写到敦煌文书上、绢本上的字，有很多书法家、文人的。那个贴就证明不是由一般的人写的，他是优秀的书法家，是文人写的。只是，他没有署名。”

“大英图书馆馆长吴芳思就说，20年前是启功先生来过，在20年以后，是你来了。中间呢，有敦煌文献研究的书法家来说，就来了你们两个人。其他去的都是研究敦煌学的学者，书法家就没有人去看。她很欢迎你们去看，欢迎你们书法家去研究敦煌的简牍的书法和写经的书法。国内的人是看不到，博物馆轻易看不到，在英国、法国是没人去看。”

“写经的书法对我影响很大，特别对我的行、楷书影响很大。我不愿意写像欧阳询、柳公权这样的楷书。我愿意写敦煌写经上的那种楷书，这个自由啊!”

闻正

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李赫

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朴洁居

已观看，刘公讲解非常精彩！ ::gif88::gif