（北大讲堂）吴芳思： 敦煌学与敦煌书法

唐朝轶

北京大学书法硕士课程班讲义
（英）吴芳思（FRANES WOOD）博士讲课提纲

                             敦煌学与敦煌书法


   斯但因（1862-1943）到新疆/甘苏去了4次：1900-1901， 1906-1908， 1913-1916， 1930-1931。
  
   它是一个制图员，一个测量员，一个考古员。他学会了范文。他去考察新疆/甘肃的目的有一点复杂。他的地图，测量工作对驻印度的英国政府很有作用。他的考古活动受到了欧洲文化印象。从17时起，欧洲人爱学国外文化；英国人爱到罗马希腊去路行，收藏文物。可惜，19时起收藏家到全世界去收藏。欧洲的博物馆里面有全世界的文物。欧洲人很高兴有机会看看， 研究文物，而且文物的原生地会有空。斯但因自己真要支持学者而且现在他的活动是不能接受的。
    1907 3月斯坦因 到了敦煌，看见了敦煌石窟，说服王道师而买了几千文献和绘画。这就是他最大的成就。他带回来了15000多钟文文献，有的是10米多张的卷子，有的小碎片，从5世纪到11世纪。

    大英博物馆和 印度部（驻印度的英国政府部门）给斯坦因他的路费所以他回来之后，从中国带来的文物和文献交给大英博物馆和印度部。
    现在收藏的情况如下：
    大英博物馆：敦煌绘画和新疆/甘肃出土文物
    英国国家图书馆：敦煌文献，新疆/甘肃出土的中文文献，其他语言的文献（藏文，和田语等等）。这些文献原来是在大英博物馆收藏。1972 英国国家图书馆从大英博物馆的几个部门而组成的所以大英博物馆收藏的书和文献都搬到图书馆去。
    印度新德里博物馆收藏壁画和拉毛水泥文物。范文和藏文文献原来收藏在印度部。1982 印度部图书馆从外交部搬到英国国家图书馆；所有的文献现在在英国国家图书馆。请看Helen Wang, Handbook to the Stein collections in the UK, 1999

    [英藏斯坦因文物，文献]

    第一个英藏敦煌文献目录：Lionel Giles, Descriptive catalogue of the Chinese manuscripts from Dunhuang in the British Museum, 1953 [大英博物馆收藏的敦煌文献]
最近中国学变了目录包括荣新疆，方广唱。
    可惜英国学者很少搞敦煌学。法国建立了一个敦煌学小组为了研究敦煌文献。在英国，Lionel Giles 1919 年开始便敦煌文献目录，1953 年他退休之后才出版。我恐怕 Lionel Giles 对中国学者不太客气。王重民到伦敦去看看大英博物馆收藏的敦煌文献，Giles 只让他砍500 卷。
    从1976左右，英国国家图书馆中文组最重要的任务是保好敦煌文献，欢迎全世界的敦煌学者，特别是中国来的敦煌学者。中国的修复专家帮助了我们修好碎片，中国学者开始了编目录。
    1995-1999 四川人民出版社发表了14本‘英藏敦煌文献’。编辑学者都从中国社会科学院历史研究所和敦煌吐鲁番学会的专家。

    敦煌与中国书法

    为了学习敦煌文献的书法，最好先看复制本：‘英藏敦煌文献‘，（四川人民出版社）‘法藏’。。。‘俄藏’。。。 （上海古籍出版社） ‘中国国家图书馆藏敦煌遗书’ （江苏古籍出版社）。用这本书可以初步的了解敦煌书法的类型。
    因为‘英藏敦煌文献’是为历史专家而作，让他们利用敦煌文献学习中国历史，少有佛教文献。佛经的内容都熟知的所以我们没有福音。而且从书法的观点，敦煌佛经是很重要。佛教的热爱者服了很多钱，用最好的制，最好的墨，最好的书法家来抄。英国国家图书馆的敦煌佛经都拍了缩微照片。当然，黑白的缩微照片不是最好的表现办法 而且如果您想概观7000多卷的书法特性一定要开始用缩微照片或者复印本。
   

唐朝轶

  

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